《隐入尘烟》观后感 篇一
《隐入尘烟》是一部让我深思的电影。影片通过讲述一个普通人的故事,揭示了现实社会中的种种问题和人性的复杂性。
电影以一个普通的上班族为主角,通过他的视角展现了现代都市生活的无奈和压力。他每天重复着相同的工作和生活,感到越来越失落和困惑。我认为这是很多人都会有的感受,我们都曾经或者正在经历着这种被生活琐事所束缚的困境。电影通过这个主人公的故事,引发了我对自己人生的思考。
影片中的一幕尤其让我难以忘怀。主人公在一个深夜,独自走在城市的街头,看着繁忙的人群和灯火辉煌的大楼,他突然感到自己的渺小和无力。这一刻,我也感同身受。在这个物欲横流的社会,我们常常会被各种各样的外界因素所迷惑,而忽略了自己内心真正的追求和价值。这个场景给了我一个警醒,让我重新审视自己的生活和人生目标。
另外,电影还揭示了现代社会中的一些问题。例如,主人公的同事之间的勾心斗角和利益竞争,让人感到现实社会的残酷和无情。这种描绘让我深深地反思了人性的复杂性和社会的不公平。我们在追求自己利益的同时,是否也应该关注他人的感受和需要呢?
总的来说,《隐入尘烟》是一部很有启发性的电影。它通过一个普通人的故事,让我思考了很多关于人生、社会和人性的问题。它不仅让我对自己的生活有了更深刻的认识,也让我更加关注他人的处境和需要。我相信,只有通过对自己和他人的思考,我们才能找到真正属于自己的幸福和意义。
《隐入尘烟》观后感 篇二
《隐入尘烟》是一部令人震撼的电影。它通过细腻而真实的叙事,揭示了人性的复杂性和现实社会的残酷。
影片以一个普通人的故事为线索,通过他的经历展现了现代社会中的各种问题和困境。主人公在追求自己梦想的过程中,遭遇了无数的挫折和困难。他的努力和坚持最终也没有得到应有的回报,这让我深感社会的不公平和残酷。在这个物欲横流的社会,我们常常会看到那些虚伪和利益驱动的一面,而真正努力和付出的人却往往被忽视和辜负。这种现实让我感到无比的失望和无奈。
影片中的一段情节尤其让我印象深刻。主人公在生活中遭遇了一系列的打击后,他开始怀疑自己的能力和价值。在这个困境中,他选择了逃避和放弃。这一幕让我深思,我们是否应该在遇到挫折时选择逃避呢?或许,我们应该更加坚定地面对困难,追求自己的梦想。只有这样,我们才能真正实现自己的人生价值。
另外,电影还通过主人公的家庭关系,揭示了亲情的珍贵和重要性。主人公的父母对他的支持和理解,让他在追求梦想的道路上坚持不懈。这让我深感亲情的力量和温暖。在现实社会中,我们常常因为各种琐事而忽略了家人之间的情感交流和陪伴。这部电影让我反思了自己对家庭的重视和关爱。
综上所述,《隐入尘烟》是一部很有触动力的电影。它通过真实而细腻的叙事,揭示了现实社会中的各种问题和困境。它让我对人性和社会有了更深入的思考,也让我更加珍惜亲情和追求自己的梦想。这部电影给了我很多启发,我相信它也会给其他观众带来不同的思考和感悟。
《隐入尘烟》观后感 篇三
前天看了一部由海清主演的电影,看得我眼泪汪汪,这部电影有很强的代入感,让我一下子回想起幼时,我也是农村土生土长的孩子,仿佛回到了自己80年代的老家。
影片讲述了西北地区一对农村夫妇的人生故事,他们的喜怒哀乐,他们的苦难,艰辛,挣扎,奋斗,生活里小小的幸福,快乐,还有对未来的希望,高贵的人格,以及对命运赐予一切的全然接纳。
影片的一些情节生动反映了这些特质。
场景一:男人自己制作土坯,准备盖房子,晚上下了暴雨,他们跑出去,收拾土坯,给土坯盖雨布,风雨太大了,两个人在流满了泥汤汤的地上站不起来,互相扶着都站不起来,一直跌倒在地上,浑身的水,浑身的泥,非常的狼狈。但他们从一开始的着急、焦虑,急着抢救土坯,到慢慢接受了老天爷的这种催折,在一次次跌倒过程中,他们笑了,很开心,竟然感受到了乐趣。这场景叫人笑中带泪,泪中带笑,它告诉我们,再苦的日子里,只要有爱,就有乐趣。
场景二:他们借了邻居10个鸡蛋,制作了镂空的孵化鸡蛋的篓子,孵出了小鸡,鸡长大了,生了鸡蛋,他们吃上了自己鸡下的蛋。在这整个过程中,充满了生活的希望,也就是生命的希望。还有很多的乐趣。这就是生活的动力,支撑他们,再苦的日子里,也能走下去。
场景三:男主角几次给那户有钱有势的人家献血。他自己生活艰苦,营养不良,每天还要干繁重的体力活,却还要定期被迫无奈、却又无法推辞的去献血。他连一个拒绝都说不出口,但这也是他人性里真善美、感人的部分。
影片还有太多感人的场景,无法一一道来。
影片中有很多充满哲理的话语,印象最深的是这样一段:对镰,麦子能说什么?对来啄食它的麻雀,麦子能说什么?对磨,麦子能说什么?如果它有幸成为了种子,麦子又能说什么?
这段话是这么感人,发人深思。如果把我们平移成麦子,换成我们自己,对各种人生命运,不管所谓好的、不好的,我们是不是能安之若素的完全接纳、承担呢?如果能,就是对生活的接纳、对命运的接纳。愿我们每个人都可以像麦子一样,坦然面对各种人生境遇。
影片的结尾,男主角的妻子意外去世了,他悲痛,但也无奈接受了这个命运。顺应社会与时代的发展,他的房子被拆了,他也接受了这个命运。
对人生,我们不只是接纳,我们还有积极的创造,还有主观能动性。就像主人公的勤劳、善良,会持续到他生命的最后。这样的一生,有艰辛,有低落,有哀叹,但也有欢笑,乐趣,也奋斗过,因此也不无悔,生命充实而厚重。
《隐入尘烟》观后感 篇四
看完全片,我脑海里出现了这句话,这句话虽然浪漫,但用来形容这部电影多少显得有些轻薄,可是它确实也是浪漫的,因为这份感情纯粹的深沉、真诚,它的稀有让它显得格外浪漫,只是我不知道如何贴切的形容它。
整个故事很简单,年老未娶的马老四,和丧失生育能力,小便失禁的贵英,在家人的撮合下结婚成家齐心过日子,一切越来越好,灾难却来的猝不及防,贵英不幸坠河去世,马老四便也在还清了所有债务和人情后,紧随贵英而去。
全片没有一句“我爱你”或者“我喜欢你”,但是全片都在讲述爱的故事。
爱是:在众人嘲笑贵英尿裤子时,马老四为了给她遮丑,静静脱下披在贵英身上的棉衣。
在沙漠里,二人背对背而座时,马老四强塞给贵英的苹果和麻花。
站在冬季深夜的路口,为了等候迟迟未归的马老四,贵英捂在胸口的热水。
马老四出门在外,心里挂念贵英,为她买的超出经济能力的长大衣。
贵英坐在炕上,马老四没有一句怨言,为其涮洗被小便打湿的裤子。
马老四献血时,贵英惴惴不安紧随的眼神。
马老四为贵英许诺的一台大电视,一趟去市里的观光,一个带贵英去大医院去看病的约定。
在房顶睡觉时,怕贵英摔下房,马老四拴在贵英腰间的裤绳。
风雨来袭时,两人一起抢救土砖时,马老四还不忘照顾贵英,为其披在身上的塑料布。
这样的细节还有很多,影片里最直白的一句告白可能就是,风雨过后两人并排坐在土砖旁,马老四用麦粒在贵英手背上按压出一朵花,然后说“有了这个印记,我就不会让你走丢了”,背后的意思是,你从此就是我的心上人,而我不会让你走。
我之所以记住了这么多的细节,是因为我感动于他们的相濡以沫,他们把对另一个人的爱和关怀融进了每一秒的生活!这让我觉得或许浪漫不需要仪式,而爱不需要准备。
作为双方家庭里,都不受待见的边缘人,他们都接受了对方和自己的残缺和不完美,接受了正在遭遇的苦难生活,所以也就没有了任何抱怨,而心底的那份善良随之也成为了生活的底色,会为了村民义务献血救人,会给“疯人”递送馍馍,会为燕子搭窝。
在对方出现在自己的生活里之前,他们对这个世界早已没有了期待,变的木讷,只是随着时间流动,被身边的人推动向前,可是却在共同生活的过程中,一点一点解冻了对方,成为了互相的家,生活开始有了生机,会一起期待鸡蛋破壳、小鸡下蛋、麦子出穗、搭建的新家,爱情美好的样子可能就像他们一样,携手走向一个共同的期望。
《隐入尘烟》观后感 篇五
影片开篇就是方言,他们说话的语调让我想起了我老家在榆林的本科室友,同时还有点像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片讲述的故事很简单,就是一对农民夫妇从成婚到相继离世的过程,从形同陌路到相互依靠,最终一个追随另一个而去。
可以看出海清为了演好本片还是很下功夫的,服化道也相当到位,我无论如何都认不出来这是那个高呼“你是我的神”的著名女演员。她甚至是个南京人,大概在本地人看来她的方言仍然有些塑料,但已经殊为不易。
在本片中,最符合“隐入尘烟”这一描述的,在我看来是男主马有铁一次又一次离开后被推平的一座座土房子。按照片中所呈现的,这些房子的砖块是土坯晒硬制成的,砖缝也是用泥浆填充的,生于土地,又在一片尘土飞扬中轰然倒塌回归土地,和农民一样。
男主马有铁是个老实巴交的农民,兄弟四个,金银铜铁,他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世,住在老三家。按村里人的说法,老四总是在给老三做长工,老三确实经常使唤老四,比如不愿意花钱多雇车给儿子结婚搬家,就让老四拖着头驴进城。甚至后来老三的儿子结婚了,老三也没有喊老四夫妇去吃席,只是末了给他带了些剩菜剩饭,来这一趟却是为了商量申请补贴房的事情。
女主曹贵英大概从小与哥嫂同住,常年遭受虐待,比如睡在漏风漏雨的窝棚里(因此她觉得有个自己的炕可以睡就很幸福),还要被哥嫂打,落下了小便失禁的毛病,并且不能生育,身子骨也弱。
老三一家和曹贵英的哥哥夫妇俩撮合了这场亲事,实际上是想赶紧把自家的拖油瓶清出去。于是两个素昧平生的,只是相亲时匆匆见了一面的陌生人就结为了夫妻。
本片的场景切换其实是非常硬且跳跃的。上一秒还是两个人相亲时一言不发,下一秒就是去领证拍照;上一秒是对麦子夏天长成充满期待,下一秒就真的换了季节。大场景小场景交织在一切,前后并没有非常强的剧情关联,因此我乍看时感到很不适应。但这些场景都是相当真实的,大概在一部两个小时左右的电影里展现一对夫妇十来年的生活难免跳跃,而这也是生活本来的样子。
《隐入尘烟》观后感 篇六
我们可以看到,在老四这个形象身上同时集中了力量的强与弱,我相信导演有刻意去通过运镜来强化这一点。正在干活的老四是强壮的,他可以在阳光下挥汗如雨,勾勒出肌肉疙瘩的轮廓,用脚和泥灌坯;但是在人际关系中,在面对城市时的老四是弱小的,他会一辈子被三哥使唤毫无怨言(就像他的驴),被村人嘲笑,到城里买东西带不够钱更不会谈价,也不会坐地起价要张家父子给更多的救命报酬。片中拍摄老四在城市里的时候架高了机位,再套上衣服,老四就更显得矮小嗫嚅手足无措,连走路的姿势神态也是。他的样子和我在我家市场附近总能看到的农民工是一致的,但在农民工里老四也是最老实边缘的一拨。
全片在叙事节奏上并没有太大的波动,即使是贵英溺水身亡这样的大事也只是一笔带过,上一秒老四把贵英捞出来哭喊,下一秒就是老四沉默着去照相馆用他们结婚证照片的半边印了一张遗照,将家中的红双喜揭掉,改为挂遗照。
将时间拉长到一对夫妇相遇到离世的十来年间,将语境放在西北的农村,我认为叙事节奏的平淡是符合影片主旨的。在我看来,在真实的农耕文明的逻辑里,人生人死,尘起尘落,都如老四所讲的,无论贫穷富贵都改变不了种下一袋麦子长出十几袋麦子,都是默默无言的如土地般厚重的春秋代序。像老四这样的农民虽然会由导演借其口说出一些很有道理的话,但他本人并不会像我们这样的观众那样赋予更多东方主义凝视一般不合时宜的意义感。老四在贵英去世后虽然有些失魂落魄,但还是按部就班处理掉自己的物产,践行自己曾经的诺言(比如送两袋洋芋,还十个鸡蛋),最后也就义无反顾地没有多加思考,望着贵英的遗像自杀。这些情节没有过多描写刻画或许
显得轻飘飘,但遵循的却是厚重的底层逻辑,简单而坚定。
老三说服老四以贫困户的身份申请了一套政府补贴的楼房,八十多平,但老四最初的反应就是拒绝,后来真的去看房子接受采访,担心的也是家中的驴、鸡、猪无处安放,而不是像老三或者其他村民一样考虑这笔买卖在经济上有多赚。种地、养鸡养猪养驴,这是老四的收入来源,也是老四的生存生活方式,所以他必须自己在农村的土地上自己垒砖垒墙盖起一座土房,盖起猪圈鸡窝,而与城市化工业化格格不入,他也对融入其中不感兴趣。
片中有这样两幕:一幕是夫妇二人说麦子只能任由镰刀砍任由驴啃,只能干挨着;另一幕是夫妇二人一前一后播种,贵英留下了脚印,老四开玩笑说种脚印来年长出好多脚印该怎么办,贵英则说脚长在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四觉得人确实比只能长在地里的庄稼强,但又觉得就算是人,又能走哪里去呢?根在土地的农民就算去了城市,也会是无所适从的。
无论是只能硬挨的麦子,还是被使唤了一辈子的驴,其实都是在说人,在说沉默质朴的老四。我小时候在《儿童文学》上看过一篇小说《牛是不说话的人》,也遵循了这样一条线。