染雾汉服时尚传播论文范文 篇一
汉服时尚的传播与社交媒体
摘要：汉服时尚作为一种传统文化的复兴，近年来在社交媒体上得到了广泛的传播和关注。本论文通过对汉服时尚传播的现状与影响进行研究，分析了社交媒体在推动汉服时尚传播中的作用与影响。研究发现，社交媒体的兴起为汉服时尚的传播提供了广阔的平台，同时也带来了一系列的挑战和问题。因此，我们需要在传播汉服时尚的过程中加强规范与引导，以确保其传播的健康与可持续发展。
关键词：汉服时尚；传播；社交媒体；影响
引言：汉服时尚作为中国传统文化的重要组成部分，一直以来都具有独特的魅力和韵味。近年来，随着对传统文化的重新认识和热爱，汉服时尚再次被推到了台前。尤其是在社交媒体的推动下，汉服时尚得到了广泛的传播和关注。本论文旨在研究汉服时尚在社交媒体上的传播现状与影响，以期为传播汉服时尚提供一定的参考和借鉴。
一、汉服时尚的传播现状
汉服时尚的传播主要通过社交媒体平台进行，其中以微博、抖音、微信公众号等为主要渠道。通过这些平台，汉服时尚爱好者可以分享自己的穿搭和心得，各种关于汉服的话题也得到了广泛的讨论和传播。此外，一些汉服品牌和设计师也通过社交媒体平台进行品牌宣传和产品销售，进一步推动了汉服时尚的传播。
二、社交媒体在汉服时尚传播中的作用与影响
1. 平台作用：社交媒体提供了一个广阔的传播平台，使得汉服时尚可以更加迅速和广泛地传播。通过社交媒体，汉服时尚可以突破地域和时间的限制，吸引更多的人参与其中。
2. 互动作用：社交媒体的特点决定了其互动性，用户可以通过评论、点赞等方式与他人进行交流和互动。这种互动性使得汉服时尚的传播更加生动和活跃，用户可以分享自己的穿搭心得，交流经验和感受，形成了一个积极向上的社群。
3. 影响作用：社交媒体上一些有影响力的博主和意见领袖对汉服时尚的传播起到了重要的推动作用。他们的推荐和评价可以直接影响到用户的选择和态度，进而影响到汉服时尚的传播效果。
三、社交媒体传播汉服时尚所面临的问题与挑战
1. 信息真实性：社交媒体上的信息往往难以辨别真伪，一些不负责任的内容制造者可能故意发布虚假信息，误导用户。因此，用户需要具备辨别信息真伪的能力，同时也需要平台加强信息审核和监管。
2. 商业化倾向：在社交媒体上，一些商家和品牌可能利用汉服时尚的热度进行商业化运作，打着推广传统文化的旗号进行营销，从而损害了汉服时尚的纯粹性和传统性。因此，我们需要对商业化倾向进行警惕，加强对汉服时尚的规范和引导。
结论：社交媒体的兴起为汉服时尚的传播提供了广阔的平台，同时也带来了一系列的挑战和问题。在传播汉服时尚的过程中，我们需要加强规范与引导，确保其传播的健康与可持续发展。只有在社交媒体和传统文化的相互融合中，汉服时尚才能得到更好的传播和发展。
参考文献：
1. 杜燕，2019，《社交媒体传播汉服时尚的研究》，《文化导刊》，第2期，第98-101页。
2. 张明，2018，《汉服时尚在社交媒体上的传播与影响》，《传媒研究》，第6期，第72-75页。
汉服时尚传播论文范文 篇二
汉服时尚的传播与青年群体
摘要：汉服时尚作为一种传统文化的复兴，近年来在青年群体中得到了广泛的传播和关注。本论文通过对汉服时尚传播的现状与影响进行研究，分析了青年群体在推动汉服时尚传播中的作用与影响。研究发现，青年群体的参与和推动为汉服时尚的传播起到了积极的促进作用，同时也面临一些挑战与问题。因此，我们需要引导青年群体在传播汉服时尚的过程中发挥更大的力量，以推动汉服时尚的可持续发展。
关键词：汉服时尚；传播；青年群体；影响
引言：汉服时尚作为中国传统文化的重要组成部分，近年来在青年群体中逐渐兴起。青年群体作为社会的主力军，对汉服时尚的传播和推动起到了重要的作用。本论文旨在研究青年群体在汉服时尚传播中的作用与影响，以期为推动汉服时尚的可持续发展提供参考和借鉴。
一、青年群体对汉服时尚的认同和热爱
青年群体作为社会的主力军，对传统文化的认同和热爱有着独特的影响力。在汉服时尚的传播中，青年群体是最主要的推动力量之一。他们通过穿搭、分享和讨论等方式表达对汉服时尚的热爱和认同，同时也带动了更多的人关注和参与其中。
二、青年群体在汉服时尚传播中的作用与影响
1. 推广作用：青年群体通过社交媒体平台和线下活动，积极推广和传播汉服时尚。他们通过分享自己的穿搭和心得，吸引更多的人关注和参与，形成了一个良性循环。
2. 创新作用：青年群体对汉服时尚进行创新和改良，使其更加符合现代审美和需求。他们通过设计和改良，使得汉服时尚更加青春活力，吸引了更多的年轻人参与其中。
3. 影响作用：青年群体中一些有影响力的意见领袖和博主对汉服时尚的传播起到了重要的推动作用。他们的影响力可以直接影响到其他年轻人的选择和态度，进而影响到汉服时尚的传播效果。
三、青年群体在传播汉服时尚中面临的问题与挑战
1. 传统与时尚的平衡：在推动汉服时尚传播的过程中，青年群体需要找到传统与时尚的平衡点。他们既要传承和弘扬传统文化，又要符合现代审美和需求，这对他们提出了更高的要求和挑战。
2. 价值观的引导：青年群体在传播汉服时尚的过程中需要注重价值观的引导和培养。他们需要明确汉服时尚的内涵和价值，以免陷入盲目模仿和追求表面的时尚。
结论：青年群体作为社会的主力军，在推动汉服时尚的传播和发展中发挥着重要的作用。他们通过参与和推动，使得汉服时尚得到了更广泛的传播和认可。然而，青年群体在传播汉服时尚中也面临一些问题和挑战。因此，我们需要引导青年群体在传播汉服时尚的过程中发挥更大的力量，以推动汉服时尚的可持续发展。
参考文献：
1. 李敏，2019，《青年群体在汉服时尚传播中的作用与影响》，《青年研究》，第4期，第56-59页。
2. 王涛，2018，《青年群体对汉服时尚的认同与热爱研究》，《时尚文化研究》，第2期，第88-91页。
汉服时尚传播论文范文 篇三
（一）现代面料与传统服饰的结合及应用
现在市场上的传统汉服马面裙的面料以棉麻、纱、锦缎布为主，部分商家更多地选用雪纺、提花棉、烧花棉、织锦缎、真丝、贡缎和织金等。传统马面裙一般采用丝绸面料，其次为棉布。随着汉服马面裙的逐渐流行，日常面料也可用来制作马面裙。在改良马面裙面料的选用上，我们将传统服饰元素与现代服饰元素相结合进行创新，运用目前最流行的服装面料之一牛仔作为马面裙的主要面料。使传统意义上的汉服得以新生，从而达到一种古衣新穿的效果。
牛仔面料具有独特的风格特点，将其运用到马面裙之中会使马面裙具有不同的效果和功能。薄牛仔布面料种类众多，这为马面裙面料的创新提供了多种选择。选择合适的薄牛仔布作为马面裙的四个裙门，效果就是手感更加柔软舒适、布面光洁、有质感。薄牛仔更具时尚特色，使马面裙更加俏皮可爱，其较传统面料更加保形，褶子部分更易制作。从环保角度来看，牛仔面料相较其他传统马面裙面料更易于回收，具有良好的环保性。牛仔布组织点多，结实耐磨，用牛仔制成的马面裙会具有保形性好、防静电的优良性能，避免了因走路摩擦而产生静电、吸附灰尘的情况。应用于马面裙的天丝哥弟面料易染色且不易褪色，天丝是采用溶剂纺丝技术制取的，因生产中所使用的氧化胺溶剂对人体完全无害，几乎完全能回收，可反复使用，无副产物。因传统马面裙面料不适合多次洗涤，现代面料更耐揉搓，保证了马面裙的抗压强度，且多数现代面料防紫外线，具有良好的耐光性，延长了马面裙的寿命，也保护了人体皮肤。
汉服是中华民族优秀传统文化之一，但传统的不一定是最好的，我们应取其精华、去其糟粕，在保留汉服基本特征的基础上，结合现代时尚元素，根据不同消费群体的需求，遵循大众对汉服的喜好来设计汉服，进行现代化改良。另外，汉服呈现出来的是中华民族的文化底蕴和历史。由于时代背景的不同，常服的改良在现代因素上应注重时代性，运用一种更加适应于现代社会的设计理念，更好地汲取民族文化精髓。
选择多种现代流行面料制作马面裙再次展现流行与传统元素相结合的魅力，且牛仔和天丝哥弟布料给人以舒适、休闲的感觉，相对于雪纺和棉的面料，不易起静电，提供可塑性，更为日常化。该项目主要选择牛仔面料和天丝哥弟面料，重点研究汉服马面裙面料的改良和防尘防静电的功能，将牛仔布料和防尘布料的设计与传统汉服进行混搭，将现代工艺技术，如绣花、印花等时尚元素口袋运用到汉服创新设计中来，进而得到既能够保留传统汉服韵味又具有强烈现代气息的服装款式，实现传统服饰现代化的设计理念。
（二）马面裙拉链防尘底摆的改良设计
为了能更好地增加马面裙的实用性，避免长裙摆的磨损，以及增强裙摆的抗污性，在马面裙的底摆采用了现代的防尘布料，并开发运用可拆卸裙摆、干法直接涂层、转移涂层、泡沫涂层、相位倒置或湿法涂层（凝固涂层）等工艺技术，将各种各样具有防水、透湿功能的涂层剂涂敷在织物的表面上，使织物表面孔隙被涂层剂封闭或减小到一定程度，从而得到防水性。
（三）马面裙的口袋设计
在当今世界服装舞台上，随着_王等一系列优秀设计师开始关注东方服饰审美趣味，中华文明得以借此时机在国际舞台上大放异彩。由于传统的马面裙共有四个裙门分别位于前面和后面，裙门之间两两交叉重合，且通常侧面打褶裥，所以口袋在传统的汉服中没有体现，根据后人对汉服下装的研究，也没有发现任何考古实证可以证明其具有暗兜的设计。口袋的功能在汉服中大多用外挂袋或上衣的内置袋进行代替。
对于传统服装的改良设计，其细节也是必不可少的一环。口袋作为服装设计中不可或缺的构成元素，有着非常大的实用性和功能性。随着时代的发展，口袋的地位也变得越来越重要，它不但具有一定的功能性，而且还兼具着时尚性和潮流性，越来越多的口袋造型运用到服装设计中。传统的马面裙缺少口袋设计，对于现代人来说是一大弊端。马面裙作为汉服市场中最受欢迎的款式之一，其腰部细，下摆余量大，结合这些特征和古今对裙装口袋的设计方式，我们决定在马面裙腰间设计一暗一明两个口袋，暗袋便于隐藏，且不会影响马面裙本身的美观。明袋可以拆卸，具有一定的装饰性。
根据人体手臂的活动范围，在马面裙腰间右端，我们设计了一个宽为9厘米，长为10厘米的短款正常挖袋。考虑到人们出行会携带手机，且使用右手的人居多，因此在右侧设计一个正常形状能容纳手机的口袋便满足了人们的日常需要，并在侧边进行抽拉绳设计，可以调节口袋的大小和长度，也方便从裙摆处取物。而在左侧腰间通过绑绳的方式设计一款长抽绳口袋。这种长口袋可用于收纳一些基础的日用品，因此设计在左面，抽绳式的作用就是便于穿着者拿取口袋内的物品，不用弯腰即可将口袋中的物品取出来。并且抽绳口袋的形状可根据马面裙改良后的风格和样式进行变化，比如设计成荷花型、桃形、葫芦形等。
三、结语
马面裙是明清女性着装中典型的裙子款式，它代表着中国女性生活史中一个重要的审美理念，即轻视结构、重视装饰、含蓄自然、释放身体的禅宗美学思想，与西方重视结构、突出人体的立体裁剪形成了鲜明的风格对比。现代马面裙的改良设计继承了传统汉族服装的精华，并结合现代社会生活需要而进行了创新设计，具有鲜明的传统气息、显著的民族特征。现代汉服马面裙的改良是中国传统优秀文化传承的一部分，汉服元素正深深影响着现代服饰的发展，必将在服装行业中绽放光彩。
参考文献
[1]J奕涵晚清民初马面裙的制作工艺研究[D].北京：北京服装学院出版社， 2013
[2]孙雅致满族刺绣工艺研究[J]智库时代， 2018,148（32）：226-227
文献来源：李劭嘉，李卉桐，张祎，苏子匀。汉服马面裙的改良创新设计[J].辽宁丝绸，2021（04）：50-51.
关于汉服的论文范文第二篇：论近代汉服研究的现实意义与价值
汉服时尚传播论文范文 篇四
说起我国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是我国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的`风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为我国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离我国的传统文化也近了一步。
我爱我国传统文化！
汉服时尚传播论文范文 篇五
我是一个汉服爱好者，在我的衣柜里总共有着六套各不相同的汉服，它们都是我的心爱之物。
汉服主要分为齐胸，齐腰这两个类型，并且每一套正版汉服都会拥有一个属于自己的名字，而且每个名字听起来都很有诗意感。比如夜玹歌，龙母，般若，桃夭等。但在这么多汉服中，我最中意的就是“逍遥客”啦！它是一款齐胸汉服，上衬的底板色是半透明的深蓝色，一眼看上去会给人带来一种朦胧之美，感觉飘飘欲仙的，像要成仙了一样，十分美。再来说下裙，下裙则是由白色到浅蓝色的渐变色，在裙摆处还有着一些正准备腾飞的仙鹤绣花，果然和名字一样，感觉很逍遥，自在呢！
要说我是怎么得到的，那就是因为在我过生日时，爸爸说他想让*文化传承下去，所以送给我了一套汉服。
俗话说：我是*人，我骄傲，所有的*人都是龙的传人。汉服乃我国汉朝时期，汉民族的传统服饰，可是后来渐渐的被遗忘了，直到近几年来，越来越多的青少年看到和服、韩服，觉得我们国家的传统也不能丢，所以，为了把*文化传承下去，于是开始注重，沉迷于穿着汉服，并在一个名叫“抖音”的*台上，发起了一个挑战，那就是“原创国风计划”，于是汉服迅速的“火”了起来。因为自从有了这个挑战，也让更多的人认识了许多*文化，甚至还有许多外国朋友也沉迷于汉服文化，无法自拔。因此，我们作为龙的传人，不是更应该把*文化发扬光大吗？况且汉服是如此的精美，如此的富有诗意感，每套汉服都有着自己的特色，让人一看就生爱慕之心，所以汉服成了我的心爱之物。
这就是我的心爱之物——汉服。
汉服时尚传播论文范文 篇六
昨天下午第三节课，老师在黑板了用彩色粉笔写了六个大字，那就是走进传统文化。首先老师让第二组上台表演。
第二组的组长上台后，说道：“我们是传统文化小组，下面请我们组的刘欣雨、徐子君和我给大家背一段《论语》。”
“子曰：“学而时习之，不亦说乎”然后是一阵清脆的声音。()接着是第三组，第一组，第四组……开始的时候，我还很轻松，可后来我每看一个节目，心就怦怦跳几下，因为我感觉，时间的巨人正一步步向我逼近。我的.心不时地提醒自己：快要到我们组了，组长一定会第一挑我的，一定要做好心理准备啊！终于到我们组了。果然不出我所料，组长段明英说道：“我们是中华美食小组，下面有请许琼文为大家讲松花蛋的来历”。
我被组长气得一时说不出话来，她干嘛不先挑别人，干嘛非先挑我，为什么时候我们一组总是我最倒霉？可是我也没有办法呀！只好厚着脸皮上台了。上台后，我结结巴巴说道：“松花蛋营养丰富……嗯……美味这时我才发现，这比我想象的要难得多。
我终于讲完了，我急忙跑下讲台，回到座位上，大口大口地喘着粗气，拍着胸脯说：“我终于熬过来了。”这时候我发现，我少了一句话：松花蛋由鸭蛋加工而成。
