染雾浙江卷高考语文作文 篇一：传统文化的价值与传承
近年来，随着现代科技的迅猛发展和全球化的影响，传统文化逐渐被年轻一代所遗忘，甚至被认为是过时的。然而，传统文化作为一个民族的根基和精神支柱，其价值与传承仍然至关重要。
传统文化的价值不仅体现在历史的传承和文化的多元性上，更体现在对人们的思想、道德和行为的引导上。传统文化积淀了中华民族千百年的智慧和经验，是我们的文化基因。它蕴含着丰富的道德观念和价值观，如孝顺、尊敬、忍耐等，这些价值观不仅能够指导人们正确的处事态度和行为方式，更能够塑造一个和谐、进步的社会。传统文化还承载着丰富的历史和文化信息，让人们了解和认识自己的国家和民族的过去，有助于我们塑造自己的身份认同和文化自信。
然而，传统文化的传承却面临着巨大的挑战。在现代社会的冲击下，年轻人更加倾向于追求新的事物和快速的享乐，对于传统文化的兴趣和了解变得淡薄。传统文化的传承需要从教育入手，学校应该加强对传统文化的教育与推广，引导学生了解和尊重传统文化，培养对传统文化的兴趣。同时，社会各界也应该共同努力，通过举办各种传统文化活动和节日来吸引年轻人的参与，让他们亲身体验到传统文化的魅力。此外，媒体也扮演着重要的角色，应该积极传播传统文化的知识和价值，让更多的人了解和热爱传统文化。
总之，传统文化作为一个民族的瑰宝和精神财富，其价值与传承不容忽视。只有重视传统文化的传承和发扬，才能保持我们民族的独特性和民族精神的连续性，让中华文明在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
浙江卷高考语文作文 篇二：网络文学的兴起与传统文学的对比
随着互联网的普及和移动互联网的迅猛发展，网络文学作为一种新兴的文学形式逐渐崭露头角。与传统文学相比，网络文学具有更大的创作自由度和更广泛的传播渠道，然而，其质量与传统文学仍有一定差距。
网络文学的兴起源于互联网的普及和移动设备的普及，它打破了传统文学的时间空间限制，让作者和读者之间的距离变得更近。网络文学作为一种新兴的文学形式，更加注重创作的多样性和读者的参与性。网络文学作品通常以连载的形式发布，作者可以根据读者的反馈随时调整和修改故事情节，这种与读者的互动使得网络文学更具有时代感和吸引力。同时，网络文学还具有更广泛的传播渠道，通过各种网络平台和社交媒体，作品可以迅速传播并获得更多的关注度和影响力。
然而，网络文学与传统文学相比还存在一些不足之处。首先，网络文学的质量参差不齐，由于发布门槛低，任何人都可以在网络上发布自己的作品，导致作品的质量难以保证。其次，网络文学在创作形式上更加倾向于商业化，作者为了吸引更多的读者和赚取更多的收益，可能会在内容上追求煽情和低俗。最后，网络文学对于文学传统和文化传承的重视程度相对较低，大多数网络文学作品更加注重情节的刺激和读者的消遣，缺少对于人类情感和价值观的深度探索。
综上所述，网络文学作为一种新兴的文学形式，与传统文学相比具有更大的创作自由度和更广泛的传播渠道。然而，网络文学的质量与传统文学仍有一定差距，需要进一步提高。同时，我们也应该重视传统文学的传承和发展，保护好我们民族的文化瑰宝。
浙江卷高考语文作文 篇三
青春如梦似幻，但总是将现实表现的淋漓尽致，是过去的羞涩时光转化为现在的激流坦荡，是过去的尺寸之株，生长成为现在与我们等高的树木。驹嘶之中，时光总是将过去碾为粉末，然后一点点邮寄给现在的生活。时流于朝晚，日乘于东西。去而伤怀者，悲也！来而亦无为者，叹也！
时境越千，竞争更是虎口难挡。那么，我们还要继续挥霍青春的这沓钞票，去勇敢的追求所谓的优越感吗？难道我们还要继续做笼中诸葛吗？难道我们所能够热烈追求的只剩下奢侈与流亡之间的漂泊吗？难道我们仍将忘记小时领奖台前的发言，而现在只能自傲的在酒店里大声喊“服务员，上酒上菜”吗？我想，这不是我们，我们从来没有忘记所有不公之中一个永远不会改变的定律，那也是我们终将争取的唯一途径，更是一个可以慰安我们最简单的理由！时间，对所有事物都必然公平的事实。
生活之中难免有很多的无能为力，或者说是无可奈何，一刀刀削去了年幼时的锐气，确是锻炼了我们的坚韧，张示般渐渐露出了青年的锐锋，这个对我们来说更显其现实作用。我们应该好好想一想很多问题。因为在外人眼里，我们90后的生活里充斥的是喧闹的无聊疯狂，我们的生活像灰色的蚂蚁一般不入正统与世事。我们万不是社会的中流脊柱，恰是累赘的代表作。是的，我们很多人都不服气。但事出总归有因。让我们在社会里真正立足吧！
任何时候，任何条件下，都要给自己留下一个认真思考的过程，每一件伟大成功背后，总有一个不为人知的严密思考与正确决策。我们一样，应当在面临问题的第一时刻想到怎样解决，而不是怎么推脱。最后相信大家都会明白，生活其中就是选择不断的选择。重复着不断的改变和接受生活才是最阳光的。改变不了环境，那么就让我们改变自己吧！因为我们年轻着，我们需要经历一些事情。曾记否，到中流抵水，浪遏飞舟。所以，勇敢去接受风雨，撇弃襁褓里的翅膀，去开创吧！
常常问自己，成功是什么？现在才知道成成功就是在有效的时间内完成所要争取的事物，无聊的时间内去学习未知的知识，彷徨的时间内，去选择一个前进的方向，失望的时间内，去思考失败的根本原因。陌生的时间内，给自己一个起点，磨砺这把新秀的锐锋。
踏响了鱼米的味道，做一个有为青年，要锐气可尽，瑞锋不可阻。剑了寒关春秋红，此山风雨可扬帆！
浙江卷高考语文作文 篇四
假如，我们是创造生活的“作家”，我们的生活是“作品”，那么我们将如何对待“读者”？个人认为：我们要坚定自我，奋发向上，争做有为青年。
有人说：“作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的声音。”
作家在写作时，常常会站在群众的角度，为群众发声。俗语说：“听人劝，吃饱饭。”善于听取周遭人的忠告，是一个取其精华、去其糟粕的过程。历代君主创造伟业时，若没有敢谏敢言的忠臣，一国之立也要“呜呼哀哉”；瓦拉赫起初在文学上毫无建树，听取老师建议后改学化学，成就斐然。但有时生活的“读者”也会是“作家”自己。巴尔扎克、托尔斯泰、鲁迅、海涅这样的作家，在修改自己的作品时，也常常是以读者的身份，质疑自己，使其更加完善。这就像对待我们自己的生活，在“吾日三省吾身”中，回想自己的态度与不足，从而达到完善自我的目的。
诚然，懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己，但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来，那何不成为一位优秀的笔录员呢？故而有人说：“作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。”这就是要时刻保持思想的独立性，不做别人思想的跑马场。
近来，抖音、快手等短视频软件走红，很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态，不禁想问：为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”？为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的人，而不是那个握紧拳头，把汗水挥洒在星空大海的征程上的人？杨绛先生有言：“做人，要做好自己选择的事，而不是选择容易的事。因为容易，意味着价值可以忽略。”在关注社会，培养社会责任感的同时，我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥，也决不改变高洁的品质，做到“秀干终成栋，精钢不作钩”，不为势屈、不为利诱，才是可靠的内心。我始终相信，生活中真正动人的戏，不是谁拥有了完美的人生，而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然，坚持自我不代表固执己见，做得太偏执，反而失去了创作的本真。
但丁有言：“走你自己的路，让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄，而是要倾听理性的声音，舍弃那些杂音，坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原，敢于挑战权威的质疑，坚信石墨烯能传导的大胆判断，最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音，要心有坚守，不能轻易被外界左右，即使是梦，也要好好地做，认真地做。
华为创始人任正非说：“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年，始终坚定自我理想信念，为诗与美好的生活献出泪水，为改革开放奉上我们的热血！
浙江卷高考语文作文 篇五
近来，“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一，有人认为无可厚非，有人对此批评指责，而在我看来：躺平非良行，积极创精彩。
有人说，年轻人不应感到疲惫就“躺平"，因为"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们深思，让我们看到，在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后，“躺平”是否还是那样理所当然，无可厚非。
躺平，会消磨人的意志，成为停滞不前的.借口。中国自古以来的文化精神中，有修身齐家治国平天下，却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训告诉我们，躺平并非明智选择。夏幽王，商纣王从先辈手中继承天下，便以为无后顾之忧，每日醉生梦死，认为可躺平天下，躺平百姓，最后一败涂地。不少官二代富二代躺平在前辈的功勋或财富上，不思进取，毫无作为，以为可永享荣华富贵，最终只能湮没于历史长河中。还有一些年轻人，自命为“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一个优哉游哉，躺出一个气定神闲，最后只能泯然众人、虚度年华。这些例子告诉我们，躺平并不能开创属于自己的美好未来，任何事物都不能是你选择躺平的资本和理由，不断向前进才是真正有价值的人生。
与躺平截然不同的人生态度便是积极进取，这是成就精彩人生的基本要求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相，不辱门楣，创造入仕的最高记录；卫青、霍去病虽为外戚，却并没有躺平，坐享荣华，而是征战沙场，将匈奴杀得闻风丧胆；彭湃本是锦衣玉食的少爷，却在关键时刻抛家舍业，投身革命，最后献出生命……他们或许有着不凡背景，或许身负万贯家财，但这些并没有阻止他们砥砺前行的脚步，没有改变他们积极向上的态度。这些恰恰成为激励他们的力量，让他们在一个更宽广的平台展现自己。河南大学毕业典礼上，有一位教授致辞：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊！”是的，躺平理念绝不能伴随一生，只有积极向上，才能创造精彩。
我不否认在漫长的人生旅途中，人需停下休息片刻，劳逸结合，但这并不代表无休止的躺平。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神、一个时代的性格，是青春代表的性格。”身为新时代的青年，属于我们的青年精神和青春性格绝不是躺平。看看前人的事迹，看看身边的人，比你强的还在努力，比你弱的还没放弃，你有什么理由停在原地，继续躺平。（辩证分析，反对躺平并不是否定偶尔休息）
让我们时刻记住，躺平非良行，积极创精彩，所作所为不负天地，不负自己。
浙江卷高考语文作文 篇六
看到这则材料，脑海中立即浮现出昨天我们的最后一次升旗仪式。鲜艳的五星红旗在蓝天下迎风招展，雄壮的《义勇军进行曲》在校园里荡气回肠，红衣的少年和老师在国旗下庄严宣誓。一幕幕、一曲曲都让我热血沸腾，先辈们抛头颅洒热血为我们缔造了一个大有可为的时代，那么在今天，我发誓，思想上不能“佛系”，行动上不能“躺平”，生活中不能用“内卷”做借口，做“无为”青年，我要在大有可为的时代做有为青年。
有为青年要想大有可为当长持信仰，穷山距海，向“榜样”看齐，誓将雄心付沧海。
著名作家劉墉说过，你可以一辈子不登山，但你的心里一定要有一座山，只有坚定了心向往的方向，脚才会行到远方。山高水远，万千险阻，心向往之，不离不弃。倘若没有这坚定的为国信仰，我不相信嘉兴南湖的那只小红船能够驶过百年光阴，成为行稳致远的巍巍巨轮;倘若没有这坚定的信仰，我不相信钱学森、黄大年们能排除万难，放弃国外优渥的条件，成为祖国科技界的先驱;倘若没有这坚定的信仰，我不相信中国这一代代前辈、榜样们能前赴后继、甘心乐意“为生民立命，为万世开太平”。是呀！我们心中有信仰，脚下才有力量。
有为青年要大有可为当长秉英雄气，勇赴险隘，一身正气荡人间。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”生于太平，长于盛世，我们既要有仗剑四方的心头小梦，更应像先辈杨靖宇、焦裕禄、黄大年等有济世苍生的侠义情肠。仍念在革命战争中英勇抗争的夏明翰等战士们，他们用生命谱写了气壮山河的诗篇。躬逢盛世，今日我有为青年，更要用实际行动践行爱国之热情，报国之志向。或投身军戎，保卫祖国;或投身科研，报效祖国;或为官一方，造福百姓。正如黄大年说的：“若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展”，成为和平年代国家的栋梁。
诚然当今社会竞争加剧，“压力山大”。“佛系”“丧文化”“享乐主义”“躺平族”成了热门话题，蒙蔽了无数人的双眼，让人消极颓废。但是，如果说远方太远遥不可及，那么始终呆在原地，最终我们连起点都回不去。北野武曾说：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。”是呀！我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程中，我们唯有矢志不渝的奋斗，唯有不惧一切的拼搏，唯有不计回报的付出，才能收获沉甸甸的答案。
鲁迅先生曾说：“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”青春是充满活力和创造的，在大有可为的时代做有为青年，披荆斩棘，不负青年时，乘风好去，扶摇万里，直下看山河。
