染雾文化研究与比较教育 篇一
文化研究与比较教育的重要性
文化研究与比较教育是教育领域中的两个重要概念。它们不仅有助于我们更好地理解不同文化之间的差异，还能够促进教育的国际化和全球化。本文将探讨文化研究与比较教育的重要性，并分析其对教育发展的影响。
首先，文化研究能够帮助我们更好地理解不同文化之间的差异。不同国家和地区的文化背景、价值观和教育理念都存在差异，这些差异对教育的发展和实践产生深远影响。通过文化研究，我们可以了解到这些差异，并借鉴其他国家和地区的教育经验，以提升本国教育的质量和水平。
其次，比较教育能够促进教育的国际化和全球化。在全球化的时代背景下，教育不再局限于国界之内，而是与其他国家和地区的教育系统相互联系和影响。通过比较教育，我们可以了解到其他国家和地区的教育体制、教育政策和教育方法，并从中吸取经验，以改进自己的教育体系。同时，比较教育也有助于培养学生的国际视野和跨文化交流能力，使他们能够适应全球化的教育环境。
文化研究与比较教育还能够推动教育的创新和改革。通过对不同文化的研究和比较，我们可以发现其他国家和地区的教育实践中存在的问题和挑战，从而启发我们对教育的思考，推动教育的创新和改革。例如，日本的教育系统在素质教育和职业教育方面具有一定的优势，可以为其他国家的教育改革提供借鉴和启示。
最后，文化研究与比较教育对于培养全球公民意识和跨文化交流能力也具有重要意义。在全球化的背景下，培养学生的全球公民意识和跨文化交流能力已成为教育的重要任务。通过文化研究和比较教育，我们可以让学生更好地了解和尊重不同文化，培养他们的包容性和多元思维能力，使他们成为具有全球视野和跨文化交流能力的人才。
综上所述，文化研究与比较教育在教育发展中具有重要的地位和作用。它们能够帮助我们更好地理解不同文化之间的差异，促进教育的国际化和全球化，推动教育的创新和改革，以及培养学生的全球公民意识和跨文化交流能力。因此，我们应该重视文化研究与比较教育的重要性，并加强相关研究和实践，以推动教育的发展和进步。
文化研究与比较教育 篇二
文化研究与比较教育的方法与策略
文化研究与比较教育是教育领域中的两个重要概念，它们为我们理解不同文化之间的差异和促进教育的国际化提供了重要的方法和策略。本文将探讨文化研究与比较教育的方法与策略，并分析其在教育实践中的应用。
首先，文化研究的方法主要包括参与观察、深度访谈和文献研究等。参与观察是一种常用的文化研究方法，通过亲身参与文化活动或观察文化现象，可以更好地了解文化的内涵和特点。深度访谈是另一种常用的文化研究方法，通过与文化相关人士的面对面交流，可以获得更多的细节信息和个体经验。此外，文献研究也是文化研究的重要方法，通过阅读相关的书籍、论文和研究报告，可以了解到其他研究者对于文化的观点和研究成果。
其次，比较教育的策略主要包括案例比较、纵向比较和横向比较等。案例比较是一种常用的比较教育策略，通过比较不同案例中的教育实践和结果，可以发现其中的共同点和差异，从而获得有关教育的深入理解。纵向比较是另一种常用的比较教育策略，通过比较同一地区或国家在不同时期的教育实践和政策，可以了解到教育发展的变化和趋势。横向比较是将不同地区或国家的教育实践和政策进行比较，从而发现其中的差异和共同点，从而为教育改革和创新提供借鉴和启示。
文化研究与比较教育的方法和策略在教育实践中具有重要的应用价值。通过文化研究的方法，教育工作者可以更好地了解学生的文化背景和特点，从而更好地设计和实施教育方案。通过比较教育的策略，教育工作者可以借鉴其他国家和地区的教育经验和教育方法，以改进自己的教育体系。同时，文化研究与比较教育的方法和策略也能够促进教育的国际化和全球化，培养学生的全球视野和跨文化交流能力，使他们能够适应全球化的教育环境。
综上所述，文化研究与比较教育的方法与策略在教育实践中具有重要的应用价值。通过文化研究的方法，教育工作者可以更好地了解学生的文化背景和特点，从而更好地设计和实施教育方案。通过比较教育的策略，教育工作者可以借鉴其他国家和地区的教育经验和教育方法，以改进自己的教育体系。因此，我们应该重视文化研究与比较教育的方法与策略，并加强相关研究和实践，以推动教育的发展和进步。
文化研究与比较教育 篇三
文化研究与比较教育
【内容提要】本文从比较教育的学科发展史研讨了比较教育中的文化研究及其表现，对文化的概念及其特点、文化研究与克服西方文化中心主义、文化与教育的互动关系和文化研究的困难与课题等方面进行了理论阐述和诠释。【关 键 词】文化/比较教育
【 正 文 】
导言——比较教育学史中的文化研究
比较教育研究对文化的重视可以追溯到100年以前。1900年，萨勒德(M.E.Sadler)在题为《我们能在多大程度上从外国教育制度研究中学到有实际价值的东西？》("How far can we Learn anything of practicalvalue from the study of foreing system of education")的著名演讲中，第一次指明了文化研究对比较教育的重要意义。他的一句名言是“在研究外国教育制度时，我们不应忘记校外的事情比校内的事情更重要，并且制约和说明校内的事情。”他说的校外的事情主要是指一个国家的民族精神。他说：“当我们倡导研究外国教育制度时，我们注意的焦点一定不能只集中在有形有色的建筑物上或仅仅落在教师与学生身上，但是我们一定要走上街头，深入民间家庭，并努力去发现在任何成功的教育制度背后，维系着实际上的学校制度并对其取得的实际成效予以说明的那种无形的、难以理解的精神力量。”民族精神是文化的核心。也就是说，只有理解了一个国家的文化传统，才能理解这个国家的教育制度。
20世纪二三十年代，康德尔(I.L.Kandel)等人秉承了这一思想，他们开创了因素分析时代，为比较教育中的文化研究奠定了重要地位。康德尔提倡描述历史事实，分析社会历史背景。他还把民族主义和民族性作为决定各国教育制度性质的因素提出。汉斯(N.Hans)则对影响教
埃德蒙·金(Edmund.King)也十分重视教育的历史背景。他的相对主义方法论重视客文化中的.主体对教育现象的观点。要了解他们的观点，就必须对他们的文化有深入的了解，因此文化研究是必不可少的。
近几十年来，文化研究在比较教育界越来越受到重视。但是综观以往的研究，在文化研究上还存在着三个问题：一是比较教育中的文化研究所依赖的参照系只是西方文化，用它作为一个普遍的准则来影响包括非西方世界在内的全世界的比较教育研究，这一做法有失公正，也与当今世界色彩纷呈的各民族文化极不协调。二是对文化的理解过于狭窄，把文化只理解为“民族特性”。实际上文化的概念更广泛。三是对文化与教育的互动关系研究得不够。往往只讲到民族文化对教育制度的影响，很少谈到文化对教育主体（教育决策者、教师、家长）的观念的影响。关于教育对于文化的反作用的研究更不多见。因此，对于比较教育中的文化研究还有深入一步的必要。
一、文化的概念及其特点
文化是什么，如何理解文化？文化是一个有广泛内涵的概念，据说学术界对文化的定义已有二百多种。有的说，文化是一种生活样态；有的说，文化是人类创造的物质和精神成果的总和。这都有一定的道理。我认为，所谓文化，是指人类在生产实践和社会实践活动中所采用的方式和创造的物质和精神成果的总和。这里面包括了人类的活动方式（动态的）和活动所取得的成果（静态的）两个方面。一般分为三个层面，即物质层面（包括建筑、服饰、器皿等等）、制度层面（包括教育制度在内的一切制度）、思想层面（包括思维方式和民族精神等）。物质层面最容易交流和吸收，制度层面也常常因为政治变革而改变，惟独思想层面具有较强的保守性和凝固性，不容易吸收异质文化和互相交融。但是随着时代的变迁和各民族间的交往，也总是在变化的。概括起来，文化具有以下一些特性：
第一，具有民族性。文化总是由人类的某个民族创造的，而一个民族的特性也较多地集中表现在文化中。因此文化传统和民族文化传统可以是
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