《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇一
《三傻大闹宝莱坞》是一部由印度导演拉吉库马尔·希拉尼执导的电影,改编自印度作家查特尔·奈特·辛格的小说《五点之间的电话》,于2009年上映。这部电影以幽默的方式讲述了三个大学生的故事,他们在追求自己的梦想和自由的过程中面对了家庭和社会的压力。
这部电影让我深受触动,主要是因为它所传递的主题和价值观。首先,影片强调了教育体制的问题。三个主人公都在一所名牌工程学院学习,但他们对于传统的教育方式持有质疑态度。他们认为教育应该是为了培养学生的创造力和批判思维能力,而不仅仅是为了应付考试。这一观点引起了我对教育体制的思考,我开始思考教育是否应该注重培养学生的综合能力,而不仅仅是追求分数和升学率。
其次,电影中的友情和家庭关系也给我留下了深刻的印象。三个主人公之间的友情是非常真挚和深厚的,他们相互支持和鼓励,共同面对困难和挑战。这种友情让我感受到了真正的友谊的力量。而电影中的家庭关系也让我思考了家庭对于个人成长的重要性。主人公拉吉乌和皮亚是两个富有爱心和理解的父母,他们支持和鼓励自己的孩子追求自己的梦想,而不是盲目追求社会的评价。
最后,电影的幽默和温暖也给我带来了很多快乐。三个主人公的搞笑表演和滑稽的情节让我笑出了声音。同时,电影中也有很多感人的场景,比如主人公在演讲比赛中的表现,让我感受到了人性的光辉和真善美的力量。
总的来说,《三傻大闹宝莱坞》是一部非常值得观看的电影。它通过幽默的方式讲述了一个深刻的故事,引发了我对教育、友情和家庭的思考。这部电影给我留下了深刻的印象,让我感受到了生活的美好和真实。
《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇二
《三傻大闹宝莱坞》是一部令人难忘的电影,它讲述了三个大学生的故事,他们在追求梦想和自由的过程中面对了家庭和社会的压力。这部电影深刻地揭示了印度教育体制的问题,同时也传达了对于友情和家庭关系的思考。
首先,电影展现了印度教育体制的严格和压力。主人公们就读的学校是一所名牌工程学院,但他们对于这种传统的教育方式持有不同的看法。他们认为教育应该是为了培养学生的创造力和批判思维能力,而不仅仅是为了应付考试。电影中的一幕幕场景让我反思了教育的本质,教育应该是培养学生全面发展的工具,而不是仅仅追求分数和升学率。
其次,电影中的友情和家庭关系给我留下了深刻的印象。三个主人公之间的友情是非常真挚和深厚的,他们相互支持和鼓励,共同面对困难和挑战。这种友情让我感受到了真正的友谊的力量,也让我思考了友情对于个人成长的重要性。同时,电影中的家庭关系也让我深思。主人公拉吉乌和皮亚是两个理解和支持自己孩子的父母,他们不仅鼓励孩子追求自己的梦想,还教育他们如何正确地面对社会的压力。这种家庭关系让我意识到,一个温暖和理解的家庭环境对于个人成长是至关重要的。
最后,电影的幽默和温暖也给我带来了很多快乐。三个主人公的搞笑表演和滑稽的情节让我大笑不止。与此同时,电影中也有很多感人的场景,比如主人公在演讲比赛中的表现,让我感受到了人性的光辉和真善美的力量。
总的来说,《三傻大闹宝莱坞》是一部非常有启发性的电影。它通过幽默和温情的方式讲述了一个深刻的故事,引发了我对教育、友情和家庭关系的思考。这部电影给我留下了深刻的印象,让我反思了现实生活中的问题,同时也让我感受到了生活的美好和真实。
《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇三
强烈推荐,值五颗星。十分精彩,改变我对印度电影一向歌舞不停的印象,男主角阿米尔汗,和阿甘有点像,这样一部电影比不差,一部伟大的印度电影。这篇片子定位是喜剧,好像不太准备,个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻好处,剧情片更像。作为在中国教育体系下成长的我们80后,是会对此片产生强烈共鸣的。
不敢说是最好的,但绝对是值得一看的印度佳作!有时候不想跟自我过意不去厌恶看过于沉重的——这部电影深入浅出不乏蕴含诸多道理就应是一个很不错的选取
我从未有过如此的震撼,你很难想象,一部2个小时的电影之中,竟然穿插着如此之多的人生智慧;人生价值观,友情,感情等等。当我看完这部电影,我觉得它早已超出了励志电影的范畴,它不仅仅是传达了一股人生的信念,更是提醒我们的人生需要自我掌控。需要自我坚持不懈的执着,故事主要讲述的是3个大学生的校园生活,正如当今的大学生一样,他们有很多的无奈,他们身上同样寄存着父母对他们的期望,老师对他们的压力,他们心中背负着各种负面的情绪;对承担家庭的恐惧,应对不喜欢的专业的逃避,但是,他们心中仍然有着一份执着在心中。为了自我喜欢做的事,他们一向努力着。
主人公曾说过这么几句话:为什么我会考试第一名?因为我真正喜欢我的专业,但你们为什么却是屡屡倒数?因为你身上有太多的包袱,甚至是根本不喜欢此刻的专业。只要跟随着你们的激情所在,激情就会变成你的职业。这几段话不仅仅反映了一种学习态度,更是映射出一种当今的社会现状。身为期望的我们,当应对选专业时,总是受到父母的威逼利诱:这种专业很火啊,不选这个,你就会没出息……虽然父母的目的是为了我们好,但他们可曾想过,我们心中也有自我想学的东西?也有自我真正想做的事?有时候总听到身边的人抱怨说:都怪自我倒霉,生在这个竞争激烈的年代……等等一些抱怨社会的话。其实这并不是社会的错,而是我们的内心不坚定,是对未来的空虚和迷茫。我们根本不需要去怨恨这个社会的性质,更不要去在乎别人怎样说,你想做什么事,就勇敢去做……就像电影说的一样:当你把你做的事变成一种兴趣,久而久之,你就会变得优秀。相反,如果你完全去相信此刻的一些教育制度,你到最后无非就是个“学习机器”!
回归正题我不明白为什么这样翻译?会不会是翻译错了?觉得名字好奇怪!这样的电影真的能够和阿甘正传去媲美!
《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇四
生活的悲伤与快乐,只隔了一层窗户纸。——题记
之前,也曾对《三傻大闹宝莱坞》有所耳闻。出于好奇去看了一会,却对片中的印度歌舞烦闷不已,便没有看下去。
五一假期,语文老师布置了亲子观影作业。在妈妈的陪伴下,我再次走进这部电影,全然抛开了之前的偏见,打开了这部电影的哲理大门,当然,只有一点点。
毫无疑问,很多人会把目光聚集在主人公兰彻的光辉下,也有可能会有有心人发现了拉朱的特点,但很少人会去注意贯穿影片始终的旁白——法罕。我想,导演把法罕放在开头,也不是没有理由的。因为,法汉是整部影片中最像-一个“人”的人。
兰彻是影片的主人公,自然有“主角光环
”。但他似乎被神化了,无所不能,上知天文,下知地理,热爱学习,为别人考取学位,淡泊名利,敢于反抗应试教育....他的成就太多了,以至于他不像是一个普通人。拉朱,家境凄惨,父亲瘫痪,母亲几年没有买过新衣服,姐姐嫁不出去,生活就像是黑白电视,没有丝毫彩色的快乐。所以,他一心求神,畏首畏尾,害怕面对生活,但这似乎又太惨了点。而法罕是这两者之间的平衡点,亦是临界点。他家境平凡,不是太富有,也不是太贫穷;既不聪明也不笨;父母健在没有大病。一切都是那么平平淡淡,普普通通。但他却是影片中我们所有人的化身,活出了一众普通人的模样。
既然是普通人,他当然经历过我们所经历的一切--被父母设计了好了未来,隐藏自己的梦想。是不是很熟悉,没错,这不仅仅是“中国制造”,还是“世界制造”!
法汉并不是学工程学的料子,他爱好摄影,且摄影技术高超,有自己崇拜的摄影师。但他的人生,他无法做主,一切都在他父亲的计划之中。父亲把家中所有的好东西都给了他,他不敢辜负父亲的期望。惟有违背自己的意愿,迫不得已学了工程学,尽管他一点都不快乐。后来,他办到了我们所办不到的事情。在兰彻的鼓舞下,他与父亲讲和了,父亲允许他去干自己喜欢的事业。“这简直是天方夜谭!太不可思议了!”相信很多人会这么想,但他真的办到了。
后来,他拍摄出了很多精美的照片,出版了影集,过得很快乐。这就是法汉的结局,他没有开设学校,没有干惊天动地的事情,也不曾拥有巨大的财富,但是他却有了最大的财富——快乐。
是的,生活的悲伤与快乐真的只隔了一层窗户纸。请勇敢地去捅破那层窗户纸,请相信一句话:“请用让你快乐的方法活下去,一切都会顺利的。”(龚家民)
《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇五
我仔细思考了一下,这应该是第一次给你推荐印度电影。
优秀的印度电影绕不开的有两个亮点,第一个是无所不在的歌舞插入;第二个则是相对紧凑的剧情设置,无论什么风格什么背景的风格开篇,都能让人以最快的速度进入到剧情当中感同身受。配上他们中二风格的印度式滑翔英语,开了原声简直不要台欢乐。
当然这都是我的一家之言,很多的电影也好书籍也罢,能留给你的沉淀下来的财富除了在指导教育之外,还要有关于过程的启发。从这两个角度出发来判定你爹的浏览史,这部《三傻大闹宝莱坞》都可以称得上为上乘之作了。
第一次看这部片子是在你堂叔家,那时候我还在上大学,在一个暑假去海孜矿玩,下午炎热骄阳似火,你堂叔就给我打开电脑请我看这部电影,说实话因为这部电影较多的人物和前一小段展开的速度略显拖沓,我其实是在付出了很多的精力和耐性去克服夏天赋予的浮躁的。随着人物全部登场,所有的人物背景交代清楚后,故事开始驶向平稳且轰鸣的快车道。
这一路的风景不仅仅是关于对应试教育和刻板说教的反抗,更是从深层次挖掘一个社会一个国家在教育和家庭环境中给予学生的学业环境,给观众呈现出印度当代社会教育系统和社会层次的整体脉络,也是一种类似于四两拨千斤的制片手法,恰如其分的幽默,烘托氛围的歌舞和三个男人因为卓越领袖的影响而发生的美丽的转变,在承载重压的应试教育下显得那么的愉悦又是那么的珍贵。相比于锦上添花的灿烂,这种无奈的苦中作乐也是喜剧能够传达的最积极的精神之一,而且得益于合家欢大团圆的结局,也让观众从观影感受上获得有始有终的体验。
而对于这样的一个主题,这样的一个方向,你爹始终是呈赞成或者说是支持态度的。这部电影描述的环境如果拿到中国当代的国情中来,也是非常契合的。我对你的长远的教育理念基本也是基于你的爱好和特长与应试的传统压力进行更好的融合,将你的求知状态更好的'引导至应试的书本中去,这是让你在未来的学习之路上获得更轻松心态的最佳方式,也是能让你时刻发掘自我意识和保持人格独立的最好方法。我也知道如果要做到这一点,你和我都要在这个过程和学习习惯的培养上付出异于常人的努力,很开心我已经在做了,希望你在长大一些后,也尽快的落实你的态度,开启你人生的慢慢征程。如果你开心,你不必做第一,但请一定尽快找到自己的爱好和特长并在追逐的过程中保持自己鬼马的精灵性格,这世上很多为人父母的孩子,也是愿意这世上多一个可爱的灵魂。这部电影很好地指导了我的教育理念,当然更多的是融合而不是对抗。相信你也能从中汲取你所需要的养分,一切顺利,成为最好的那个姑娘。
《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇六
六年级最后一天,老师给我们放了一部电影,值得拿来分享。
故事主要讲的是三傻之中的两傻在追寻另一傻兰柯时回忆起十年前发生在皇家工程学院的一系列事情。其中兰柯是一个精神和行动上的领袖,在管理严格,思想保守的大学中,他不仅用自己的所作所为证明了自己想法的正确性,而且还帮助另外两傻打破心灵的枷锁,最终找到了真正的自我。与三傻所走的路线相反的派别主要代表为院长“病毒”以及查图“消音器”,经过一系列的摩擦,以兰柯为首的三傻最终在灵魂上感动了“病毒",在成就上秒杀了“消音器”。
传统的教育是一种封闭式、再现型的教育。它的最大特点就是“标准化”:统一的课程大纲、统一的教学进度、统一的问题解法、统一的评定标准,甚至统一的“起立、敬礼、坐下”的行为程式。美国未来学家阿尔温?托夫勒这样说,第二次工业革命以后的学校崇尚的是“守时、服从、机械的重复作业”,在这种以工厂为模特的大众教育体制下,学生们不过是对教师提出的统一的课题,用教师规定的解题法,作出仅仅唯一的一种正答案罢了.这是工业化社会的标准化、同步化在教育领域的一种反映.传统的学校教育由于受“模仿法则”和“竞争法则”的支配,个人的创见、集体的智慧、学习的合作,往往受挫,学生们只是并排地互不相干地坐着,缺少人际间的对话,这样,儿童在智力上、情感上都不能获得健全的发展,阻碍了儿童创造性和社会性的发展。这样一种班级和学校不过是一种“聚合体”,接受的是一种“不完全的教育”。
《三傻大闹宝莱坞》之所以在中国取得成功,引起广大中国观众的强烈共鸣,是因为中国高校教育理念和体制,乃至从上至下的整个教育理念和体制都同印度有诸多相似的地方。例如对英语单词死记硬背,对语文文言文词汇墨守成规,对数学公式毫无理解性……
也许不能改变整个教育环境,整个社会环境,不能完全脱离主流价值观的影响,但作为家长和老师也许我们应给做一些尝试,从尊重孩子开始,尊重每一个生命,百家笔记网先去看看看他们的兴趣点在哪里,而不是以功利性的目光去要求他们。对于心理负担重的孩子应该让他们学会放松,不恐惧不焦虑才能更好地活在当下,生命才能自由绽放。在我们班上就有一个鲜活的例子:周芷如的家长,对于她的学习,灌输了一些传统古板的观念,明明周芷如特别喜欢读课外书,可他们却认为那没用,并且认为它们耽误周芷如的学习其实还有更过分的,我也不想再说下去了,所以家长不应放纵孩子们,但也不应把他们当动物一样关在笼子里。
或许你们不明白,我在说些什么,那就再看看这部电影吧,相信你会明白我所说的……