染雾中国趣味历史典故 篇一
中国历史悠久，充满了许多有趣的典故，其中有些典故令人忍俊不禁，引人发笑。今天，我们就来介绍一些中国趣味历史典故。
首先，我们来讲讲“刘备招亲”的故事。刘备是中国三国时期蜀国的创始人，他有一个非常独特的招亲方式。据说，刘备在寻找妻子的时候，要求候选人必须是“高大、美丽、温柔、贤惠”，并且还要有“吹箫”的技能。这样的要求实在是太过奇特了！最终，刘备找到了自己的意中人，也就是后来蜀国的皇后孙尚香。这个故事不仅展现了刘备的个性和喜好，也给人们留下了一段有趣的历史典故。
接下来，我们来聊聊“东施效颦”的故事。东施是中国古代的一个美女，她的美貌令人瞩目。而效颦则是一个丑陋的男子，他看到东施的美貌后，决定学习她的表情和神态。结果，效颦的模仿实在是太过夸张了，让人发笑。这个典故形容那些不自量力、不知羞耻的人，他们总是自以为能够模仿成功，实际上却只会让人发笑。
最后，我们来说说“黄粱一梦”的故事。黄粱是一种传统的中国食物，而“黄粱一梦”则是指一个美好但是虚幻的梦境。故事讲述了一个青年男子在梦中遇到了自己的理想女人，并有了一段美好的梦幻般的恋情。然而，当他醒来时，发现这只是一个梦，一切都是虚幻的。这个故事告诉我们，人生中有些事情看似美好，但实际上只是一场幻觉，我们应该珍惜眼前的幸福和真实。
中国趣味历史典故 篇二
中国历史上有许多趣味的典故，其中有一些典故与动物有关，给人们带来了欢乐和启示。今天，我们就来谈谈几个与动物有关的趣味历史典故。
首先，我们来说说“井底之蛙”的故事。井底之蛙是形容那些眼光狭隘、见识短浅的人。据说，有一只蛙住在一个井里，它以为井就是整个世界。有一天，一只大鹏鸟飞过井口，告诉蛙井外的世界有多么广阔美丽。然而，蛙却不相信，认为鹏鸟在说谎。这个故事告诉我们，人们应该拓宽眼界，不要被狭隘的观点所限制。
接下来，我们来讲讲“狐假虎威”的故事。狐假虎威是指那些借势欺人的人。故事讲述了一只狐狸在森林里遇到了一只老虎，狐狸装作很凶狠的样子吓唬老虎，老虎被吓得逃跑了。狐狸得意地自称自己是森林之王，但其他动物们都知道它只是一个狡猾的狐狸而已。这个故事告诉我们，不要被表象所迷惑，要通过观察和思考来判断一个人或事物的真实本质。
最后，我们来说说“驴唇不对马嘴”的故事。驴唇不对马嘴是形容那些说话不合适、不切实际的人。故事讲述了一个人买了一匹马，却用驴的嘴皮做了马的嘴，结果无论怎么拍打马，它都不动一下。这个故事告诉我们，要学会用正确的方法和适当的手段来解决问题，不要用错误的工具或方法。
以上是几个与动物有关的中国趣味历史典故，它们不仅给人们带来了欢乐，也给人们以启示和教训。希望大家通过这些典故，能够更好地理解中国的文化和历史。
中国趣味历史典故 篇三
从前，有兄弟两人，住着前后两大院，家里挺宽绰。后院里有棵梧桐树，树叶又旺又稠，里边住着个金翅鸟。一天，老大手拿尺子，围着梧桐树量来量去，嘴里还嚷嚷计算着。金翅鸟看见了忙问：“你量树干吗？”“光景过不去，我打算把这棵树给砍掉，现在量一下尺寸，看看这树能值多少钱。”“你千万别卖，树一倒我就没处住了，有困难我帮你想办法。”“你有什么办法呢？”“今天吃晚饭以后，我驮你到东海岸弄点宝贝回来。”老大挺听话，吃了口饭，就早早到树底下等着来了。天黑以后，金翅鸟让老大坐在它翅膀上又嘱咐道：“你可抓结实，合上眼。”说完起飞了。好一会儿，只听鸟说：“到了，睁眼吧。”老大睁眼一看，遍地金光闪闪，尽是金银财宝，他随便拾掇了几块，装满身上的布袋。赶天明金翅鸟又把他驮回了家。老大拿上财宝到城里换了好多好多钱，吃香的、喝辣的，过上了好日子。
老二眼馋得不行，就问哥哥：“你成天不干活，又有吃、又有喝，东西都是从哪儿弄的？”老大很是老实，不会撒谎，于是就原原本本说了一遍。老二听后，有点儿不相信：“真的吗？”“真的，难道我还哄你？”老二暗自高兴，也找把尺子，到树底下装模作样量来量去。金翅鸟又问了同样的话，也答应驮他去东海岸。老二跑回家找了个大布袋，吃过晚饭骑上金翅鸟就去了东海岸。不过老二是个贪财鬼，看见那么多财宝，恨不得一下子都装回去。装了一会儿，鸟催促说：“该走了。”“来一趟不容易，让我多拾点吧。”不管金翅鸟怎么劝，老二就是不听，只顾拼命地装，太阳快出来了，金翅鸟顾不得老二，丢下他，自己飞回去了。
老大不见老二回来，就问金翅鸟是怎么回事。金翅鸟说：“早被太阳晒死了。”老大听了心里一阵难过，到底还是亲兄弟，他对金翅鸟说：“二弟死是死了，你得把他的尸体驮回来呀。”金翅鸟点点头，等到晚上又飞到了东海岸。东海岸是日出的地方，太阳一照比火都烫，老二的尸体早晒干了。身上直流油，老远能闻到香味。金翅鸟见了，不顾一切大口大口吃起来，眼看太阳快出来了，心里还说：吃了这嘴就不吃了。吃了这嘴又想吃那嘴，结果太阳一出，把它给晒死了。
这就是人们常说的“人为财死，鸟为食亡”的故事。意思是为了追求金钱财物，连命都不要。
中国趣味历史典故 篇四
“东窗事发”这个成语比喻密谋败露。它的缘起是基于一个传说。宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为岳飞鸣冤，使之有所顾忌。一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决？”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉？君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎？”桧一闻此言，其意遂决。不久，岳飞父子便遇害矣。田汝成的《西湖游览志余》卷四曾经这样记载：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在？’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’”大概意思是这样的：秦桧夫妇把岳飞害死在风波亭之后不久，秦桧就死了。其妻王氏便给他做道场，叫道士到阴曹探访。秦桧便对道士捎话说：“东窗事发矣。”
中国趣味历史典故 篇五
这两句谚语的意思其实是一样的，都是说做好事、帮助人不要半途而废，而要“完全彻底”。人们总是把这两句话连在一起来念，可是你知道吗？它们产生的背景却不一样。
“帮人帮到地头”，来自于农业劳动。过去由于没有机械，农民的劳动全靠简单工具和繁重体力。“田家少闲月，五月人倍忙”，尤其收割季节，更是累得头昏眼花。在共同收割中，往往一人一垄或一人两茬往前割。由于各人的体力、能力不同，年轻力壮手脚麻利者往往先到地头，而年老体弱者就后到地头。在这种情况下，一些先到地头者就回头帮那收割慢的人。但有些人帮一会儿就不帮了，结果还落个帮人的名义。人们对这种现象看不惯，就劝这些人：帮人要帮到地头。意思是好事要做到底。时间一长，这句话的含义便被扩大到了生活的各个方面。对已经给人帮助，或被帮助人仍需进一步帮助的，人们常劝说他们：帮人要帮到地头。
“送佛送到西天”，则来源于过去的佛事活动。佛教由印度传入我国已有两千多年的历史，唐宋时期尤为盛行，故有迎佛请佛之大礼仪。但佛与人一样，时间长了也有想家的时候，故又有送佛回西天的礼仪。据说送佛的礼仪相当隆重繁缛。因佛不饮酒，不食荤，所以供佛送佛时，只摆清茶和蔬果。送佛上路时，一拜再拜。因为怕它走错路，往往嘱咐：“烈火炎炎，南天不要去；冰雪飒飒，北天不要去；极乐乃故乡，只可回西天！”西天十万八千里，怕佛半途而返，所以给佛带足斋饭干粮，送以纸糊的.车马、猎犬，鼓励其别怕险阻，别怕驰驱。故称：送佛送到西天。
中国趣味历史典故 篇六
这句俗语最早见于《魏书 崔浩传》：“其胸中所怀乃逾于甲兵。”《五朝名臣言行录》卷七中也介绍了另外一个“胸中自有雄兵百万”的人物，他就是曾经提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。
北宋时期，西北地区的西夏政权多次进攻北宋。仁宗皇帝听从一些大臣的推荐，便派干练的范仲淹到西北去守卫边防。范仲淹到了边关之后十分关心士兵，并实行“屯田久住”的方针，在他镇守边防的时间里面，一直保持土地不被西夏人夺去。西夏人提起范仲淹均倍感钦佩地说：“今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺也。”大概意思是说，现在小范老子（就是指范仲淹）胸中藏有好几万甲兵，不像大范老子（指范雍）那样可以欺负啊！
“胸中自有雄兵百万”这句话，用以形容一个政治家和统帅的深谋远虑，精通战略，可使军队永远立于不败之地。
