染雾社会现象议论文 篇一
社交媒体对青少年的影响
社交媒体如今已经成为现代社会中不可或缺的一部分。尤其是对于年轻人来说，社交媒体在他们的生活中扮演着至关重要的角色。然而，社交媒体对青少年的影响是积极的还是消极的，一直是一个备受争议的话题。本文将讨论社交媒体对青少年的影响，并提出一些观点和建议。
首先，社交媒体为青少年提供了一个平台，让他们能够更广泛地交流和分享信息。通过社交媒体，青少年可以与朋友、家人和陌生人保持联系，了解不同的观点和文化。这有助于他们扩大自己的社交圈子，增强社交技巧和理解力。此外，社交媒体也为青少年提供了一个发声的渠道，让他们能够表达自己的观点和意见，参与社会讨论和政治活动。
然而，社交媒体也带来了一些负面影响。首先是时间管理问题。许多青少年花费过多的时间在社交媒体上，导致他们忽视了现实生活中的重要事务，如学习和家庭关系。此外，社交媒体上充斥着大量的虚假信息和不良内容，这可能对青少年的价值观和思维方式产生负面影响。最重要的是，社交媒体也可能导致青少年沉迷于网络世界，缺乏真实的人际交往和情感支持。
为了减轻社交媒体对青少年的消极影响，我们需要采取一些措施。首先，学校和家庭应该加强对青少年的教育和引导，教他们正确使用社交媒体。这包括培养他们的时间管理技能，教他们分辨虚假信息和不良内容，并鼓励他们积极参与现实生活中的活动。其次，社交媒体平台应该加强自我监管，增加对不良内容和虚假信息的审核和删除。最后，政府和社会组织应该加强对青少年的心理健康支持和咨询服务，帮助他们建立健康的网络使用习惯。
总之，社交媒体对青少年的影响是复杂而多样的。尽管它可以为青少年提供许多机会和便利，但我们也不能忽视其潜在的负面影响。通过教育、监管和支持，我们可以减轻社交媒体对青少年的负面影响，让他们能够更好地应对社交媒体带来的挑战。
社会现象议论文 篇二
城市化对农村地区的影响
城市化是当代社会的重要趋势之一，它对农村地区产生了深远的影响。本文将讨论城市化对农村地区的影响，并提出一些观点和建议。
首先，城市化为农村地区带来了一些机遇。随着城市化的进程，农村地区的基础设施得到了改善，交通和通信条件得到了提升。这为农村地区的发展提供了更多的可能性，吸引了更多的投资和人才。此外，城市化也为农村地区的农民提供了更多的就业机会和收入来源。他们可以选择在城市工作，提高自己的生活水平。这也有助于缓解农村地区的贫困问题。
然而，城市化也带来了一些挑战和问题。首先是农村地区人口的流失。随着城市化的加速，许多年轻人选择离开农村，前往城市寻找更好的发展机会。这导致农村地区的老龄化问题加剧，人口减少对农村经济和社会发展造成了一定影响。此外，城市化也带来了环境污染、资源短缺和土地利用问题。城市化过程中的不合理规划和管理可能会对农村地区的生态环境和可持续发展造成负面影响。
为了解决城市化对农村地区的问题，我们需要采取一些措施。首先，政府应该加强对农村地区的投资和支持，改善基础设施和公共服务条件。这将提高农村地区的吸引力，留住更多的人口。其次，政府应该加强对城市化过程的规划和管理，确保合理利用土地资源，保护环境和生态系统。最后，我们也需要加强农村地区的教育和技能培训，提高农民的就业竞争力和创业能力。
总之，城市化对农村地区的影响是复杂而多样的。尽管它为农村地区带来了一些机遇，但也带来了一些挑战和问题。通过加强投资和支持、合理规划和管理，我们可以最大限度地发挥城市化对农村地区的积极影响，缓解其负面影响，实现城乡共同发展。
社会现象议论文 篇三
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
社会现象议论文 篇四
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天，在一个母子上车的车站，几个衣冠楚楚的大个子站在那里，对“母子上车”的牌子视而不见。车站旁边站着一个怀抱婴儿的女人。她很无助，但她不敢说出来。
看了这个漫画，觉得很生气。他们真的是文盲吗？哦，不。当今社会有多少文盲？我真的是文盲，站在这里很丢人。而且有的看起来像干部，有的故意闭眼。他们怎么可能是文盲？
在我们的生活中，有许多虚假的文盲和自私的行为，令人厌恶。例如，公共汽车上有老人、弱者、病人、残疾人和孕妇的特殊座位，许多强壮的年轻人坐在那里。但真正的特殊乘客上车后，没有人让座，很多人对“老弱病残孕乘客请让座”的口号视而不见。但是有些六七岁的孩子，阅读能力不是很好，就会让座。假文盲的人不在乎，不懂事的孩子能做到。这是什么现象？难道他们连孩子都不如吗？我想，对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，他们也会感到凉飕飕的，凉飕飕的！
说实话，装个伪文盲在标语明确的地方故意违规才是最恶心的。这种“伪文盲，真自私”的人，比起违反没有明确基本指出的规则，才是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样。跟着口号走是不是损失很大？不会，最多就是多走，多站，多等，有点累而已，但又有什么意义呢？这么久没见，做一个“假文盲，真自私”的总反派值得吗？一次可能没什么，但是一个有两个，两个有三个。反复做真的赚钱吗？不，是失去了，失去了道德。
所以，我呼吁：不要为了一时省事，做一个“伪文盲、自私自利”的小人，哪怕有点累，也不能打折自己的品德！
其次，我想到了另一个问题：除了自身素质，是什么促成了这种行为的嚣张？我想到了那个女人。她上车的位置被占了，“母子上车”的标志就是证据，真相掌握在女人手里，完全可以说服那些男人。女人为什么不往前走，指着牌子对那些男人说：“同志，你站错地方了！”我不信那些男人被女人指责的时候一点都不脸红！也许，弱女子不是男人的对手，但毕竟在错的较量中，对的总是赢。如果能力改变了错误的结局，社会是什么样的？
华先生生动的《假文盲》形象有着深刻的内涵。他批判“假文盲、自私自利”的行为，告诉人们要勇于处理错误，不要因为能力而改变错误的结局。
社会现象议论文 篇五
还记得前几年春晚上的一个小品吗？小品名叫《扶不扶》。这个小品中有一句话，给我留下了深刻的印象“这样跟你说吧，哥以前开的是奔驰。”说这句话的人，是一个扶过三个摔倒的人，现在只能骑着自行车的人。听到这句话，我哈哈大笑。可笑过之余，却无端地让我想哭。扶起摔倒的老人，这本来是做了件好事，可是这好事却给人带来了坏处。钱赔了，车子赔了，房子赔了，甚至有的人是赔了一辈子。多么可悲的事情呀。试问，试想，有老人摔倒了，还有谁敢扶？这个让我悲伤的疑问，终于在这春暖花开之时，被一个大姐姐的温暖的举动化解了。
那天下着蒙蒙的细雨，我正慢慢地走在放学回家的路上。前面一个老人吸引了我的注意。他的步伐有些不平稳，一会往左走几步，一会又往右走几步，像喝醉了酒的人一样，有些踉跄。我抬起头认真地看他，虽然下着雨，可老人却并没有撑伞，他有着满头稀疏的白发，个子并不高，佝偻着背，正在我前面慢慢地走着。我心中一动，想快走几步，帮老爷爷撑下伞。可是才迈出的步子，又被我收了回来。妈妈常告诫我：碰到老人和幼儿最好绕着走。我有点担心老爷爷，可我却不敢做什么，只能继续走在他身后，心中默念：老爷爷快点安全走到家就好。突然，前面的身影一斜，向地上倒去。我紧走两步，又停下来：扶还是不扶？我敢扶吗？这时，身旁一抹白色闪过。我回过神，向那白色看去。一个年轻漂亮的姐姐正蹲下身子，用她的双手吃力地扶起地上的老人。慢慢地站直，站稳。姐姐扶着老人，走到一旁的石凳坐下，她俯下身子，轻轻地询问着老人：“爷爷有哪里摔疼了吗？”爷爷摇摇头，休息了一会儿，姐姐又扶起他，他们慢慢地向爷爷指的方向走去。我看呆了，眼前的那抹白色，是多么的高贵、多么的纯洁、多么的美丽。
有老人摔倒了，扶还是不扶？扶，因为人心会越来越美好，社会会越来越美好，生活会越来越美好。
社会现象议论文 篇六
昨天下午，在回家的路上，前面有一辆车，突然一只小手从车窗里伸出来，扔出几片果皮，这个景象让我一路都忘不掉。这是孩子天性的随意的行为，还是被社会的不良现象所感染？不论何因，这都需要引起我们的思考，绝不能让不良行为影响了孩子的意识。
最近，某网站作了一次关于“您日常生活中最讨厌的缺德行为”的调查，其中公共场合浪费水电；乱扔垃圾、随地吐痰；不遵守交通秩序以及在公共场合过分亲昵等行为赫然在列。
几乎每个人都知道，随地吐痰、乱扔垃圾等行为是不文明行为，多数人对此也是很反感，但是生活中还是有好多人对此事明知不当为而为之。比如乱扔垃圾，明明再往前走一点就可以把垃圾放入其该放之地，但是有些人偏偏就懒得走这几步。
城市中乱吐、乱倒、乱丢垃圾等现象难根除，一是这些行为实际上是个人惰性与社会公德的正面冲突。二、这与现在社会的整个大环境也脱不了关系。现在城市环境有的地方存在着严重的脏乱现象给市民不文明行为提供了温床，他们觉得反正这么脏了，我再“丢一点”、再“吐一口”也无所谓，就是这么多的“无所谓”，久而久之使城市陷入了一种恶性循环。还有中国人的传统生活习惯——所谓“各人自扫门前雪”的观念很普遍，垃圾堆在家里很别扭，但是没有想到随便扔在大街上给城市造成了更大的不合适。
现在对付乱吐乱扔等不文明行为各地都推出了比较严厉的处罚办法，但是很多人对罚款根本不当一回事，电视中也演过这种现象：“随地吐痰，罚款五元”城-管人员把罚款单给随地吐痰者，吐痰者交给城-管人员十元钱，城-管人员刚要找钱，那人却说：“别找了，我再吐一口”，由此可见罚款的作用也是微乎其微。要想从根本上治理城市的这些不文明行为，当务之急还是下大力气提高市民素质，进行“处罚与教育相结合，管理与疏导相结合”，建立一套完善的管理机制，努力营造良好的城市环境。
