芦柴棒修辞法的探析及启示论文 篇一
修辞法是修饰语言的一种手段,能够使文学作品更加生动、形象,给读者带来更深的感受。芦柴棒修辞法是一种较为独特的修辞手法,它通过运用对比的手法,以芦柴棒为象征,表达了人生的哲理和对世界的观察。本篇论文将对芦柴棒修辞法进行深入的探析,并从中获得一些启示。
首先,我们来分析芦柴棒修辞法的具体运用。芦柴棒作为一种日常生活中常见的物品,它的形状细长而柔软,常常被用来点燃火种。在文学作品中,芦柴棒常常被用来比喻人生的轻狂和短暂。通过对比芦柴棒与火种的关系,表达了人生的瞬间和短暂的价值。在一些作品中,芦柴棒还被用来比喻人的努力和坚持。正如芦柴棒要点燃火种一样,只有通过不断的努力和坚持,才能实现自己的目标和理想。
其次,芦柴棒修辞法在文学作品中的运用给读者带来了一些启示。首先,它提醒我们人生的短暂和脆弱。就像芦柴棒一样,我们的人生也是脆弱而短暂的,我们应该珍惜每一分每一秒,活出自己想要的样子。其次,芦柴棒修辞法还告诉我们只有通过不断的努力和坚持,才能实现自己的梦想。无论是点燃火种还是实现目标,都需要我们不断地努力和坚持,才能取得成功。最后,芦柴棒修辞法还告诉我们要善于运用对比的手法,通过对比来表达更深层次的意义。在文学创作中,对比是一种常用的手法,能够使作品更加生动、有力。
综上所述,芦柴棒修辞法是一种独特而有力的修辞手法,通过对比芦柴棒与火种的关系,表达了人生的短暂和脆弱,以及努力和坚持的重要性。我们应该珍惜每一刻,不断努力,坚持追求自己的梦想。同时,在文学创作中,我们也可以借鉴芦柴棒修辞法的运用,通过对比来表达更深层次的意义。这将使我们的作品更加生动、有力,给读者带来更深的感受。
芦柴棒修辞法的探析及启示论文 篇二
修辞法是一种表达和修饰语言的手法,具有丰富多样的形式和功能。芦柴棒修辞法作为一种独特的修辞手法,通过对比芦柴棒与火种的关系,传达了人生的哲理和对世界的观察。本篇论文将从另一个角度探析芦柴棒修辞法,并探讨它对我们的启示。
芦柴棒修辞法的一大特点是通过对比来表达更深层次的意义。芦柴棒与火种的对比,表达了人生的短暂和脆弱,以及努力和坚持的重要性。这种对比的手法使作品更加生动、有力,给读者带来更深的感受。通过对比,我们可以更好地理解和感受到文学作品中所表达的主题和情感。
另外,芦柴棒修辞法还提醒我们要珍惜人生的每一刻。正如芦柴棒一样,人生也是短暂而脆弱的。我们应该懂得珍惜每一个时刻,把握好自己的人生。不论是追求理想还是享受平凡的日子,我们都应该用心去感受,用行动去实现。芦柴棒修辞法通过对比的方式,让我们更加深刻地明白了这一点。
最后,芦柴棒修辞法还告诉我们要善于运用对比的手法。在文学创作中,对比是一种常用的修辞手法,能够使作品更加生动、有力。通过对比,我们可以更好地表达出作品所要传达的主题和情感,给读者带来更深的感受。因此,我们应该在创作中善于运用对比的手法,使作品更加出色。
总之,芦柴棒修辞法作为一种独特的修辞手法,通过对比来表达更深层次的意义。它提醒我们要珍惜人生的每一刻,努力追求自己的梦想,并善于运用对比的手法来丰富文学作品。通过对芦柴棒修辞法的探析,我们可以更好地理解和运用这种修辞手法,给我们的作品带来更深的思考和感受。
芦柴棒修辞法的探析及启示论文 篇三
芦柴棒修辞法的探析及启示论文
摘 要:一些特殊的修辞现象是仁者见仁、智者见智,对这些问题进行探讨交流是非常必要的。笔者就《包身工》中的“‘芦柴棒’,去烧火!”这一修辞现象进行了有益探讨。
关键词:修辞 借喻 借代
修辞对于语言的建构和美化起着重要作用,是作文和人际交流的重要手段,也是每个人必须掌握的一种能力。修辞学也一直是语文教学的重要内容,语文老师和学生们都对修辞进行了一定的研究和探讨。然而,也有一些特殊的修辞现象是仁者见仁、智者见智,对这些问题进行探讨交流是非常必要和有益的。下面,笔者就《包身工》中的一个修辞现象进行探讨:
一、问题的提出
中学教材的习题集里有这样一道题:……接着,又下命令似地高叫:“‘芦柴棒’,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”(《包身工》)文中称呼“芦柴棒”运用的修辞方法是什么?
A、借代B、拟物C、夸张D、比喻
习题集中给出的答案是D(比喻),而有的老师和很多学生却认为答案是A(借代),究竟是“比喻”恰当还是“借代”正确呢?
二、“借喻”论
我们语文老师们就这个问题翻阅资料、引经据典地进行了考证辨析,大多还是倾向“借喻”。其理由如下:
大学教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)是这样说的:借喻和借代有相近的地方;借喻侧重“相似性”,借代侧重“相关性”;借喻可以改为明喻,借代则不能。很多的语文资料都持这种观点。
依据以上理论,“芦柴棒”可以改为明喻:那个十四五岁的小女孩瘦得像芦柴棒——把瘦小女孩比喻成芦柴棒。所以,“芦柴棒”名正言顺是“借喻”而不是“借代”。
三、“借代”论
也有一部分语文老师认为,这里的“芦柴棒”运用的修辞格应是“借代”最为恰当。理由如下:
杨春霖、刘帆主编的《汉语修辞艺术大辞典》对借代的解说中没有“借喻可以改为明喻,而借代则不能”这句话,却有“借喻着重在比方,借代则重在指称”这句话;而大学教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)没有“借喻着重在比方,借代则重在指称”这句话,其它内容两者基本类似。
这部分老师认为,此题产生分歧的原因就在于“借喻可以改为明喻,而借代则不能”、“借喻着重在比方,借代则重在指称”这两句话。用“借喻可以改为明喻,而借代则不能”来区别二者是不够科学准确的,因为借喻中明确指出“喻中有代”,“喻中有代”中的这个“代”就应是“代替”之意,即借喻可理解为是“特殊形式的借代”。而大学教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)中的借代侧重“相关性”中的“侧重”的内涵,并没有完全排除“借代也可相似性”的思想,只是“侧重”而已。 所以,这部分老师认为,二者的差别不能用“能不能改为明喻”来考量,而应以“借喻着重在比方,借代则重在指称”作为一个重要标准。“‘芦柴棒’,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”其中的“芦柴棒”明显是侧重于指称“某人”,是一种代替作用,而不是侧重于打比方说她瘦。
四、笔者的意见
综上论述,结合对语言实践中的理解,笔者认为,借喻都有借代的意思,少数的借代有借喻的意思。所以,关于借喻与借代的不同可表述为:借喻侧重“相似性”,借代侧重“相关性”;“借喻可以改为明喻,而绝大多数的借代则不能”,“借喻是喻中有代,但借喻着重在比方而不是代;借代则重在指称,少数借代也有喻之意”。
关于“芦柴棒”这个例子,笔者认为,《包身工》中的“芦柴棒”在文中的修辞法有两种:一种是比喻,象“他手脚瘦得像芦柴棒一样,于是大家就拿“芦柴棒”当了他的名字”,这里的'芦柴棒就是比喻。一种是借代,“‘芦柴棒’,去烧火!妈的,还躺着,猪猡!”这个“芦柴棒”就是侧重借代的修辞。前一个例子中的“芦柴棒”重在类比,后一个例子中的“芦柴棒”重在代替,仔细比较就能看出比喻与借代的差异。不过,没前面的比喻为前提,后面的借代就难以成立,这也正是开头这个例题出现理解分歧的原因所在。
五、本题给我们的启示
1、中国的语言现象是丰富多彩、博大精深的,有时只可意会不可言传,所以对其理解就会出现千人千理解的局面。这给我们的中学语文教育提出了一个方向:语文教育不能过分强调标准答案——而现在的语文教育却恰恰在这一点很普遍——扼杀了一部分学生个性的发展,这种局面一定要扭转到语文教育的本质上来。
2、语文教育工作者不能满足于一知半解,更不能迷信权威、照本宣科,既要善于继承传统,又要勇于探索、锐意创新,否则,语文教育就会陷入困境,学生们也会在“死读书”、“读死书”中最后“读书死”。
3、中学语文教育要走向开放。语文本来就应该是一种大语文格局,而学校的语文教育却把其拘泥在一个小范围内,这与语文的内涵和外延都是不相匹配的。我们要使语文真正走向生活、深入生命,使语文生动起来、丰满起来、有意义起来,而不是只在课堂上搞一些文字猜谜游戏。