染雾孔子简介 篇一
孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，被后人尊称为“至圣先师”。他生活在春秋时期末期至战国初期，是儒家学派的创始人，对中国传统文化产生了深远的影响。
孔子出生于鲁国曲阜（今山东曲阜），家境贫寒，但家教严谨。他自幼聪颖好学，对礼乐道德有深刻的体会。年轻时，孔子曾担任鲁国官吏，但由于不满于当时社会的黑暗现状，他辞官回乡，开始了自己的教育事业。
孔子的教育思想强调“仁”的重要性，认为人应该修身齐家治国平天下。他主张“修身齐家治国平天下”，提倡“克己复礼”、“仁爱”、“中庸”等道德原则，强调人的修养和道德品质的培养。孔子提倡“克己复礼”，指的是要克制自己的私欲，恪守礼法，不为私利而行。他认为，只有具备高尚的品德和道德修养的人，才能成为称职的领导者，推动社会的进步。
孔子的政治思想强调君臣父子之道，认为君臣之间应该相互尊重、相互信任，父子之间应该和睦相处，建立和谐稳定的社会秩序。他主张“仁政”，即以仁爱之心治国，推行仁政、德政，使百姓安居乐业，社会和谐稳定。
孔子的思想影响深远，不仅在中国，也在世界范围内产生了广泛的影响。他的教育思想被奉为经典，成为中国传统文化的重要组成部分，对后世的教育理念和实践产生了深远的影响。孔子的思想体系被称为“儒家”，是中国古代四大哲学学派之一，对中国的政治、文化、伦理等方面都产生了深远的影响。
总的来说，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的言行举止、教育思想、政治理念等方面都具有极高的价值和影响力，被后人称颂为“至圣先师”，并且至今仍然被尊为圭臬。
孔子简介 篇二
孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，被后人尊称为“至圣先师”。他生活在春秋时期末期至战国初期，是儒家学派的创始人，对中国传统文化产生了深远的影响。
孔子一生致力于教育事业，将“仁”作为教育的核心。他创办私塾，招收学生，传授礼乐道德知识，并提倡“克己复礼”、“仁爱”、“中庸”等道德原则，培养学生的品德修养和道德觉悟。他强调学生要以仁爱之心对待他人，要有博学多才的素养，要尊重师长，孝敬父母，助人为乐，努力奉献社会。
孔子的政治思想强调君臣父子之道，认为君臣之间应该相互尊重、相互信任，父子之间应该和睦相处，建立和谐稳定的社会秩序。他主张“仁政”，即以仁爱之心治国，推行仁政、德政，使百姓安居乐业，社会和谐稳定。
孔子的思想影响深远，不仅在中国，也在世界范围内产生了广泛的影响。他的教育思想被奉为经典，成为中国传统文化的重要组成部分，对后世的教育理念和实践产生了深远的影响。孔子的思想体系被称为“儒家”，是中国古代四大哲学学派之一，对中国的政治、文化、伦理等方面都产生了深远的影响。
总的来说，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的言行举止、教育思想、政治理念等方面都具有极高的价值和影响力，被后人称颂为“至圣先师”，并且至今仍然被尊为圭臬。他的思想在中国乃至世界的历史长河中熠熠生辉，为人类文明的发展做出了卓越的贡献。
孔子简介 篇三
孔子简介
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。下面是小编给大家整理的孔子简介的内容，欢迎大家查看。
孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。
早年好学
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”
虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。
孔子行礼
传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子。歇一会儿吧!”
“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。
母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢!”
“你行大礼干什么呢?”母亲问他。
“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
在一个礼崩乐坏的.年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。
周游列国
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。
路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公2年(孔子59岁)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。
孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。这“七十二贤士”中，又数颜回，是孔子最爱的弟子。
孔子之死
鲁哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。鲁哀公十四年，颜回先他而去。孔子有所感慨：“昔从我於陈蔡者，皆不及门也。”哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。
前480年，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过一这系列打击后，孔子知道自己时日不多。
前479年的一天，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他对子贡说：“赐，你自怎么来得这么晚?”于是叹息道：“太山(即泰山)坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”说完，流下眼泪。接着他又对子贡说：“夏人殡于东阶，周人殡于西阶，殷人殡于两柱间。我昨晚梦到奠于两柱之间。我是殷人。”
七天后，孔子逝世，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。
