林语堂读透《半半歌》上(经典3篇)

时间:2017-07-02 01:30:26
染雾
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林语堂读透《半半歌》上 篇一

《半半歌》是中国著名作家林语堂的一部重要作品,通过对这部小说的深入研究和阅读,我们可以更好地理解和欣赏林语堂的文学艺术。本文将从情节、人物形象、语言运用等方面探讨《半半歌》的特点和魅力。

首先,情节是一部小说的灵魂,也是读者最为关注的部分。《半半歌》的情节紧凑,扣人心弦。小说讲述了一个悲剧性的爱情故事,主人公半半是一个普通的女孩,她与男友鹿鸣相爱并决定结婚。然而,由于一场误会和外界的干预,他们的爱情走向了悲剧的结局。情节的发展紧凑而又合理,给人以强烈的触动和共鸣。林语堂巧妙地运用了悬念和反转等手法,使读者在阅读过程中产生了强烈的情感波动。

其次,人物形象是一部小说的灵魂,也是读者最为关注的部分。《半半歌》中的人物形象鲜明而丰满。主人公半半是一个勇敢、坚强的女孩,她在面对困难和挫折时从不退缩,始终保持着对爱情的执着追求。她的形象给人以深刻的印象和启示,让人们思考爱情的真谛和人生的意义。鹿鸣则是一个复杂而又矛盾的人物,他的内心充满了痛苦和矛盾,他的选择引发了悲剧的发生。小说中的其他人物形象也各具特色,给整个故事增添了丰富的情感色彩。

最后,语言运用是一部小说的灵魂,也是读者最为关注的部分。林语堂的语言运用既简洁明了又富有诗意。他善于运用比喻、描写等修辞手法,使整个故事充满了魅力和张力。例如,在描写半半与鹿鸣相遇时,他用了一种特殊的叙事方式,以生动的语言和细腻的描写展现了他们之间的情感交流和心灵碰撞。这种独特的语言运用为整个故事增添了独特的韵味和情感力量。

综上所述,林语堂的《半半歌》通过其紧凑的情节、丰满的人物形象和独特的语言运用,成功地展现了一个悲剧性的爱情故事。通过对这部小说的深入研究和阅读,我们可以更好地理解和欣赏林语堂的文学艺术,体会到他对人生和爱情的深刻思考和独特见解。这部作品不仅具有艺术的魅力,更给人们带来了对生活和人性的思考和启示。

林语堂读透《半半歌》上 篇二

《半半歌》是林语堂的一部经典小说,通过对这部作品的深入阅读和研究,我们可以更好地理解和欣赏林语堂的文学艺术。本文将从主题、风格、意义等方面探讨《半半歌》的独特之处和价值所在。

首先,主题是一部作品的灵魂,也是读者最为关注的部分。《半半歌》的主题是爱情与人生的抉择。通过半半与鹿鸣之间的爱情故事,林语堂展现了爱情与人生的复杂关系。他通过对半半和鹿鸣的人物塑造和情节发展的描写,探讨了爱情对人生选择的影响和人性的复杂性。小说中的主题深入人心,让读者思考爱情的真谛和人生的意义。

其次,风格是一部作品的灵魂,也是读者最为关注的部分。林语堂的《半半歌》以其简洁明了的语言和细腻的描写而闻名。他善于运用比喻、对比等修辞手法,使作品中的情节和人物形象更加生动和有力。他的叙述方式简洁而又富有诗意,给人以美的享受和思考的空间。他的语言运用不仅能够准确地表达情感,还能够引发读者的共鸣和思考。

最后,意义是一部作品的灵魂,也是读者最为关注的部分。《半半歌》通过对爱情与人生的探讨,传递了一种关于人生选择和人性的思考。小说中的主人公半半与鹿鸣的爱情故事给人们带来了对爱情的思考和对人性的思考。他们的遭遇和选择引发了读者对人生和爱情的思考,使人们更加珍惜和感悟生活的真谛和意义。

综上所述,《半半歌》是林语堂的一部经典之作,通过其独特的主题、风格和意义,成功地展现了爱情与人生的复杂关系。通过对这部作品的深入阅读和研究,我们可以更好地理解和欣赏林语堂的文学艺术,领悟到他对人生和爱情的深刻思考和独特见解。这部作品不仅具有艺术的魅力,更给人们带来了对生活和人性的思考和启示。

林语堂读透《半半歌》上 篇三

林语堂读透《半半歌》(上)

生活的最高典型应属子思所倡导的中庸生活。一首28行的小诗(李密庵《半半歌》)把这种理想很美妙地表达了出来……

  林语堂先生在《谁最会享受人生》中,深刻地剖析了中国人的生活模式,提出要“摆脱过于烦恼的生活和太重大的'责任,实行一种中庸式的”,无忧无虑的生活哲学。他很欣赏《半半歌》所描画的那种自然放浪的生活。林语堂先生说:

  我相信主张无忧无虑和心地坦白的人生哲学,一定要叫我们摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任。一个彻底的道家主义者理应隐居到山中,去竭力摹仿樵夫和渔父的生活,无忧无虑,简单朴实如樵夫一般去做青山之王,如渔父一般去做绿水之王。不过要叫我们完全逃避人类社会的那种哲学,终究是拙劣的。

  此外还有一种比这自然主义更伟大的哲学, 就是人性主义的哲学。 所以,中国最崇高的理想,就是一个不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有快乐的人。

  我以为半玩世者是最优越的玩世者。与人类生活问题有关的古今哲学,还不曾发现过一个比这种学说更深奥的真理,这种学说,就是指一种介于两个极端之间的那一种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。所以理想人物,应属一半有名,一半无名;懒惰中带有功,在用功中偷懒;穷不至于穷到付不出房租,富也不至于富到完全不做工,或是可以称心如意地资助朋友;钢琴也会弹,可是不十分高明,只可弹给知己的朋友听听,而最大的用处还是给自己消遣;古玩也收藏一点,可是史够摆满屋里的壁炉里;书也读读,可是不能用功;学识颇广博,可是不成为任何专家;文章也写写,可是寄给泰晤士报的稿件一半被录用一半退回--总而言之,我相信这种中等阶级生活,是中国人所发现最健全的理想生活。李密庵在他的《半半歌》里把这种生活理想很美妙的表达出来:

  看破浮生过半,半之受用

无边。

  半中岁月尽幽闲;半里乾坤宽展。

  ……

  饮酒半酣正好,花开半时偏妍;

  帆张扇免翻覆,马放半缰稳便。

  半少却饶滋味,半多反厌纠缠,

  百年苦乐半相参,会占便宜只半。

林语堂读透《半半歌》上(经典3篇)

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