《义勇军进行曲》歌词来源是什么【优秀3篇】

时间:2018-02-08 01:46:45
染雾
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《义勇军进行曲》歌词来源是什么 篇一

《义勇军进行曲》是中国人民抗日战争时期的一支著名歌曲,也是中国共产党领导下的中国人民抗日战争的进行曲。这首歌曲的歌词来源可以追溯到当时的战斗现实和人民的心声,它代表了中国人民对抗日战争的坚定信念和坚强意志。

《义勇军进行曲》的歌词来源于1938年,当时的敌人日本帝国主义侵略者正在中国大地上肆意侵略和屠杀。在这样的背景下,中国共产党通过歌曲来鼓舞士气、凝聚民心,以此激励人民抗日斗争的持久性和胜利性。

歌词的创作者是中国著名诗人田汉。当时,他以自己的诗才和文学才华为抗日战争贡献了许多作品,其中包括《义勇军进行曲》的歌词。田汉深入了解战争的残酷和人民的苦难,他以饱满的热情和坚定的信念,创作了这首鼓舞人心的歌曲。

歌词中的每一句都充满了激情和呐喊,表达了人民对抗日战争的坚定决心和对胜利的热切渴望。歌曲的开头是“起来!不愿做奴隶的人们”,这句话直接点出了中国人民反抗侵略者的决心和勇气。接下来的歌词中,歌颂了抗日英雄的事迹,表达了人民对他们的崇敬和敬佩。歌词的结尾是“我们万众一心,冒着敌人的炮火前进”,这句话传递出了中国人民团结一心、决心战胜侵略者的决心和信心。

《义勇军进行曲》的歌词来源于中国人民的呼声和期待。它凝聚了人民的力量,鼓舞了人们的斗志,成为中国人民抗日战争的精神支柱和动力源泉。这首歌曲不仅在那个特殊时期具有深远的意义,而且至今仍然是中国人民抗争侵略的象征和纪念。

《义勇军进行曲》歌词来源是什么 篇二

《义勇军进行曲》是中国人民抗日战争时期的一首著名歌曲,它的歌词来源于中国共产党和中国人民抗日战争的英勇斗争。这首歌曲通过激情澎湃的歌词,表达了中国人民反抗侵略者的决心和勇气,激励人们坚持斗争,取得最终胜利。

《义勇军进行曲》的歌词创作者是中国著名诗人田汉。田汉深受中国共产党的影响,他热爱祖国,热爱人民,他的诗歌作品多次表达了对抗日战争的支持和呼吁。在创作《义勇军进行曲》的时候,田汉凭借自己的文学才华和深入了解战争的残酷,创作出了这首充满激情和鼓舞人心的歌曲。

歌曲的歌词中每一句都充满了坚定的信念和不屈的意志。歌词的开头是“起来!不愿做奴隶的人们”,这句话直接呼唤人们奋起抗争,不愿做侵略者的奴隶。接下来的歌词中,歌颂了抗日英雄的事迹,表达了人民对他们的崇敬和敬佩。歌词的结尾是“我们万众一心,冒着敌人的炮火前进”,这句话传递出了中国人民团结一心、决心战胜侵略者的决心和信心。

《义勇军进行曲》的歌词来源于中国人民的心声和期待,它代表了中国人民抗日战争时期的精神风貌和斗争精神。这首歌曲在那个特殊时期具有重要的历史意义,激励了无数的人民参与到抗日斗争中,为中国人民抗日战争的胜利作出了巨大贡献。如今,《义勇军进行曲》仍然是中国人民抗争侵略的象征和纪念,它的歌词永远铭刻在中国人民的心中。

《义勇军进行曲》歌词来源是什么 篇三

《义勇军进行曲》歌词来源是什么

  义勇军军歌首现抚顺

  “九一八”事变后,生于辽宁清原,曾任直隶临、抚、昌、卢、迁五县警备司令部上校参谋长的孙铭武动员哥哥孙铭久、弟弟孙铭宸(别名耀祖)等将150亩水田和15间房子典押出去,以所得资金购买了100支枪械、1万余发子弹,征召400多人齐聚清原大苏河城隍庙,高唱孙铭武等人创作的《血盟救国军军歌》,宣布成立“血盟救国军”。2005年10月1日,抚顺新闻网报道说,抚顺发现了我国最早一首义勇军军歌。孙铭武将军的遗孤、90高龄的孙起老人仍能完整地高唱这首军歌。

  1932年4月21日,包括桓仁、清原在内的辽东14个县一万多人在桓仁举行誓师大会,驻防桓仁的张学良部下、团长唐聚五被公推为辽宁民众自卫军总司令,孙铭宸被委任为第六路军第六旅旅长。两天后,唐聚五发布《告武装同志书》,又通过北京邮电局发到全国,产生了较大影响。

  《义勇军进行曲》刊发始末

  1932年夏,东北义勇军组建形成高潮,发展到30余万人。东北义勇军的事迹,极大地鼓舞了全国人民的抗日士气。

  据著名作曲家孟波回忆,1934年春,上海电通影业公司成立,这是中国第一家专拍有声电影的左翼电影公司,与中国共产党有着特殊关系。电通公司邀请田汉编写抗日题材的电影剧本。当年秋末冬初,田汉完成了以古北口保卫战为背景的《凤凰涅槃》(也称《凤凰再生》)故事梗概,并交给了电通公司负责人孙师毅。梗概写在旧式10行红格纸上,约10余页,总计15个章节,田汉写的主题歌《军歌》歌词附在最后一页。

  2月19日夜,电影分镜头脚本还没开写,田汉就被逮捕。随后,电通公司决定由夏衍(当时为中共地下党“电影小组”组长)接手,赶写成电影文学剧本,并改名为《风云儿女》。夏衍回忆道:“《义勇军进行曲》这首主题歌,写在原稿的最后一页,因在孙师毅同志桌上搁置了一段时期,所以最后一页被茶水洇湿,有几个字看不清楚了。”夏衍就请词作家孙师毅一起辨认,将看不清的`字句填补上去,原稿上的“冒着敌人的××××前进”,原文××××已很模糊,两人反复琢磨,认为是“飞机大炮”四个字。歌词抄清后,由孙师毅转交给作曲家聂耳。不久,聂耳就完成《义勇军进行曲》初稿,并向《风云儿女》导演许幸之、孙师毅等人征求意见。4月15日,为躲避追捕,他带着初稿去了日本。4月末,他将定稿寄回上海。电通公司组织专人,几经推敲,孙师毅等人认为:田汉写的主题歌歌名是《军歌》,聂耳谱的歌曲名字叫《进行曲》,歌词与歌谱珠联璧合,无可挑剔。但歌名无论叫《军歌》还是叫《进行曲》,主题都不太突出。于是,他们便将歌名改为《义勇军进行曲》。5月10日,歌谱在《中华日报》上发表;6月1日,《电通画报》(半月刊)第二期也刊登了歌谱。因为田汉仍在狱中,所以歌谱只署了作曲者聂耳的名字。5月24日,《风云儿女》在上海首映,《义勇军进行曲》插上翅膀,很快就传遍了长城内外、大江南北,成为鼓舞中华儿女抗日救亡的战斗号角,并流传海外。

  田汉算不算抄袭?

  田汉《军歌》及其《义勇军进行曲》的歌词与清原《血盟救国军军歌》、桓仁《告武装同志书》等歌词、宣言之间,到底是怎样的一种关系呢?

  清原《血盟救国军军歌》唱道:“起来,不愿当亡国奴的人们,用我们的血肉唤起全国民众;我们不能坐以待毙,必须奋起杀敌。中华民族到了最危险的时候,起来!起来!全国人民团结一致,战斗!战斗!战斗!战斗!”

  桓仁《告武装同志书》洋洋数千字,其中有这样的词句:“团结起来”、“哪能甘心作亡国的奴隶”、“要知道现在是中国存亡的关头”、“不畏炮火……冒弹雨直进”。

  《军歌》的原词则是:“起来,不愿做亡国奴的人们,把血肉来筑成我们新的长城。中华民族到了最危险的时候了,每一个人被迫着发出最后的吼声。我们万众一心,冒着敌人的飞机大炮前进。”

  《军歌》歌词是《义勇军进行曲》歌词的基础,但有一点区别。《义勇军进行曲》歌词是:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!起来!起来!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火前进,冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!”这是怎么一回事呢?1959年,孙师毅接受记者采访时说:“原歌词是‘冒着敌人的飞机大炮’,最后的‘前进’只有一次,后由聂耳和我商量把原歌词加以更动。”在《影事追怀录》一书中,田汉也承认:“我所写的《义勇军进行曲》与后来唱的略有出入,显然是作曲者加了工。”所以,《义勇军进行曲》歌词是在《军歌》基础上修改、完善的,包含了聂耳、孙师毅等人的智慧。

  通过仔细比较、分析,可以发现,无论是主题、结构,还是遣词造句,田汉的《军歌》歌词主要取材于《血盟救国军军歌》,《义勇军进行曲》的第二段歌词与《血盟救国军军歌》无关。《军歌》及其《义勇军进行曲》的歌词与《告武装同志书》歌词没有太直接的联系。

  我认为,当年田汉收集的歌词素材上,未必就有词作者的姓名;当时政府和租界当局明令禁止宣传抗日,在一切出版物上,“抗日”都被删为“××”,因此,时局也不允许把抗日将领的姓名直接写上;《义勇军进行曲》歌词比《血盟救国军军歌》更凝练、更形象、更具时代意义,影响也更大。而联系到抗战特殊的历史时期,《血盟救国军军歌》基本上属于抗日民歌范畴。根据著作权法之规定:“改编、翻译、注释、整理已有作品而产生的作品,其著作权由改编、翻译、注释、整理人享有,但行使著作权时,不得侵犯原作品的著作权。”所以,《义勇军进行曲》歌词仍应视为田汉根据抗日民歌素材独立完成的“点石成金”之作。从著作权法的角度,本着既尊重历史事实、又尊重词作家辛勤劳动的原则,考虑到聂耳、孙师毅等人贡献,将《义勇军进行曲》或《国歌》的歌词署名改为“田汉等根据辽东抗日民歌创作完成”,也许更加合情合理。

《义勇军进行曲》歌词来源是什么【优秀3篇】

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