染雾以何园为例谈扬州园林模式语言论文 篇一
何园是扬州园林的代表之一，也是中国古代园林艺术的瑰宝。何园的建筑布局和景观设计充分展示了扬州园林模式的独特魅力。本文将以何园为例，探讨扬州园林模式的语言特点和设计原则。
何园位于江苏省扬州市，占地面积约1.4万平方米。作为一座典型的江南私家园林，何园以其精巧的设计和独特的景观而闻名于世。何园的特点之一是注重空间布局的层次感。整个园林分为多个区域，每个区域都有独特的主题和景观。例如，园林的中央是一座精美的亭台，周围是一片湖泊和假山。这种层次感的布局使得园林在有限的空间内展现出了丰富的景观，给人以美的享受和艺术的感受。
扬州园林模式的语言特点之一是注重意境的表达。何园通过精心布置的景观元素和景点，创造了一种富有诗意和意境的环境。例如，在园林的一角，有一座小桥横跨在一条弯曲的小河上，桥上有几只飞舞的鸟雕塑，仿佛将人们带入了一个诗画般的世界。这种意境的表达使得扬州园林模式具有了独特的艺术魅力，吸引了众多游客和艺术爱好者。
扬州园林模式的设计原则之一是注重细节的处理。何园中的每一个角落都经过精心的设计和布置，细节之处体现了设计师的用心和艺术追求。例如，在园林的一角，有一片花海，花海中央有一座小亭子，亭子的柱子上雕刻着精美的图案。这些细节的处理使得扬州园林模式更加生动和立体，给人以美的享受和艺术的感受。
总之，以何园为例，可以看出扬州园林模式的语言特点和设计原则。扬州园林模式注重空间布局的层次感，注重意境的表达，注重细节的处理。这些特点使得扬州园林模式成为了中国古代园林艺术的瑰宝，也为后来的园林设计提供了重要的参考和借鉴。
以何园为例谈扬州园林模式语言论文 篇三
以何园为例谈扬州园林模式语言论文
内容摘要何园，又名寄啸山庄。位于扬州市徐凝门大街西侧。造于清同治元年（1862年）。光绪年间武汉黄德道何芷忉重修。山庄的大门位于刁家巷（而非今址），是一座高大的磨砖门楼。周边的丁家湾康山街等，在清代属富人区，聚集了大量官僚巨贾的豪宅......
一、何园理景的分析
何园，又名寄啸山庄。位于扬州市徐凝门大街西侧。造于清同治元年（1862年）。光绪年间武汉黄德道何芷忉重修。
山庄的大门位于刁家巷（而非今址），是一座高大的磨砖门楼。周边的丁家湾康山街等，在清代属富人区，聚集了大量官僚巨贾的豪宅。何园位于住宅之后，坐北朝南。正门藏于偏僻小巷，多少显出园主人为人低调，不愿露富的心理。而高耸的围墙，却至少暗示了它的存在。扬州的诸多住宅、园林，多由高墙围合。它们构成了扬州地区街道空间的主要特征。
门内与穿廊相接。门上为串楼，与楼下廊子扣合为复道，于此左右分行。
左转折入园的东部。其南半部有馆舍。西贴墙，其他三面空临。馆舍南部栽有修竹。游人至此可置身与喧嚣之外。中央为船厅，是旱园水作。鹅卵石与瓦片铺地，纹路作波光粼粼状。另有梅花鹿图案若干，船四面为明窗。瓦片铺地和动物图案，可能主要从俯瞰观赏的角度出发，材料平实，一如扬州砖雕的朴实风格。于平地观，难以窥其全貌。每去何园，总能看见游客在廊道上指点欣赏铺地图案，可见猜测属实。
厅外东南一角有老槐荫蔽，山石少许。东北一角有贴壁假山，逶迤西去。可登山于半月台赏阅，或俯视园景。楼下有屋两间，走廊东向，壁间嵌有苏东坡撰书的刻石一部。壁间刻石，是扬州园林的一大特征。既可为游览增添雅兴，又可加强走廊的韵律感，并同白墙形成对比。
何园的西部园林，比东部大了许多。如同一副画卷。园之中部，凿一水池，房廊绕其四面，惟有山石独占西南一角。池中东部有一方亭。侧面架石梁南北出。方亭尺度远大于其他江南园林。究其原因，一般解释是此亭可作戏台。水可扩音，而回廊可作看台。此说有一定道理，反映了园主人不同于苏州园林的实用主义倾向。另一说为该亭模仿了蓬莱仙岛，叫做“小方壶”。此手法远在唐代曾被大量运用，看来还是一种传统构想。不知可信否。我认为该亭于回廊上观赏尺度比较适中，仍可归于从俯瞰观赏的角度出发的手法。
筑于池水之西的湖石假山，突兀于水际。山上有瞪道盘旋，山腹有洞室回曲。更有两株白皮松，植于山半，枝干遒劲，势欲凌空而去。旁有意大利进口杨树一株。何园内的进口植物品种，多少反映了园主人作为外交官的国际眼光。白皮松的用法，我以为值得商榷。白色湖石衬托下的白皮松略显苍白。
湖石假山西部，有黄石假山拔地而起，与东西两片湖石假山相接。三山一水掩映处，有潜山馆过此北行上楼，有五间楼屋。背面倚墙，面南临水。全园景色，尽收眼底。楼屋东面，有一株棕榈，高与屋檐相平。
沿楼廊东行，廊分为两道。一道由东向北折，重返园之东部。另一道由南向西折，转入复道。经复道西行三折，转入园之南部。廊道曲折，上下两层，空间丰富。复道回廊上下错落，左曲右折，同时起到了弱化建筑体量的作用。复道上的空花拦板，全以铁制，自有一种西洋格调。
隐一门于园墙东壁，好似山穷水尽。一转首，别有洞天，道近而门现。门内有住宅，可登堂入室。只见隔墙的广玉兰，花如白色云朵。楼南叠一湖石假山，上有蹬道与屋相接。深得城市山林闹中取静之妙。
由园左北出，重返西部园林，可循廊沿池步随景移。壁上有颜真亲卿帖石，属另一处壁间刻石。随廊西折，直抵楼屋之下，即所谓蝴蝶厅。
牡丹厅山墙面上清水砖墙拼合成的凤吹牡丹图案砖雕，是扬州砖雕中的上品。
墙上什锦窗每洞各不相同，与墙后南部何家住宅玉绣楼一一对景。青砖百转千回不见斧凿痕迹，是扬州砖雕的另一佳品。
玉绣楼与前部花园复道回廊浑然一体。传统的院落空间围合，但因为园主人常与洋人打交道的缘故，充满了有着西洋格调的细部。如围炉、百叶窗、拱形高窗、梁下装饰
何园之中，东南北三面上置串楼，下构回廊，层层叠叠，参差错落，迂回曲折，把全园楼阁亭台连成一气，构成了一个割不断的整体。全园景色，因而分成上下两个层次，转换成前后左右四面，把每一个景点由不同的角度，转换成近景、远景、实景、借景和仰视、鸟瞰诸般景观，实在是建筑何园的匠师们的高超之处
二、扬州园林模式语言
扬州园林相对以苏州园林为代表的其他园林而言，具有独特的模式语言
复道回廊
扬州古典园林的建筑物，除去山石水池，主要有厅堂、楼阁、轩馆、亭榭、斋室、房廊等。
复道回廊是扬州园林的一大特色。以何园为代表。而鲜为人知的是扬州个园的抱山楼早年也是通过回廊同冬景部分连为一体的。复道回廊为人提供了观赏园林的多重视角。这与苏州园林以平视为主的赏园方式是有所区别的。
从俯瞰观赏的角度出发
多视角的的观赏角度，有助于我们理解造园者的独具匠心。
如：前文述及过的地面铺装图案含蓄的形式美、水中亭台的尺度、屋顶造型和山墙面的精美砖雕等等。
弱化建筑物体量
扬州园林二层建筑和复道回廊的大量使用，不可避免地影响到了园林的自然美和雅致美，增添了人工的痕迹。但造园匠师的高超技巧，使得扬州园林仍然保持了清新雅致的秀美的南方风格，并得以在江南园林中独树一帜。
如：通过回廊的回转曲折、高低错落，强化其轻盈的充满亲和力的形象。
何园中心环水池部分的复道回廊就是典型的一例。
又如：避免大体量建筑形态的过多变化以至喧宾夺主。如个园抱山楼。虽然体量横跨整个园林，却将首尾隐于夏山秋山之中。整体造型看似简单平淡，却将其他亭台衬得小巧可人。自身全貌，却很少进入游人视线。
这一手法，与同济大学南北楼何其相似。而王澍的文正图书馆，更是直接来源于江南园林这种“大象无形”的处理手法。
高耸的围墙
是扬州园林空间的一大特征。清代扬州盐商追求住宅的宽敞气派加之不愿露富的矛盾心理，造就了这一独特现象。让人想起徽商在家乡的毫宅或者晋商们的大宅门。但是，值得注意的是，扬州民居清石乱砖墙的砌法，使得原本压抑的空间增加了一层尺度的层次。而手工的痕迹，更给人亲切之感。这一点，与密斯早年推崇砖墙的理由完全相同。试想，如果墙体换以苏州园林的粉白墙，将会何等压抑。
三、扬州园林风格的成因
根据文献资料试列苏州扬州两地园林发展时间表
南宋苏州网师园始建。
明朝苏州拙政园始建。扬州何园片石山房始建。个园寿芝园始建。
康熙扬州西北郊保障河（瘦西湖）沿岸园林逐渐出现
乾隆扬州园林进入黄金时代。城市山林、西北郊保障河一带别墅园林兴盛。宋宗元重修网师园。
嘉庆扬州湖上园林趋于衰落。扬州大盐商黄应泰建个园。瘦西湖萧条。苏州建留园，时称寒碧山庄。
道光扬州湖上园林一蹶不振无复旧观，城市山林有所发展。
同治扬州园林出现回光返照迹象。建寄啸山庄。
光绪何芷忉重修何园。小盘古归大官僚两广总督周馥所有。大官僚盛康修苏州留园。
苏州作为江南重镇，园林风格长期受到吴越民风的'滋养，尤其在康乾以后江南园林得到较长时间的长足发展以至成熟。反观扬州扬州由于地理位置的原因，命运起伏与国家漕运紧密相联，故发展轨迹起伏较大。因此扬州园林具有多样性的特征。扬州园林从晚清开始走上了另一条发展道路，趋向于实用性和西洋元素的运用，此时其模式语言主要来源于全国尤其是皖南或江西、两湖富商的审美趣味和建筑风格。此前扬州园林模式语言则主要来源于其作为吴头楚尾的独特地理位置和民风。这种相对的硬朗和雄健，多少也受了皇家园林、扬州八怪画风的影响（甚至汉唐雄健风格的潜移默化？）。
不幸的是这种风格没有能够获得足够长的时间和稳定的环境发展成熟。但扬州园林对新鲜事物的不断吸纳和实用性、解决近代或西洋风格与中国传统审美习惯矛盾的一些手法，是我们在全面认识江南园林时应当引起注意的。
中国园林的美，固然体现在其含蓄隽永的整体形象。但是，在欣赏园林的曲径通幽、庭院深深的完美意境的同时，我们也需要用发展的眼光将其中的精华发扬光大，并不断地创新、变革。扬州园林最大的借鉴意义也许就在于此。中国文化的魅力，不正来源于其兼收并蓄的姿态吗（当然，扬州园林并不具备这样的姿态，而更多来源于历史的原因）？
中国式园林继续发展壮大的动力，不在于对表象传统元素的简单重复和对曲折的刻意追求，而在于如何用创新的手法跟上时代的发展，发扬中国的文化品格和审美习惯。
