游戏的作文 篇一
游戏-一种娱乐方式
游戏是人们追求娱乐和放松的一种方式。无论是儿童还是成年人,都对游戏有着极大的兴趣。游戏不仅可以带给我们乐趣,还可以锻炼我们的思维能力和团队合作精神。
首先,游戏可以带给我们乐趣。当我们投入游戏的世界时,我们可以暂时忘记一切烦恼和压力,全身心地享受游戏带来的快乐。例如,我喜欢玩电子游戏,每当我沉浸在游戏中时,我可以成为游戏中的主角,体验各种刺激和冒险。这种乐趣让我感到非常愉悦和满足。
其次,游戏可以锻炼我们的思维能力。很多游戏需要我们进行决策和解决问题。例如,我喜欢玩拼图游戏,这种游戏需要我们观察、思考和分析,找出正确的拼图组合。通过这样的游戏,我们可以提高我们的观察力、思维能力和逻辑思维能力。这些能力在我们的生活和学习中也非常重要。
最后,游戏可以培养我们的团队合作精神。很多游戏是多人合作的,需要团队成员之间相互配合和协作。例如,我经常和朋友一起玩团队竞技游戏,我们需要分工合作,制定策略并共同努力达到游戏的目标。通过这样的游戏,我们可以学会团队合作、沟通和协调能力。这些能力对我们未来的工作和人际交往也非常重要。
总而言之,游戏是一种娱乐方式,它可以带给我们乐趣,锻炼我们的思维能力和培养我们的团队合作精神。当然,我们在享受游戏乐趣的同时也要注意合理安排时间,不要沉迷于游戏,影响我们的学习和生活。只有正确对待游戏,我们才能从中获得更多的好处。
游戏的作文 篇二
游戏-一种引发争议的娱乐方式
游戏作为一种娱乐方式,引发了许多争议。有人认为游戏有害,会让人沉迷,影响学习和生活;而另一些人则认为游戏有益,可以锻炼思维能力和团队合作精神。就我个人而言,我认为游戏既有好处也有坏处,关键在于我们如何正确看待和使用游戏。
首先,游戏的确存在一些负面影响。有些人会沉迷于游戏,忽视学习和生活。他们整天只顾着玩游戏,不愿意去完成其他重要的任务。这种沉迷现象会导致学习成绩下降,人际关系紧张,甚至对身体健康造成伤害。因此,我们应该警惕游戏对我们的负面影响,合理控制游戏时间,避免沉迷。
然而,游戏也有一些积极的方面。首先,游戏可以锻炼我们的思维能力。许多游戏需要我们进行思考和决策,例如解谜游戏和策略游戏。这些游戏可以提高我们的观察力、逻辑思维和问题解决能力。其次,游戏可以培养我们的团队合作精神。很多游戏是多人合作的,需要团队成员之间相互配合和协作。通过这样的游戏,我们可以学会团队合作、沟通和协调能力。
因此,我们应该正确看待和使用游戏。游戏本身并没有问题,关键在于我们如何合理安排游戏时间和注意力的分配。我们应该把游戏作为一种娱乐方式,而不是沉迷其中。我们可以在适当的时间玩游戏,享受游戏带来的乐趣,同时也要注意学习和生活的平衡。只有正确对待游戏,我们才能从中获得更多的好处,而不是被其所困扰。
游戏的作文 篇三
趁年少,天宫闹
天地一瞬,人生蜉蝣,年华总是白驹过隙。对酒当歌,复得人生几何?与其拘谨束缚地平淡一生,倒不如轰轰烈烈地闹一场天宫。
中国自古便有走仕途经济的传统。科考之下,再无名士。这无疑是大大的将人们的思想与四书五经捆绑在一起。哪怕是闲暇之际养花弄草,也是不务正业。“游戏人生”俨然成了不务正业的浪荡子弟的代名词。
然而,我们所言的“游戏人生”,并非一种肆意的毫不节制的生活,而是一种积极乐观的人生态度。是“一蓑烟雨任平生”的逆境吟唱,是“去留肝胆两昆仑”的就义慨言。事实上,真正的游戏人生并非是将人生当作游戏,而是用洒脱装点,洞悉人生。
释道或许是一种超然出世的主观作为。遁入空门,羽化成仙,无一不是用极端调侃的语言来诠释人生。一花一世界,一叶一菩提。得道的高人似乎总是心静如水,用睿智洞穿人生沉浮;然而这等超脱,毕竟脱离实际太远,实不是我辈所能效仿。
韶华易逝,趁着青春少年,畅快的指点江山,挥斥方遒。金庸笔下的少年令狐冲,潇洒自得,一股豪气冲云天。是啊,少年本该如此长衣飘飘,快意江湖的。我们固然少了桀骜的锐气,却多了书生的英气。以梦为马,仗笔走天涯。如此人生,应可对得住“快意”二字。
纵观历史,有太多人不愿消逝在长河中,执意扑打出浪花。白衣卿相的风花雪月,情场里的莺歌燕舞,斥满了不甘的墨气。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。游戏人生并不代表着不学无术,人间绝唱也并非不可能。往往是那些酸儒学士太过于拘泥于陈规滥矩,使才气都被禁锢。由此看来,游戏人生未尝不可是文学上的另一种新生。
最怕是成为《悟空传》里那只悲情的猴子。无法无天的石猴戴上紧箍后就垂头丧气了。齐天大圣的乖张不羁,已是定型了。生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。当孙悟空失去了一身傲骨,他便不能称为孙悟空。从水帘洞里出来的那只猴王,本就该天不怕地不怕,挥着棒子打向凌霄宝殿。
游戏人生,所追寻的或许就是这么一种精气神。小石猴的傻气,却成了他乐天的最大倚仗,于是学会了勇敢的大步向前。
生活并不只有眼前的苟且,大胆往前闯,诗酒趁年华!
游戏的作文 篇四
时间总是以一种现实而残酷的方式消逝,以保持每个生命的平行前进。
父亲有一项引以为傲的业余爱好——打魂斗罗,虽说父亲早已退出这片天地,但它却有着属于我的独家记忆。
我在幼儿园时便和父亲一起打魂斗罗,89年版的魂斗罗很经典,画面也粗糙得不行,但每次玩都兴奋不已。通关的激动,失败的叹息都融入其中。于是,我的童年便被父爱与魂斗罗抹上了艳丽的色彩。
上了小学,父亲怕我输在起跑线上,便剥夺了我玩游戏的权利。一个雨天的夜晚,我趁父母睡着,偷偷打开尘封已久的DVD,小心翼翼地放入光盘,准备玩个通宵,游戏的快乐持续到凌晨4点,我拖着疲惫的身子准备睡一会儿,却发现父亲摸着发烫的电视面色铁青,他没有打骂我,却将DVD重重地摔在了地上。那一幕,至今刻骨铭心,那台DVD是父亲结婚时奶奶送的。现在想想,摔在地上的是父亲的心啊!
后来,我上了中学,便很少有时间和父亲好好待在一起,父亲曾修好了DVD想和我玩一会儿,散散心,以缓解我的学习压力,但都被我拒绝了。自从家里出现了智能手机、电脑,我便很少碰那只能在DVD里玩的魂斗罗了,但玩着电脑游戏总觉得缺了些什么。
昨天,我离中考只剩29天,苦战于习题中的我苦叫连连,父亲催着我不要走神,眼里却写满了心疼。写完后,父亲看时间还早,便没有催我去睡觉,而是去屋子找来找去,是那台DVD!我吃惊不已,父亲还留着它,他想让这陪伴他青春的DVD带给我快乐。
于是,插上电源,小心翼翼地吹掉光盘上的灰尘,熟悉的背景音乐再次响起,父亲的眼中闪烁着亮晶晶的东西,大概是回忆起了曾经的青春,消逝的岁月。时间总是以一种现实而残酷的方式消逝,以保持每个生命的平行前进。于是,在这种法则里,我长大了,父亲却老了。不过,游戏的主角——红蓝马甲的雷泽和比恩却保持着青春。他们有力地跳动,向敌人射出致命的子弹。从父亲的青年到中年,从我的蹒跚学步到少年,一切都变了许多,但唯一不变的,是闪闪发光的悠悠岁月,是父子之间紧密而深沉的情感啊!
窗外吹来凉爽的夜风,明月当空,岁月静好,一缕清风吹来,荡起了我心中的纹——那段悠悠岁月,那份父亲情深。
游戏的作文 篇五
当整个世界都在虚拟化的浪潮中起伏,全人类都被放逐到一场游戏世界的狂欢之中,共同奔向极致权力背后的毁灭,是的,这是一种绝对的毁灭,这是电影《头号玩家》在最初就传达出的一点。
不难看出,游戏作为一种基本的娱乐方式,作为人们消遣的常用手段,在电影之中,被着意描摹放大化了,但这依然让荧屏前的我们感到惊心,因为我们可以隐隐感到它与现实不断缩小的距离。仅仅关注游戏这一概念本身,我们已不难寻找电子科技浪潮下翻涌的暗流:从一批又一批人过度沉迷“王者荣耀”,以致当局推出限时禁令,到如今“佛系”“养蛙”引起的“丧文化”,铸成了万千“软骨的佛”。佛偈又恰有云:嬉为人生。扩大了概念,生活又怎么不是一场游戏?于是为了成为顶级玩家,人们以一种疯狂的姿态去积累财富和经验值,以功利为现世目标,恰如蒙了眼的盲象,横冲直撞,迷失了方向。
殊不知,如此这般,这场荒唐游戏中你纵是王者,意义又何在?张艾嘉曾说,“人实役物,不可役于物。”当我们在看似每场游戏之中近乎麻木地投入,从游戏的操控者堕落为游戏的奴隶,我们进行这一场场游戏、完成这一段段生命旅程的意义又在哪里?当我们成了电影中为了谋求终极权力的人物,一次次地向着无意义的终点发起冲击,却忽略了自身与灵魂间难以弥合的罅隙,这时,难道我们才会可悲地意识到所谓“人的异化”吗?
人生可说是一场游戏。然而“游戏人生”真正的意蕴该是一种真实,一种自我,一种在千百态起伏变化中静然自持,活出最浓烈生命底色的勇气。汪曾祺老先生说:“哄自己玩儿,何况生活是很好玩的。”他于是携了他的一颗素心,一张笑脸,悠悠淘淘地迈进他“谷子园里的嬉戏”中去了,又有如张岱在茶淫橘虐后重新开盘的洒脱不羁,庄周曳尾涂中的自我规划,凡此种种,不可胜计。只知他们不与世俗意义中的那个目标看齐,只问内心,竟最终成了真正的胜者。
电影的结局是主角对最终权利的放弃,以及对所谓“游戏”概念的重新明确,“那是游戏,而非真实。”大概也是我所提及的一点真义吧。
游戏的作文 篇六
游戏是一柄精良的司南,善用者能过高山,恣意者迷于平原。
倘若真的细细考究起来,游戏的历史大概可以追溯到千万年前某个夜里熊熊的火坑,茹毛饮血的人们牵手着手,围绕火焰快乐地舞蹈。这大概是最简单游戏了吧?单纯地为了娱乐,你我不分彼此。
然而,画面一转,娇俏的美人伏在君王的怀中,台下的奴隶赤脚在烧红的铁板上舞蹈,酒池肉林,炮烙酷刑,竟都只为了一人的娱乐。乃至若干年后那位点烽火的糊涂君主,自以为不过偶一游戏,却万万想不到因此便断送了江山。
如此看来,游戏还真算不得好东西。
但是千年过后,当柜学的孩童放起纸鸢,侍女们投壶的嬉笑阵阵穿过院落,那些并不碍事的虚名,似乎也无关紧要了。既然大家都不过俗人,都不免在这烦心的人世间走上或近或远的一遭,又何必将自己闷在书房,困死在诗书礼义的刻板经文之间呢?于是有魏晋子猷雪夜访戴,乘兴而去,兴尽而归,何必见戴?于是有石公看惯了繁华纸醉迷人眼,亦不介怀荒庵老店一豆灯。此二人者,皆是将人生当做游戏一场,如梦变幻间,踯躅山水,云卷云舒,去留无意,人生在世不满百,尽兴即矣。如此,便有了席地幕天的洒脱。
这样一来,游戏,大概也是个好东西。
那么反观当世呢?虽道是“千秋万世名,寂寞身后事”,却总要有人于此站得端正,行得正直,活在当下。
结果让人稍有一些失望。显然,普通的游戏方式已经很难取悦现代人挑剔的感官,人们越发渴求一个新鲜的刺激源,去填补内心由于娱乐缺失而形成的空洞。若数当中佼佼者,非某音莫属吧。然而,我却从内心抵触这样一类毫无价值的电子污染,与其说是娱乐,不如说是娱命,在某个小女孩录下母亲换衣过程的事件曝光后,这种厌恶犹然更甚。稚子之心不辨是非善恶,那么这些又是谁之过呢?
当一种游戏已然突破了人的道德伦理底线之时,这柄司南已经完全失去了它作为引导者的意义。谁又知道那个犯下滔天罪行的滴滴司机,在那一瞬间的想法又是否只是源于“玩玩看”?娱乐至死的说法,并非空穴来风。
所幸,我们仍能看到许许多多的人们用游戏的态度去面对宠辱得失,将其化为前行的力量;有人将游戏做成事业,亦开辟了自己的一片天地。目光所及,并非一片黑暗。
游戏人生者,人生也游戏他。你若清醒,脚下自会有一片坚实的土地。