染雾平等待人优秀作文 篇一
在这个多元化的社会里，平等待人已经成为了一种价值观和行为准则。作为一个优秀的人，更应该在平等待人方面做出表率。平等待人不仅仅是一种礼仪，更是一种尊重和包容的体现。
首先，平等待人体现了我们对他人的尊重。每个人都是独一无二的个体，有着自己独特的思想、感受和需求。在与他人交往时，我们应该尊重他们的差异性，不论是在性别、种族、宗教还是文化上。只有尊重他人，我们才能得到他们的尊重，建立起和谐的人际关系。
其次，平等待人也可以促进社会的包容和发展。在一个充满差异的社会里，平等待人可以让每个人都感受到被尊重和接纳的温暖。只有在这种包容的氛围中，人们才能敞开心扉，展现自己的才华和潜力。这样，社会才能吸引更多的人才，实现共同繁荣。
最后，平等待人也是一种道德修养和见识的体现。只有懂得平等待人，才能真正成为一个优秀的个体。因为只有平等待人，我们才能与各种人群和文化和谐相处，拓展自己的视野，提高自己的社会适应能力。在一个多元化的世界里，平等待人是我们必须具备的一种品质。
总之，平等待人是一种优秀的品质，是我们每个人都应该具备的素养。只有懂得尊重他人，包容差异，我们才能成为一个更好的人，让这个世界更加美好。
平等待人优秀作文 篇二
在现代社会，平等待人已经成为了一种基本的行为准则。作为一个优秀的人，我们更应该在平等待人方面做出表率，促进社会的和谐与稳定。
首先，平等待人是一种基本的道德准则。每个人都应该被尊重和平等对待，无论是在工作、学习还是生活中。只有平等待人，我们才能建立起健康的人际关系，实现社会的和谐发展。因此，平等待人是我们每个人都应该具备的基本素养。
其次，平等待人可以促进社会的包容和发展。在一个多元化的社会里，人们拥有不同的文化背景、信仰和生活方式。只有平等待人，我们才能真正实现文化的交流和融合，促进社会的多元发展。只有在这种包容的氛围中，人们才能彼此理解，共同进步。
最后，平等待人也是一种职业素养的体现。在工作中，我们要尊重每一个同事，平等对待每一个客户。只有这样，我们才能建立起良好的职业形象，赢得他人的信任和尊重。只有懂得平等待人，我们才能在职场上取得更大的成功。
总之，平等待人是一种优秀的品质，是我们每个人都应该具备的素养。只有懂得尊重他人，包容差异，我们才能成为一个更好的人，让这个世界更加美好。希望我们每个人都能做到平等待人，让社会更加和谐与美好。
平等待人优秀作文 篇三
人人生而平等，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
但是，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
其实从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢？亦或说，怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢？
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
平等待人优秀作文 篇四
现在社会的经济不断发展，生活水平不断提高，人们对物质文化的需求量也不断增加，超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌，说了十几句话”，让在座的大学生“热闹”起来。对此，我认为文化发展需要平等待人。
无可否认，大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点，有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿，都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为，大学讲堂也不是旧时的，金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃，文化的发展不分高低贵贱，文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化，不仅仅要把握住现有的文化，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长，更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时，也需要有平等待人的方面，不能只因为传播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法，这样的做法是片面的，不真实的，发展文化也需要平等待人。
大学是接受文化的场所，或许是因为超女歌手李宇春走进北大讲堂一事，令众多大学生引发不同联想：大学的生活可谓是丰富多彩！但学生大部分时间沉浸在学术研究和接受教育的环境中，未免有些枯燥乏味，一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习兴趣变化大。学生学习的自主能力减弱，不利于大学生在学校的发展，而学校为大学生带来别样的文化，令学生接受不同的文化、娱乐，放松学生的精神压力，会促进学生的学业发展，学习压力的缓解的，从而更好地报效祖国。
德国一家高级的餐厅每天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物，富人抑或是经济来源多的客人，河津一名身穿朴素的客人引发了思考，这位穿着朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽，甚至在打扮方面也不如很多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的'客人一样，为这位身穿朴素的客人提供了像平常客人那样的优质服务带结账时，这位客人结完账并自然大方地走出了餐厅。这说明很多时候人不能只因身份的高低贵贱，而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法，这不利于自身的发展，文化的发展需要平等待人，无论身份、无论文化传播之者的知识是否渊博，文化传播的形式都是多种多样的，大学教育也不仅局限于课本知识教学，也让多元的文化融入了大学生的生活，令大学生的大学生活更加充实。
文化发展需要平等待人，拥有一颗平等待人之心，拥有一颗尊重别人的心，对自身的发展也是如此重要。
平等待人优秀作文 篇五
记得孟子说过一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼。如建了许多所养老院和孤儿院，让那些老人能安享晚年，让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活，度过快乐的童年。公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。
记得，一天清早我背着书包去上学时看到一个老婆婆弯着腰吃力的在垃圾堆里认真的翻着什么，只见她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。我好奇的走了过去，问老奶奶您这么大年纪，怎么还干这种活呢？老奶奶拨了一下银发叹了口气说：“唉，为了生活呀！”“那您有儿女吗？”“当然有，三个儿子！现在都成家了！”“那您怎么不在家享天伦之乐呢？”老奶奶摇摇头说：“天伦之乐？他们都大了，谁都不愿养我这个老骨头，就只好来干这行了！”我气愤极了，大声说：“那可是犯法的！您可以去告他们呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”没等老奶奶说完，我便插到：“他们那么对您，您还为为他们着想。”我一想，是呀！这一告，关系不就更糟了吗？不得以呀！还是算了吧！听了老奶奶的话，我带着几分怜惜悄悄的走了。
我边走边想着老奶奶的话，气愤极了，尊老爱幼本是中华民族的美德，可现在有些人却已忘记，把老人当作一个包袱，或让老人独自一个人住，不理不睬。想想看，老人们为我们付出了多少？为了你们能过好日子，为了你们能幸福，他们吃了多少苦！受了多少累！你们这样做对起他们吗？你们难道能心安理得吗？难道你们小的时候不是父母们来抚养你们：来教导你们吗？虽然我现在无力帮助这位可怜的老奶奶，但我发誓从自己做起，做到尊老爱幼。同时也希望大家能尊老爱幼使这个社会更加美好！
平等待人优秀作文 篇六
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了。”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的的作者。“他就是！”一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。
