高考语文优秀作文【优选6篇】

时间:2017-03-05 05:23:23
染雾
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高考语文优秀作文 篇一:《人生的选择》

人生,就像一次次的选择,每个选择都会对我们的未来产生重大影响。在高考这个人生的分水岭上,我们同样需要做出重要的选择。选择一条适合自己的道路,才能在未来的人生道路上走得更加坚定和自信。

在高考之前,我们需要选择报考的大学专业。这个选择要根据自己的兴趣、优势和未来的发展前景来决定。有些人可能会追求热门专业,希望能够在社会上获得更多的认可和回报。然而,这种选择并不一定适合每个人。我们不能只盲目追求热门和高薪,而忽略了自己的兴趣和潜力所在。只有选择了自己真正喜欢和擅长的专业,才能在未来的学习和工作中发挥出最大的潜力。

除了专业选择,我们还需要在高考之前选择自己的学习方法和策略。每个人的学习方式都有所不同,有的人喜欢通过听课来学习,有的人则更喜欢通过自主学习和探索来提高自己的能力。我们需要根据自己的情况来选择适合自己的学习方法,提高自己的学习效率和成绩。同时,我们还需要制定科学合理的学习计划,合理分配时间和精力,做到有计划、有重点地进行学习。

在高考过程中,我们还会面临各种各样的选择和挑战。我们可能会遇到选择放弃某些兴趣爱好和社交活动,以便更好地备考。我们可能会遇到选择是否要参加各种培训班和辅导班,以便提高自己的成绩。我们可能会遇到选择是否要参加各种竞赛和活动,以便丰富自己的履历和提高录取机会。每个选择都会对我们的未来产生影响,我们需要根据自己的情况和目标来做出明智的选择。

在高考之后,我们还需要选择自己的人生道路。有些人可能会选择继续深造,攻读硕士或博士学位,以便在学术界或科研领域有所发展。有些人可能会选择直接就业,投身社会,开始自己的职业生涯。无论选择哪条道路,我们都需要明确自己的目标和追求,努力奋斗,为自己的人生赢得更多的机会和可能。

人生的道路并不总是一帆风顺,也不会一帆风顺。在面对困难和挑战时,我们需要保持积极乐观的心态,勇敢面对,坚持努力。只有这样,我们才能在人生的选择中赢得更多的机会和可能,实现自己的人生价值。

高考语文优秀作文 篇二:《经典之美》

经典之美,是一种永恒不变的魅力。它不仅是文化的瑰宝,更是人类审美的典范。在高考语文中,经典之美的体现无处不在,它不仅丰富了我们的知识,还培养了我们的审美情趣。

高考语文中最常见的经典之美体现在文学作品中。文学作品是人类智慧的结晶,它通过文字的艺术表达,展现了人类丰富的情感和思想。在高考语文中,我们接触到了众多经典文学作品,如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。这些作品不仅具有极高的艺术价值,还蕴含着深刻的人生哲理和社会思考。通过阅读和分析这些经典作品,我们能够提升自己的文学素养和审美能力,更好地理解和欣赏文学之美。

除了文学作品,经典之美在名言警句中也得到了体现。名言警句是智慧的结晶,它凝练了人类的智慧和经验。在高考语文中,我们经常会遇到一些经典的名言警句,如“读书破万卷,下笔如有神”、“前人栽树,后人乘凉”等等。这些名言警句不仅富含哲理,还能够启迪我们的思维和理解力。通过学习和运用这些名言警句,我们能够提升自己的语言表达能力和思考能力,更好地理解和运用语言之美。

此外,经典之美在古代诗词中也得到了体现。古代诗词是中国文化的瑰宝,它通过优美的语言和深邃的意境,展现了中国古代文人的心灵和情感。在高考语文中,我们会学习和欣赏一些经典的古代诗词,如《静夜思》、《登鹳雀楼》、《春江花月夜》等。这些诗词不仅具有极高的艺术价值,还蕴含着丰富的文化内涵和情感表达。通过欣赏和解读这些古代诗词,我们能够提升自己的文学鉴赏能力和审美能力,更好地理解和感受诗词之美。

经典之美是高考语文中不可或缺的一部分,它丰富了我们的知识,提升了我们的审美情趣。我们要珍惜这些经典之美,通过学习和欣赏,将其融入到自己的生活中,让经典之美成为我们人生的底色和灵魂。只有这样,我们才能真正领悟到经典之美的价值和魅力,让它在我们的人生中发挥更大的作用。

高考语文优秀作文 篇三

  说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,则是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

  所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;而上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢,殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名遂利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊;而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”对自己的错误检点省察幡然知耻,那才是勇敢。

  不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。

  不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。败兵垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

  说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。

  当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱,在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐,在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实,不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。

高考语文优秀作文 篇四

  看惯了枯燥乏味的数据,厌倦了色彩缤纷的荧屏,你是否有过这样一个时刻,想抛开一切浮世的干扰,只沉浸于片刻的翰墨飘香?那文字如溪水,带来最清凉的慰藉。

  无论世俗怎样繁杂,光阴怎样飞逝,语文素养依旧是那样不可或缺。它不仅是知识的积累,还是能力的体现,更是一种对生活最细腻最深挚的感悟。

  诚然,我们可以在课堂中领略语文的魅力,跟随老师的脚步,去追随上古的悠悠和风中那氤氲着水雾的《蒹葭》,去探访那崎岖盘旋令人生畏的蜀道。也可以亲手触摸生活来感知语文,在春日感受“淡烟疏柳媚晴滩”的清丽,在雪中欣赏“疏影横斜水清浅”的淡雅。而我认为,语文素养的形成更得益于阅读,那些缓缓路过心头的文字,无论意气风发还是愁肠百结,都令人诗意满怀。

  于阅读中获得素养,你会得到历史文化丰厚的底蕴。因为,素养是眩目的先秦繁星,是浩渺的汉宫秋月;素养是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;素养是“推”“敲”不定的月下门,是但求一字的数根须;素养也是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离……

  于阅读中获得素养,你会感知文学大师的傲岸情怀。因为,素养是魂兮归来的《楚辞》;是受过宫刑的《史记》;素养是李太白的杯中酒,是曹雪芹的梦中泪;素养是朱自清眼中的背影,是徐志摩康桥的微波;素养也是闻一多最后的演讲,是鲁迅先生悲愤的呐喊……

  于阅读中获得素养,你会感知历代先贤的独特哲思。因为,素养是儒家之礼,道家之空,佛家之善;素养是“无”与“物”的神秘,是“礼”与“利”的深奥,是充满玄机的善恶轮回;素养是参禅之壁,是入世之门;素养也是普渡众生之舟,是叩问天国之磬……

  语文素养,就是这样生于墨香。

  语文素养,是一个钢铁构建的国家的软实力,是一个民族千载以来传承的品质。与其功利地把语文当作一个学科来学习,不如把文学当作信仰来膜拜,并把阅读视为一次充盈心灵的修行。书海撷英,墨香为伴,点缀生命的旅途,定会播洒一路芬芳。

高考语文优秀作文 篇五

  看天光云彩,能测阴晴雨雪;漫步林间,能观草长莺飞,枝叶枯荣,可无法细说万物之性。打开电视,轻点鼠标,可知万物原理,可无法身临其境。自然似乎很“近”,又似乎很“远”。在我看来,身临其境,用心感受,即便不知万物原理,自然也并不遥远。

  看来山峻岭,清流激漓,即便你不懂山的形成,你却能用心感受山的巍峨,水的灵动;看万花红遍,绿荫环绕,即便你不懂花的种美,树的生长,你却能用心感受花的甜美,树的奉献;看繁星闪烁银月悬空,即便你不懂星星的距离,你却能感受黑夜的神秘与趣味。由此可见,如若心有自然,心系自然,虽不知万物进化理论,却能感受自然的魅力,自然的灵魂。自然,近在咫尺。

  身临其境,用心感受自然,使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书,不如行万里路。”当你贴近自然,你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时,因为有清泉叮咚,你会收获趣味;因为有雄伟瀑布,你会叹为观止;因为有虫鱼鸟兽,你会惊喜不断。当你在自然给予你的一切中享受,当你被自然亲切纳入怀抱之时,你是否有发现,即便你不懂鸟性不

  懂花语,你却已经与自然如此贴近?你是否有发现,是自然带给你的喜悦与惊奇,让你觉得自然其实并不遥远?

  身临其境,用心感受,自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是自然的雄洋壮立,使他认识到人生短暂,何必难为自己?才会有他积极乐观豁达的生活态度;嵇康喜爱竹林,喜爱竹林中悠闲的雅士生活,是自然的清高秀丽,使他拥有竹子般正直的性格,不愿与世同流合污。我认为,我们从自然中感受到的力量,吸收到的精华,能使我们的涵养进一步提升,使我们的信念更加坚定,使我们的生命更加圆满。而这一切,难道懂得万物表面的原理能比得上吗?

  诚然,有人认为懂得物性更重要。不可否认,通过现代的信息技术,我们可现清楚了解一草一木,一山一石。然而,这一切却只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真谛,所以这样,自然只会“越来越远”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清风的灵动,融摸水的温润,你便会窕尔一笑,用心感受自然,你会发现,自然,就在身边。

高考语文优秀作文 篇六

  古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

  对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

  科学与自然不曾分离,从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

  中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

  宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

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