染雾北京卷高考语文作文 篇一： 重拾初心，追寻梦想的力量
人生的道路上，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折，感到迷茫和失落。然而，只要我们能够重拾初心，追寻梦想的力量，就能够战胜一切困难，走向成功。
小时候，我曾经有一个梦想，那就是成为一名医生，为人们的健康贡献自己的力量。然而，随着时间的推移和现实的考验，我逐渐远离了这个初心。高中时，我被各种功课和考试压得喘不过气来，梦想似乎也变得越来越遥远。我开始怀疑自己是否适合做医生，是否能够胜任这个职业。
然而，正是在这个困惑和迷茫的时刻，我遇到了一位特别的老师。她是一位教导主任，也是一位非常热爱教育事业的人。她耐心地倾听了我的困扰，并鼓励我重新审视自己的梦想。她告诉我，人生的道路上很少有一帆风顺的时刻，困难和挫折是常态，但只要我们能够坚持下去，就一定能够实现自己的梦想。
她的话让我深受启发，我开始重新审视自己的梦想。我发现，成为一名医生并不只是为了名利，更重要的是为了能够帮助他人，关爱他人的健康。这是我内心最初的初心，也是我一直追求的目标。于是，我决定重新出发，努力追寻自己的梦想。
从那以后，我付出了更多的努力，努力提高自己的学习成绩，积累医学知识。我参加了一些医学实践活动，亲身体验了医生的工作。在这个过程中，我遇到了许多困难和挫折，但我都坚持了下来。因为我知道，只有坚持不懈地努力，才能实现自己的梦想。
如今，我即将迎来高考，我相信自己已经足够强大，足够成熟，能够应对考试的挑战。无论结果如何，我都不会放弃自己的梦想。因为我明白，梦想是人生的动力，只有坚持追寻梦想，才能过上真正有意义的生活。
北京卷高考语文作文 篇二： 清晨的北京，美丽的晨光
清晨的北京，是一幅美丽的画卷。阳光洒在大地上，把一切都染上了金色。街道上的行人匆匆忙忙，车辆穿梭，构成了繁忙的城市景象。然而，这一切都无法掩盖北京清晨的美丽和宁静。
每天早上，当我走出家门，呼吸着清新的空气，迎接第一缕阳光的时候，我总能感受到一种莫名的宁静和喜悦。清晨的北京，没有了白天的喧嚣和拥挤，大街小巷都显得格外宁静。人们走在街上，步履匆匆，却都带着一种轻松和愉悦的心情。
清晨的北京，还有一种特别的美丽，那就是建筑物的轮廓在晨光的映照下更加分明。高楼大厦、古老的胡同、庄严的宫殿，它们都在清晨的阳光下散发出一种特别的魅力。我喜欢在清晨的时候漫步在北京的街头巷尾，欣赏这些美丽的建筑，感受这座城市的历史和文化。
除此之外，清晨的北京还有另外一种美丽，那就是人们的笑容和问候。在这个时候，人们都带着一种愉悦的心情，微笑着和陌生人打招呼，传递着温暖和善意。这样的场景让我感到特别的温馨和感动，也让我深深地爱上了这座城市。
清晨的北京，美丽的晨光，给我带来了无限的欢乐和力量。在这里，我感受到了生活的美好和希望，也收获了对生活的热爱和坚持。无论将来去到哪里，我都会永远怀念清晨的北京，怀念那片美丽的晨光。
北京卷高考语文作文 篇三
碰撞，总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子，碰撞聚变，带来了清洁的核能，可同样也成了危险的氢弹。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中，中国传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织，孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样，父母双方一方保留中国传统的教育方式，另一方唱白脸，扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于中国而言是一种平衡方式，童年不缺乐趣，长大亦无悔意，是碰撞才获得的精彩。
德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空，只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐，并在每个区都写上了带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中，乳制品区清晰地写着“来自新西兰”，在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”，啤酒区商品便十分丰富了，注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下，商品流通与碰撞，我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客，包容碰撞后的世界市场，货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此，化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果，甚至，让人变得痛苦。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，他命博士编撰的儒家注经，融合了道家中的“天道有常，道法自然”，也掺杂了墨家、法家思想，曲解了其中部分含义以达到愚民的目的，到了明代，又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感，士人感到痛苦，害怕妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，中国的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到痛苦。
马克·波罗的游记确实宣传了中国盛况，东学西渐，孔子进入了伏尔泰的书房，老子的文章为哲学家拜读，文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣，却也使野心家的贪欲激增，他们渴望征服。这带来了战争，苦难，家破人亡，流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学，你渴望得到主反应的生成物，譬如文化的交流与碰撞，譬如经济领域的碰撞融合，然不可避免带来了副反应，是你所害怕发生的，譬如战争，譬如征服，譬如苦难。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人痛苦。我们所能做的，只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
北京卷高考语文作文 篇四
带孩子参观革命旧址，感受老一辈革命家的精神风范;走进革命纪念馆、历史博物馆，重温红色故事;献上一束花，向为共和国献身的英雄致敬……忆峥嵘岁月，聚奋进力量。“十一”期间，全国多地红色景区人气高涨，人们在互动体验中感悟红色文化，在致敬英雄中激发吾辈当自强的奋斗热情。
不忘初心，方得始终;铭记历史，方能致远。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，尤其需要我们汲取红色精神的力量，用奋斗传承好、弘扬好红色精神，才能够让矢志不渝、艰苦奋斗的精神动力，变成每一个人前行的力量。当前，正值百年不遇之大变局，越是在这样的时候，越是需要我们铭记历史，不忘英雄，学习革命先烈的奋斗故事，感悟他们的奋斗精神，才能把吾辈当自强的热情变成脚踏实地的行动。
重温革命先烈艰苦奋斗的历程。处于和平年代的我们，享受着幸福安逸的生活。饮水思源，我们不能忘记，这样的幸福是无数革命先烈用“负重前行”的方式换来的，是他们用血肉之躯在枪林弹雨中“争”来的。走进革命纪念馆、参观革命遗址，重温革命先烈艰苦奋斗的历程，这是一次初心之旅，这也是一次红色教育，让红色的基因，与我们的血液融入一体，让我们不忘昨天，倍加珍惜今天。
弘扬革命先烈自强不息的精神。“天行健,君子以自强不息。”没有随随便便的成功，也没有轻轻松松的胜利。要让我们的国家强大起来，只有自强不息，只有不断地厚植爱国主义情怀，只有坚持民族团结奋斗，才能够让中国成为始终屹立在东方的明珠。在实现“中国梦”的征程上，必然会遇上很多的难题、考验和挑战，尤其需要弘扬革命先烈自强不息的精神，才能够在苦干实干之中，激荡我们的精气神，能够主动地迎接时代挑战。
把红色文化转为前行精神力量。感悟红色文化，重温那些烽火连天、艰苦卓绝的历史，让我们在波浪壮阔的历史画卷之中，去见证那些艰苦卓绝的功绩，去学习那些拼搏奋斗的故事，去激发我们推进中国特色社会主义伟大事业前行的精神动力，才能够在风雨中笃定前行。2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划的收官之年，受新冠肺炎疫情影响，前行的阻力更大，尤其需要把红色文化转化为前行精神力量，以一往无前的奋斗姿态，推动“中国号”巨轮破浪前行。
北京卷高考语文作文 篇五
每年阴历中秋节，是国内传统的中秋佳节。这个时候是一年秋天的中期，所以被叫做中秋。这也是国内仅次于新年的第二大传统节日。
在中国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、8月节、8月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是时尚于全国海量民族中的传统文化节日。此夜，大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据了解此夜月球距地球近期，月亮最亮，所以从古到今天都有饮宴赏月的风俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有的地方将中秋节定在8月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、8月十六为中秋”有关。除此之外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真的形成全国性的节日是在唐代。国内人民在古时候就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一块，不可以切多也不可以切少，大小要一样。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为风靡。在北宋，中秋节夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有的地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加风靡，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的风俗，已远没旧时风靡。但设宴赏月仍非常风靡，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的风俗不少，形式也各不相同，但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
北京卷高考语文作文 篇六
随着中国科技的日益发达，所有人都在拼命工作，努力地向前奔跑。出发时，我们的口袋里装满了“宝贝”，在奔跑的路上，我们却突然发现，口袋里的东西不见了。
丢失的传统——汉字
从甲骨文到如今方方正正的汉字，祖先为我们创造了富有灵性的东西，我们用文字来表达自己的情感。那一个个正正方方的小家伙跃然纸上，连在一起展现出巨大的魔力。不仅如此，每个人写出的字会有不同的样子，或刚劲有力，或潇洒豪放，或娟秀婉约，见字如人，它们往往能体现一个人的性格。可如今，人们不再用书信来往交流，不再沉下心来书写毛笔字，那些凌乱歪曲的汉字仿佛失去了生机和活力，一笔一画分散开来，令人难以辨认！到底是从何时开始，我们的汉子成了如今这般模样；又是从何时开始，我们弄丢了口袋中的毛笔。那丢失的汉字文化，还能找回来吗？
当我们欣赏古人的书法墨迹，看到那字迹秀美的毛笔字，不禁感叹汉字的精奇与美丽。这世间的汉字，是中华传统的支柱，是中华文化的精髓。如若我们丢失了书写汉字的传统，这是多么令人痛心疾首的事情！
丢失的传统——京剧
京剧是中国国粹，它聚集了中华民族几千年来的文化精华，说、学、逗、唱等表演形式丰富多彩，音色变幻起伏，表演精巧细腻，蕴藏着中华民族文化的内涵。当戏剧演员在台上表演时，观众仿佛能身临其境，感受戏剧“以形传神，形神兼备”的艺术魅力。可如今，各式各样的娱乐节目充斥在我们的生活中，京剧就如同被人们打入了“冷宫”一般，无人问津，人们沉浸在娱乐视频与明星八卦里无法自拔。是何时，我们丢掉了传承传统文化的种子，让这些京剧的种子无法生根发芽。是何时，京剧逐渐消失在我们的生活中。这些丢失的京剧文化，我们还能找回来吗？
当我们去观看京剧时，会情不自禁地跟着哼唱几句，转几圈，陶醉其中深深地感受着京剧的魅力。它是中华传统的精髓，需要我们传承发扬。丢失了传承京剧的传统，文化精髓的凋零令人寒心不已。
世界在不断变化，中国在不断发展，我们为了学习生活，也在不停的奔跑。我们越跑越快，没有一个人敢停下来欣赏路边的风景。我们一边跑，一边丢失东西，即使有人在我们身后，提醒我们跑慢点，捡起某些传统，我们也不曾理会。如今的我们，可以很快地接受外来文化，却忘记了老祖宗给我们留下的“宝贝”，我们不应该找回来吗？将优秀的文化传统铭记于心，将这些国粹发扬光大。
