染雾我们的家风和校风 篇一
家风和校风是一个人成长过程中非常重要的环节，它们对于个人品德的培养和道德观念的形成起着至关重要的作用。在我看来，家风和校风是相互关联的，两者相辅相成，共同为我们提供一个良好的成长环境。
首先，家风是在家庭中形成的一种风气，它是父母和长辈对孩子进行教育的方式和方法的总和。一个良好的家风可以培养孩子的良好品质和道德观念。在我的家庭中，我们注重家庭教育的重要性，父母经常与我进行交流，关心我在学校的学习和生活情况。他们注重我的品德修养，教导我要诚实守信、有爱心、有责任感。他们也注重我的学业成绩，鼓励我努力学习，追求卓越。这种家庭教育的方式让我感受到父母的爱和关心，也让我明白了要做一个对社会有贡献的人。
与此同时，校风也是学校教育的一种表现形式，它是学校对学生进行规范和激励的方式和方法的总和。在我的学校里，校风严谨，注重学生的品德教育和学业培养。学校注重培养学生的学习方法和学习能力，开设了各种各样的课程和活动，帮助学生全面发展。同时，学校也非常重视学生的品德养成，开展了许多关于道德修养和社会责任的教育活动。这种严谨的校风让我深受感染，明白了要做一个有责任感、有担当的人。
家风和校风相互呼应，相互促进。一个好的家庭教育可以培养出一个品德高尚、有责任感的孩子，而一个良好的校风可以进一步加强这种教育的效果。在我的成长过程中，家庭和学校一直是我成长的重要支撑。家庭教育让我明白了做人的道理和原则，学校教育让我明白了学习的重要性和责任感。我深深感激我的家人和学校为我创造的这种良好的成长环境。
家风和校风对于每个人来说都是至关重要的。它们可以培养我们的品德和道德观念，塑造我们的人格和性格。无论是在家庭中还是在学校里，我们都应该注重家风和校风的培养，共同为一个和谐、文明的社会做出贡献。
我们的家风和校风 篇二
家风和校风是我们成长过程中不可或缺的一部分。它们对于我们的品德修养和道德观念的形成起着重要的作用。在我看来，家风和校风是塑造我们的人格和性格的重要力量。
首先，家风是在家庭中形成的一种家庭传统和家庭氛围。一个良好的家风可以培养孩子的良好品德和道德观念。在我的家庭中，我们注重家庭教育的重要性，父母经常与我进行交流，关心我在学校的学习和生活情况。他们注重我的品德修养，教导我要诚实守信、有爱心、有责任感。他们也注重我的学业成绩，鼓励我努力学习，追求卓越。这种家庭教育的方式让我感受到父母的关爱和关心，也让我明白了要做一个对社会有贡献的人。
与此同时，校风也是学校教育的一种表现形式。学校的校风是学校对学生进行规范和激励的方式和方法的总和。在我的学校里，校风严谨，注重学生的品德教育和学业培养。学校注重培养学生的学习方法和学习能力，开设了各种各样的课程和活动，帮助学生全面发展。同时，学校也非常重视学生的品德养成，开展了许多关于道德修养和社会责任的教育活动。这种严谨的校风让我深受感染，明白了要做一个有责任感、有担当的人。
家风和校风相互呼应，相互影响。一个好的家庭教育可以培养出一个品德高尚、有责任感的孩子，而一个良好的校风可以进一步加强这种教育的效果。在我的成长过程中，家庭和学校一直是我成长的重要支撑。家庭教育让我明白了做人的道理和原则，学校教育让我明白了学习的重要性和责任感。我深深感激我的家人和学校为我创造的这种良好的成长环境。
家风和校风对于每个人来说都是至关重要的。它们可以培养我们的品德和道德观念，塑造我们的人格和性格。无论是在家庭中还是在学校里，我们都应该注重家风和校风的培养，共同为一个和谐、文明的社会做出贡献。
我们的家风和校风 篇三
我们的家风和校风
刚去世不久的吴祖光，是现代文学史上惟一可与曹禺比肩的剧作家；他的弟弟吴祖强也是一位著名音乐家。京城吴家可谓满门俊彦。本书作者是吴祖光的五妹，她深情地回忆了自己儿时的生活，诉说了他们是在怎样的文化氛围中成长的。
一家之主多才艺
我的父亲吴瀛，于19世纪末的1891年出生，祖籍江苏武进。祖父吴稚英曾任过清朝县令，后被清朝洋务派领袖张之洞请入幕府参与策划洋务运动。祖母庄还，是常州的名门望族庄家的.才女，家学渊源，对后代影响颇深。
父亲13岁时就进入当时的浙江大学，后来转入中国最早专修外语并培养外交人才的高
1924年，冯玉祥发动政变，直系政府倒台，由黄郛组阁，易培基出任教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）总长，并参与“清室善后委员会”，由易培基举荐，父亲兼任了“清室善后委员会”顾问，积极参与清室古物的清理，成为接收故宫的五位成员之一。这个没有工资、完全是尽义务的工作，却大大地吸引了他。
当时在内务部和市政府，父亲都有比较重要的职务。但从1925年10月10日，故宫博物院成立之日起，他竟脱离了他原来的工作岗位，成了博物院的专职工作人员。父亲的业余活动，第一就是写字和绘画，从临摹名家名作到自己创意作画。我们这些孩子，经常为他写字打下手，先是磨墨，在大砚台里用小勺倒上水，把散发着香气、印着金字招牌的大墨握在小手里，不偏不倚，用力均匀顺时针方向转着圈研磨。初学者都须经父亲指点再三，才能符合要求，承担这份引以为豪的差事。然后就是为他写楹联或条幅牵纸，他的篆刻在亲友中也是有口皆碑的，经常有友人来求他代刻名章。对于刻竹，父亲也做过专门研究，曾写有《谈刻竹扇骨》的文章。记得抗战时避居在盛产竹子的四川省江安县，父亲有时买回一些较粗的竹子，叫孩子们锯断了做笔筒，他在笔筒上书写好诗词，然后指导儿子祖康、祖强篆刻。耳濡目染，我们当中的好几个人，都跟着父亲学会了刻图章，或在碑石以及有雕刻图文的名砚上拓片。
老祖母立规矩
我们家孩子多是出了名的，可是我们从来不吵嘴，不打架，这也是得到亲朋好友普遍赞扬的。
从1912年父亲在北平安家，到1935年全家迁居武昌，在这23年中，平均间隔两年左右，兄弟姐妹一个接一个地出世。父母对子女是按性别分列排行的。大姐吴新两岁时因病去世，二姐吴珊我们习惯称她为大姐，之后是大哥祖光，三姐吴皋，二哥祖康，之后的三、四、五哥均自幼因病夭折，接下来的是四姐吴冬，我是老五，以下还有六
[1][2][3][4]
