谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文(实用6篇)

时间:2018-03-04 08:13:36
染雾
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谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇一

庐山位于中国江西省九江市,被誉为中国最美的山。庐山的美景吸引着无数游客前来观赏,但很多人只是停留在表面,没有真正领悟到庐山的真面目。所以,不识庐山真面目只缘身在此山中,是一种普遍的现象。在我看来,这句话不仅适用于庐山,也适用于我们生活中的很多事物。

首先,庐山的真面目不仅仅是它的美景,还包括了它的文化底蕴和历史背景。庐山是中国道教的发源地之一,这里有许多道教文化的遗迹和庙宇。此外,庐山还有丰富的自然资源,如瀑布、溪流和奇石等。只有真正了解和研究庐山的历史和文化,我们才能更好地欣赏它的美景。

除了庐山,我们生活中的很多事物也存在类似的情况。比如,我们常常只看到一个人的外表,而忽视了他们的内心世界。有时候,我们对一个人的评价往往只是基于他们的外貌、衣着或社会地位,而忽略了他们的个性、才能和价值观。这种现象在社交媒体上尤为明显,人们只看到别人的照片和文字,却很少了解他们的真实想法和感受。

不识庐山真面目只缘身在此山中,也可以理解为只有亲身经历才能真正了解一件事物的意义和价值。比如,我们可以通过看书或听他人讲述来了解一个地方的美景,但只有亲自去那里才能真正感受到它的独特之处。同样,只有亲身经历过困境和挫折,我们才能真正懂得人生的意义和价值。

总之,不识庐山真面目只缘身在此山中是一种普遍的现象,不仅适用于庐山,也适用于我们生活中的很多事物。我们应该去探索和了解事物的背后,不仅仅停留在表面。只有这样,我们才能真正领悟事物的真实意义和价值。

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇二

庐山是中国江西省九江市的一座山,也是中国最美的山之一。庐山以其壮丽的自然风光和丰富的历史文化吸引着无数游客前来观赏。然而,很多人只是停留在表面,没有真正领悟到庐山的真面目。他们只是因为身在此山中,才有机会感受到庐山的美。这种现象不仅仅存在于庐山,也存在于我们生活中的很多事物。

首先,庐山的真面目不仅仅是它的美景,还包括了它的文化底蕴和历史背景。庐山是中国道教的发源地之一,这里有许多道教文化的遗迹和庙宇。此外,庐山还有丰富的自然资源,如瀑布、溪流和奇石等。只有真正了解和研究庐山的历史和文化,我们才能更好地欣赏它的美景。

除了庐山,我们生活中的很多事物也存在类似的情况。比如,我们常常只看到一个人的外表,而忽视了他们的内心世界。有时候,我们对一个人的评价往往只是基于他们的外貌、衣着或社会地位,而忽略了他们的个性、才能和价值观。这种现象在社交媒体上尤为明显,人们只看到别人的照片和文字,却很少了解他们的真实想法和感受。

不识庐山真面目只缘身在此山中,也可以理解为只有亲身经历才能真正了解一件事物的意义和价值。比如,我们可以通过看书或听他人讲述来了解一个地方的美景,但只有亲自去那里才能真正感受到它的独特之处。同样,只有亲身经历过困境和挫折,我们才能真正懂得人生的意义和价值。

总之,不识庐山真面目只缘身在此山中是一种普遍的现象,不仅适用于庐山,也适用于我们生活中的很多事物。我们应该去探索和了解事物的背后,不仅仅停留在表面。只有这样,我们才能真正领悟事物的真实意义和价值。

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇三

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”的诗句出自于宋朝诗人苏轼笔下的《题西林壁》。

  全诗是:

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思是:认不清庐山本来的面目,是因为作者自己身处庐山之中,而看不清四周的全景。抒发了作者登山后的感受。从而也告诉了我们两个道理:第一是要学会从不同的角度观察事物;第二,许多的人做事往往是“当局者迷而旁观者清。”

  之所以如此,大概是我们身处其中,不能纵观全局,因而被它的许多“面”给迷惑了。

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇四

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”,出自宋代诗人苏轼的.《题西林壁》。全诗是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”全诗的意思是“正看是山岭,侧看是山峰。无论从那里看景色都不一样。

  不知道庐山真正的样子,是因为在山中只看到一面,不能看到山的全貌。”现实意思是:“一样的东西在不同的角度看到是不一样,不同的东西在同样的角落看到也是不一样的。只看小局,是不能知道大局的。”我觉得跟我们做习题是一样——只读懂了一点题目,就做是不对的,要一点一点地把题目全看懂,再做,这样才能正确。

  人们常常引用这两句诗来形容旁观者清,当局者迷。比如下围棋时,要纵观全局,不能只看一边一角的成果,不能只争局部的胜利,要看全局的胜利。

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇五

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗出自唐代大诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低个不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是:为什么看不清庐山的真面目呢?是因为自己身在深山之中,只能看到庐山的一小部分。这两句话告诉我们:一样的东西在不同的角度看到的内容都是不一样的。所以我们看问题时,要从不同的角度去分析,不要被表面现象所迷惑。现在人们常常用这两句诗来形容“当局者迷,旁观者清”的道理。

  我觉得这和我们同学买零食吃是一个道理。只想着这个零食好吃,既不看它有没有过期,也不看看吃零食对身体好不好等等问题,就买了。所以我们以后做什么事都应该多考虑考虑再做。

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文 篇六

  苏轼有诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不是庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗之所以千古流传,不仅仅因为它意境优美,更主要的是这首诗中的后两句蕴涵着深刻的哲理。正所谓“当局者迷,旁观者清”。

  我们的思想、认识都有一定的局限性,往往绕不出“此山中”,走到山外去“欣赏”。考虑问题时,我们要绕出圈子,站在各个角度上去考虑。有时我们往往只站在个人的立场上,从不考虑如果自己是另一个人,又回怎么想?看问题要想看的更全面,更透彻,必须这样做。

  但再从另一方面去想,庐山之美,如果只在山外看,却不亲身体会,走进去欣赏,没有什么意义。只有身在山中,才能领悟出它内在的美。在山外,却只能欣赏到它的表面。这自然就成了矛盾。

  这样的例子,在现实生活中也很常见:就拿我们来讲吧,我们是生活在二十世纪的未成年人,享受着社会给予我们的无微不至的关爱。在家庭中,爸爸妈妈呵护着我们,无时无刻不在在关心着我们,但我们却被幸福“侵蚀”了。家长的溺爱,造成我们没有自立能力,老师依赖别人。在别的孩子看来,一定会觉得我们十分幸福,什么事情都不用干;但在老师眼里,别的家长眼里,就认为这对我们没有一点好处,现在是轻松自在了,可以后呢?我们还要在依赖家长吗?可见,“旁观者”特不是都“清”的。

  再拿吵架这事来说吧!双方因为某种原因而吵架了,自己都认为自己是正确的,别人是错的。而旁观者却看的清清楚楚,谁是谁非,心知肚明。所以说,一般来讲旁观者清。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  吾学此诗,真乃感触甚多矣!

谈谈不识庐山真面目只缘身在此山中作文(实用6篇)

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