自强不息的历史典故(通用4篇)

时间:2018-08-02 01:41:38
染雾
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自强不息的历史典故 篇一

自强不息的历史典故

自强不息是一种积极向上的人生态度,是一种勇往直前的精神力量。在历史长河中,有许多典故都展现了人们自强不息的精神。下面,我将为大家介绍两个具有代表性的历史典故。

第一个典故是关于战国时期的著名思想家韩非子的故事。韩非子是战国时期韩国的著名政治家和法学家,他出生在一个贫寒的农民家庭,但他并没有因此而放弃追求知识的机会。他虽然身世低微,却一直努力学习,勤奋钻研,最终成为一位杰出的思想家和政治家。他的著作《韩非子》被誉为中国古代法律学的奠基之作,对中国的法治思想产生了深远的影响。

第二个典故是关于明朝时期的官员徐渭的故事。徐渭是明朝初年的一位官员,他在担任地方官员期间,以清廉正直、勤政为宗旨,深受百姓的爱戴和尊敬。然而,由于他不愿意与贪官污吏合作,他多次被贬职降级。但是,徐渭并没有因此而气馁,他始终坚持自己的原则,继续为民众谋福利,为社会做贡献。最终,他的品德和才能得到了朝廷的认可,他再次得到了提拔,成为一位重要的官员。

这两个典故都表现了人们自强不息的精神。无论是韩非子还是徐渭,他们都是凭着自己的努力和坚持,克服了困难和挫折,最终取得了成功。他们的故事告诉我们,只要我们保持积极向上的人生态度,坚持自己的理想和目标,勇往直前,就一定能够克服困难,实现自己的人生价值。

自强不息的精神在现代社会仍然具有重要的意义。在现代社会,人们面临着各种各样的挑战和困难,只有具备自强不息的精神,才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。同时,自强不息的精神也是实现个人价值和社会进步的重要动力。只有每个人都能够保持自强不息的精神,才能够为社会的繁荣和进步做出贡献。

总之,自强不息是一种勇往直前的精神力量,是一种积极向上的人生态度。历史上有许多典故都展现了人们自强不息的精神,这些典故对我们具有重要的启示和借鉴意义。在现代社会,自强不息的精神仍然具有重要的意义,它是实现个人价值和社会进步的重要动力。让我们都保持自强不息的精神,为实现自己的人生价值和社会的繁荣进步而努力奋斗。

自强不息的历史典故 篇二

自强不息的历史典故

自强不息是一种积极向上的人生态度,是一种勇往直前的精神力量。在历史长河中,有许多典故都展现了人们自强不息的精神。下面,我将为大家介绍两个具有代表性的历史典故。

第一个典故是关于战国时期的著名将领孙武的故事。孙武是战国时期的一位军事家,他在军事战略和战术上有着卓越的才能。据说,孙武在年轻的时候曾经受过很多挫折和失败,但他并没有因此而气馁,反而更加努力地学习和研究军事学。最终,他总结出了一套行之有效的军事理论,并将其著书立说,形成了《孙子兵法》这一经典军事著作。《孙子兵法》至今仍然被视为军事战略的经典之作,对后世的军事家和军队有着重要的影响。

第二个典故是关于明朝时期的著名文学家杨慎的故事。杨慎是明朝时期的一位文学家,他出生在一个贫寒的家庭,但他并没有因此而放弃追求知识的机会。他虽然面临着生活的困难,但他仍然坚持自己的学习目标,努力钻研文学艺术。最终,他以才华横溢的文学作品闻名于世,成为明代文坛的瑰宝。他的作品被誉为中国古代文学的瑰宝,对后世的文学创作有着深远的影响。

这两个典故都表现了人们自强不息的精神。无论是孙武还是杨慎,他们都是凭着自己的努力和坚持,克服了困难和挫折,最终取得了成功。他们的故事告诉我们,只要我们保持积极向上的人生态度,坚持自己的理想和目标,勇往直前,就一定能够克服困难,实现自己的人生价值。

自强不息的精神在现代社会仍然具有重要的意义。在现代社会,人们面临着各种各样的挑战和困难,只有具备自强不息的精神,才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。同时,自强不息的精神也是实现个人价值和社会进步的重要动力。只有每个人都能够保持自强不息的精神,才能够为社会的繁荣和进步做出贡献。

总之,自强不息是一种勇往直前的精神力量,是一种积极向上的人生态度。历史上有许多典故都展现了人们自强不息的精神,这些典故对我们具有重要的启示和借鉴意义。在现代社会,自强不息的精神仍然具有重要的意义,它是实现个人价值和社会进步的重要动力。让我们都保持自强不息的精神,为实现自己的人生价值和社会的繁荣进步而努力奋斗。

自强不息的历史典故 篇三

  自强不息 厚德载物——清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

  “天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。(两千年来,知者多,能解者少。然而,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。)

  著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。

自强不息的历史典故 篇四

  人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

  天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。

  真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的.轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

  我曾用清华大学的校训“自强不息,厚德载物”为题,要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾。

  我曾对人说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思。君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。“厚德载物”,见《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。

  所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。

  明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。”他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰:“试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤……。”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂,赞美”,真是大错特错。这里的“赞”,应解为“助”,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云:“要考查行为的结果,考虑到行事的困难。”更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴,也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。

  “上善若水,厚德载物”,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”,的“为人民服务”,都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”,“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。的意思“勿以善小而不为, 勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉,愿我们为荣誉、为国家多做“善事”,积“小善”为“厚德”。

  “天道酬勤,厚德载物”,伟大的成功和辛勤的劳动成正比,而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求,自强不息,是一切成功的源泉!

自强不息的历史典故(通用4篇)

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