染雾《草原》读书笔记 篇一
在读完《草原》这本书之后，我深深感受到了作者对草原生活的热爱和对草原文化的敬畏。这本书通过描写草原上的牧民生活、草原上的风景和动物，展现了草原的壮美和神秘之处。
首先，书中生动地描绘了牧民们的生活。他们在广袤的草原上放牧，与牛羊为伴，过着简朴而幸福的生活。他们尊重自然，尊重动物，与大自然和谐相处。在这种生活方式中，我感受到了一种原始的纯净和自由。
其次，书中对草原的描绘让我仿佛置身于那片广袤的大地之中。作者细致地描绘了草原上的风景，让我感受到了草原的壮美和辽阔。在书中，我看到了无边无际的青草地、湛蓝的天空、金黄色的麦田，还有那些奔跑在草原上的牛羊，构成了一幅美丽的画面。
最后，书中还介绍了草原上的动物，让我对草原的生态系统有了更深入的了解。作者生动地描绘了草原上的野生动物，如狼、驼鹿、马等，展现了草原上独特的生态环境。这些动物与草原上的植被相互依存，构成了一个完整的生态系统。
总的来说，读完《草原》这本书，我对草原有了更深刻的认识和理解。草原是一个神秘而美丽的地方，它有着独特的生态系统和文化传统。这本书让我更加珍惜大自然的恩赐，更加尊重自然，与自然和谐相处。
《草原》读书笔记 篇二
《草原》这本书让我深深感受到了草原文化的博大精深和草原人民的豪迈风采。作者通过对草原上的生活、风景和传统文化的描写，展现了草原人民的朴实、真诚和坚韧。
首先，书中生动地描绘了草原人民的生活方式。他们过着放牧的生活，与牛羊为伴，与大自然和谐相处。在书中，我看到了草原人民的朴素、勤劳和坚韧，他们对大自然充满敬畏和感恩之情，这种生活方式让我深深感动。
其次，书中对草原的描绘让我感受到了草原的壮美和神秘。作者细致地描绘了草原上的风景，让我仿佛置身于那片广袤的大地之中。在书中，我看到了无边无际的青草地、湛蓝的天空、金黄色的麦田，还有那些奔跑在草原上的牛羊，构成了一幅美丽的画面。
最后，书中还介绍了草原上的传统文化，如草原歌舞、蒙古包、赛马比赛等，展现了草原人民丰富多彩的生活和文化传统。这些传统文化是草原人民的精神支柱，也是他们与大自然和谐相处的体现。
总的来说，读完《草原》这本书，我对草原文化有了更深刻的认识和理解。草原是一个神秘而美丽的地方，它孕育着博大精深的文化和坚韧不拔的精神。这本书让我更加尊重草原人民的传统和文化，也更加珍惜大自然的恩赐，与自然和谐相处。
《草原》读书笔记 篇三
今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原;假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原;假如……草原上风景美，草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”
怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
《草原》读书笔记 篇四
在这寒冷无比的寒假里，我读了一篇草原的故事。
有一天，老舍爷爷去了无边无际的大草原，那里有清澈见底的湖水，有碧绿无比的大草原，有晴朗的天气和碧蓝的天空。
老舍爷爷看见了热情好客的蒙古人把老舍爷爷带去有牛羊的地方，强壮的牛和洁白的羊变成了两条迂回的带子。蒙古人把老舍爷爷带进了蒙古包，一便让老舍爷爷品尝美味无比美食，一边让老舍爷爷欣赏美丽的舞姿。
火热的太阳快落山了，谁也不想回去，因为蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
我何时才能观赏蒙古啊！
《草原》读书笔记 篇五
历史上在中国的北方草原，西方戈壁，分布着数不清的游牧民族，过着逐水草而居的游牧生活，在冷兵器时代，这些天生的马上弓箭手，拥有无可匹敌的强大军事力量，那像雨一样从天而降的箭镞，足以抵挡任何企图追击的敌人。
每逢草原大旱，水源枯竭，这些游牧民便像狼一样来到定居部落的门口，河北，山西，陕西，甘肃，是这些游牧民经常光顾的地方。匈奴人建立了前赵，前秦；拓跋人建立了北魏；鲜卑人建立了前燕；后来契丹人建立了辽；女真人建立了金；蒙古人建立了元；满洲人建立了清。
跨越几个世纪的草原帝国建立者，都一再重复一种模式：承续华夏国祚，被先进文明吸引，再逐渐被削弱、淡化和淹没于中国主体之中，其中佛教功不可没。这些凶猛的武士们一接触到菩萨的优雅姿态就易于受到沙门们博爱教条的感动，以致于他们不仅忘记了他们好战的本性，甚至还忽视了自卫。
佛教与这些未开化的游牧民族一结合，便产生出一种神奇的化学反应，没有中华文明绵延几千年的功利性宗教崇拜，就像一个赤子拥抱母亲一样，张开自己的怀抱，以无比剧烈的热情，投身于彼岸世界的梦幻之中。
他们开凿了云冈石窟，龙门石窟，巴米扬（月氏人建立的贵霜帝国）大佛，绘制精美的壁画，建造宏伟的寺院，请来印度的高僧翻译佛教经书，他们将自己的国王称为转轮法王，甚至为了保卫黄教的神圣地位，翻越荒芜的昆仑山，对红教徒展开一场圣战。
佛教，把唐朝的可怕的吐蕃人改造成了宗喀巴的梦想者和创造奇迹者，它使成吉思汗以后的蒙古人更加衰落，他们逐渐遗忘了世界征服者的光荣，他们放下刀箭，在毡蓬里供奉起佛祖的金像，转动佛珠，口诵佛经，他们只梦想征服灵魂。
《草原》读书笔记 篇六
老舍的大量写景让我积累了不少词语，又让我见识到了大地方写景的方法。这就是读名作家作品的好处之一。
草原一课，先是草原风光图，描写了草原之美。展示了草原不知是小丘和绿草地，都是绿的。那样平庸，而是写出了草原的别具一格的风光然后，是一个喜迎远客图。描写了主人的热情，还写都换上了五彩缤纷的衣服。可见主人们对客人的热情和尊重。后来，又是一个主客连欢图，描写了蒙古人民擅长载歌载舞的形象。到了内蒙古不光有好吃的。好玩的，好看的，好听的。都有。蒙古马更是必不可少的，骑着蒙古马奔驰在大草原上。这是爽快。因为不用担心车辆，那更不会因为修路二绕道而行。恰当的修辞更是让这篇文章更加丰富多彩。
我感到草原辽阔，草色的欲流，一碧千里。那些小山丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画一样，到处苍翠欲滴，轻轻流入云际。这种境界，即叫人惊叹连连，又叫人舒心惬意。河流清澈见底，如一条迂回的明亮玻璃的带子，又似草原的白玉腰带，缠绕在草原上。风吹草低见牛羊这句诗形容草原上的牛羊再好不过了，草原上这里是似云如雪的白羊;那里是驰骋辽原的骏马;山脚下是体壮毛厚的牦牛;小河边是站立向天的野驴。草原有着无法形容的辽阔、远大、柔美。
作者用几幅图就写成了这样一篇好文章，真是绝呀!这篇文章既有直抒胸臆，又有精笔细描。
总之，草原一课是一篇很好的文章，值得我们深入去了解，去学习的好文章。
