染雾以和为贵 篇一
和谐是人类社会发展的基石，也是人与人之间相处的重要准则。在现代社会中，人们往往更注重个人利益的追求，而忽视了和谐共处的重要性。然而，只有在和谐的环境中，人们才能真正地实现自己的价值，享受到生活的美好。因此，我们应该努力将和谐作为我们生活的座右铭，以和为贵。
在家庭中，和谐是家庭成员之间相互关爱、相互尊重的基础。一个和谐的家庭是一个温馨的港湾，成员们在这里感受到爱的力量，收获幸福和满足。家庭成员之间的相互理解和包容，是和谐家庭的重要标志。只有当每个人都能尊重彼此的意见，包容对方的不足，家庭才能和睦相处，共同创造美好的未来。
在社会中，和谐是人与人之间相互尊重、相互帮助的基础。一个和谐的社会是一个充满活力和希望的社会。在和谐社会中，人们不仅关注自己的利益，更关心他人的需求。他们乐于助人，乐于为社会做出贡献。只有当每个人都能主动关心他人，乐于助人，社会才能实现共同进步和发展。
在工作中，和谐是同事之间相互合作、相互支持的基础。一个和谐的工作环境是一个积极向上、高效运转的团队。在和谐团队中，每个人都能发挥自己的特长，共同追求工作的目标。他们相互信任，相互支持，共同克服困难，取得成功。只有当每个人都能尊重他人的能力和贡献，团队才能形成合力，实现共同的成就。
以和为贵，不仅是我们个人的追求，更是整个社会的期望。和谐的家庭、和谐的社会、和谐的工作环境，都需要每个人的努力和付出。我们要从自己做起，主动去关心他人，尊重他人，包容他人。只有在和谐的环境中，我们才能真正地实现自己的价值，实现社会的进步和繁荣。让我们共同努力，以和为贵，创造一个更加美好的未来。
以和为贵 篇二
和谐是人类社会发展的重要价值观，也是人与自然和谐相处的重要准则。在当今世界，环境破坏和资源浪费已经成为全球性的问题，而和谐的生态环境则是实现可持续发展的关键。因此，我们应该努力将和谐作为我们对待自然的态度，以和为贵。
和谐的自然环境是生命的摇篮，是我们赖以生存的基础。只有当人类与自然和谐相处，才能实现生态平衡，保护生物多样性，维护地球的生命力。我们应该尊重自然的规律，保护生态环境，减少污染和破坏。只有当每个人都能保护自然资源，节约能源，减少废物的产生，我们才能创造一个更加美好的生活环境。
和谐的自然环境也是人们身心健康的重要保障。在和谐的自然环境中，人们可以感受到大自然的美好和力量，心情愉悦，身心舒畅。我们应该积极参与到自然保护中，亲近自然，享受自然的恩赐。只有当每个人都能走进大自然，与动植物亲密接触，我们才能真正体会到自然的美妙，拥有健康和快乐的生活。
以和为贵，不仅是我们个人的追求，更是整个人类的责任。和谐的自然环境需要每个人的关注和保护。我们要从自己做起，改变自己的生活方式，减少对自然的依赖和破坏。只有当每个人都能尊重自然，与自然和谐相处，我们才能实现可持续发展，创造一个更加美好的未来。
以和为贵，是我们对待社会、对待自然的态度。只有在和谐的社会环境和和谐的自然环境中，我们才能真正地实现自己的价值，实现社会的进步和繁荣。让我们共同努力，以和为贵，创造一个更加美好的未来。
以和为贵 篇三
以和为贵范文
范文一
每当身边有人在吵架，就总会出现一种声音：“以和为贵，以和为贵，不要伤了和气”!这句“以和为贵”不知道在多少代人口中说了多少遍了，可见“以和为贵”是我们中华民族历来的美德。但是为什么却总有那么多伤和气的事情发生，又为什么总要人出来以“以和为贵”来调停?
“以和为贵”之“和”，“禾”与“口”也。“禾”代表着庄稼，引申意为粮食，俗话说民以食为天，“口”当然就是吃那粮食的嘴了。之所以经常发生不和，还不是那些嘴为了那些粮食。因“口”缺“禾”，所以此“口”就想去侵彼“禾”，于是就发生不和。
古时匈奴经常侵犯大唐边境，为何?为了大唐的土地?匈还是有点自知之明的，他知道根本就不能和大唐为敌，但为何又侵犯大唐的边境呢?还不是为了那些吃的。匈奴缺衣少食，而当时的大唐是何等富有，所以匈奴在饿晕的情况下只好冒险打破“和”而去抢大唐的“禾”了。
美国之所以打伊拉克，是美国饿晕了吗?不是，而是他们撑得太饱了。吃得太饱了，钱太多了，所以车就太多了，所以就缺石油，所以就盯上了伊拉克那些油了，所以就打上了伊拉克。“禾”在这里当然不是代表粮食了，对美国而言就是代表着石油。
对不同的对象“禾”就代表着不同的意义。对日本来说那代表着地位。地球人都知道日本是美国后面的一条狗，但是日本要做一条有地位的狗，所以他想入常。但是他也不敢太嚣张，不敢要那否决权。就像要和自己的主人在同一桌上吃饭但是不敢要主人吃的肉，所以就只敢吃主人剩下的肉骨头。但是日本那条狗的主人也太不给面子了，它不大支持自己的狗与自己一桌吃饭，所以原本还挺TMD嚣张的小犬蠢一狼只好躲在美国后面怯生生地夹着狗尾巴说：“入常有难度呐!”。当然有难度了，主人不支持你能硬到哪里去?更何况饭桌上还有一位连你的主人都有些怕的-----中国在那呢!你能嚣张到哪里去?
所以要做到真正的“以和为贵”，在现在是不大可能的'。因为“禾”代表着太多的含义，“禾”一多，想吃“禾”的“口”就多了，所以要做到真的以和为贵恐怕只有等到大家都没有私欲的共产主义社会去了。
范文二
俗话说："天时不如地利，地利不如人和。"而"和"之关键于"安"。"安"者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥;国之安，则国运昌盛;宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。 纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就"文景之治";唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，"开明之治"使社会安定，然后成就"贞观盛世";唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散;三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。 前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，***与大陆分离已久，国人关注，然而***分子一意孤行，***行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决***问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。前不久，国民党主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前锦! 不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞;科技发展观的落实，广得民心。 古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以"安"为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。
