篇一:战国四君子的历史典故
战国时期,中国历史上出现了四位备受赞誉的政治家和军事家,他们分别是齐国的孟尝君田文、燕国的平原君臧荼、赵国的平原君李牧和韩国的春申君韩非。这些君子以其智谋和才干在乱世中崭露头角,为后世留下了许多传世的典故。
其中,孟尝君田文是齐国的重要政治家和外交家。他曾经与魏国的昭王商议对赵国发动战争,得到了昭王的同意。然而,当他在行军途中得知赵国即将遭受楚国的进攻时,他立即决定放弃对赵国的进攻,并派使者与赵王进行联络,提供援助。田文的行为令赵国感激不已,赵王对他赞赏有加,最终取消了对齐国的敌对态度。这个典故告诉我们,一个明智的领导者应该懂得变通和宽容,而不是一味地追求自己的利益。
平原君臧荼作为燕国的重要政治家和军事家,他在战争中表现出了非凡的勇气和智慧。有一次,他率军与赵国作战,赵军的主力部队已经包围了燕军,燕军的士气低落。然而,臧荼没有放弃,他深知战争中的转机往往出现在最不可能的时刻,于是他决定采取奇袭的战术,利用夜晚的黑暗和雨天的掩护,成功地突破了包围圈,并最终取得了胜利。这个典故告诉我们,一个善于思考和灵活应变的领导者在逆境中能够找到机会,实现逆袭。
李牧作为赵国的军事家,他在战火纷飞的战国时期展现出了卓越的指挥才能。有一次,他率领赵军与韩国作战,赵军处于下风,士气低落。然而,李牧没有因此而气馁,他利用山势和地形的优势,采取了包围和消耗敌人的战术,最终成功地击败了韩军。这个典故告诉我们,一个优秀的将领应该善于利用战场上的优势条件,灵活运用战术,取得胜利。
春申君韩非是战国时期韩国的重要政治家和法学家。他提倡法治思想,主张用法律来约束人们的行为,以维护社会的稳定和公正。他曾经和魏国的公子无忌一起研究刑法,最终制定了《韩非子》,成为中国古代法学的重要著作。这个典故告诉我们,一个有远见和智慧的政治家应该注重法治建设,以实现社会的公平和正义。
战国四君子的典故不仅反映了他们在乱世中的智慧和才能,也给后世留下了宝贵的思想财富。他们的故事告诉我们,一个优秀的领导者应该具备宽容、灵活、勇敢和智慧的品质,为国家和人民谋福祉,推动社会的发展和进步。
篇二:战国四君子的历史典故
战国时期,中国历史上出现了四位备受赞誉的政治家和军事家,他们分别是齐国的孟尝君田文、燕国的平原君臧荼、赵国的平原君李牧和韩国的春申君韩非。这些君子以其智谋和才干在乱世中崭露头角,为后世留下了许多传世的典故。
孟尝君田文是战国时期齐国的重要政治家和外交家,他以其卓越的智慧和谋略著称。有一次,田文在与魏国的昭王商议对赵国发动战争时,得知赵国即将遭受楚国的进攻,他立即决定放弃对赵国的进攻,并派使者与赵王进行联络,提供援助。田文的行为令赵国感激不已,赵王对他赞赏有加,最终取消了对齐国的敌对态度。这个典故告诉我们,一个明智的领导者应该懂得变通和宽容,而不是一味地追求自己的利益。
平原君臧荼作为燕国的重要政治家和军事家,他在战争中表现出了非凡的勇气和智慧。有一次,他率军与赵国作战,赵军的主力部队已经包围了燕军,燕军的士气低落。然而,臧荼没有放弃,他深知战争中的转机往往出现在最不可能的时刻,于是他决定采取奇袭的战术,利用夜晚的黑暗和雨天的掩护,成功地突破了包围圈,并最终取得了胜利。这个典故告诉我们,一个善于思考和灵活应变的领导者在逆境中能够找到机会,实现逆袭。
李牧作为赵国的军事家,他在战火纷飞的战国时期展现出了卓越的指挥才能。有一次,他率领赵军与韩国作战,赵军处于下风,士气低落。然而,李牧没有因此而气馁,他利用山势和地形的优势,采取了包围和消耗敌人的战术,最终成功地击败了韩军。这个典故告诉我们,一个优秀的将领应该善于利用战场上的优势条件,灵活运用战术,取得胜利。
春申君韩非是战国时期韩国的重要政治家和法学家。他提倡法治思想,主张用法律来约束人们的行为,以维护社会的稳定和公正。他曾经和魏国的公子无忌一起研究刑法,最终制定了《韩非子》,成为中国古代法学的重要著作。这个典故告诉我们,一个有远见和智慧的政治家应该注重法治建设,以实现社会的公平和正义。
战国四君子的典故不仅反映了他们在乱世中的智慧和才能,也给后世留下了宝贵的思想财富。他们的故事告诉我们,一个优秀的领导者应该具备宽容、灵活、勇敢和智慧的品质,为国家和人民谋福祉,推动社会的发展和进步。
战国四君子的历史典故 篇三
关于战国四君子的历史典故
导语:信陵君魏无忌、春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜, 是为战国四公子.以德才论,愚以为,信陵君第一,春申君次之,孟尝君第三,平原君居末.以下小编为大家精心整理的关于战国四君子的历史典故,欢迎大家阅读参考!谢谢!齐国
孟尝君 鸡鸣狗盗
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。
泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。
天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
原文:
史记卷七十五孟尝君列传第十五:
齐闵王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。
孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。
孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。
孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。
孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。
出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人於宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
史记中对他们的行为是称赞的。
但是一般情况下,鸡鸣是微不足道的本领,狗盗是不好的行为,所以,人们用这个成语的时候也就用了这种贬义的意思。
赵国
平原君 毛遂自荐
出处: 《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。
释义: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
朝歌渊源: 毛遂为卫国人。曾在赵国平原君门下为食客,自荐使楚救赵,三寸之舌,强于百万之师。相传,毛遂在朝歌云梦山从师于鬼谷子先生,云梦山鬼谷祠旁,有毛遂庙,为游览瞻拜之胜地。
毛遂自荐:
毛遂战国晚期人,曾在赵国平原君门下为食客,赵孝成王九年(前257年)秦围赵都邯郸,平原君急赴楚国求救援兵,在门客中挑选二十名文武具备的随行人员。左挑右选得十九人,毛遂以囊锥自喻,说让自己处于囊中,早已脱颖而出了,并自荐同往。十九人谓其傻皆讥笑之。至楚国后,平原君与楚王谈判,日出而言,日终不决。众人无奈,毛遂展露才华,按剑而上,陈述利害,威言并加,使楚王答应派兵救赵,同意马上发兵救赵,并立即锸血为盟。众皆佩服至极,使赵重于九鼎大吕。“毛先生三寸之舌,强于百万之师”,遂待毛遂为上客。
毛遂出身贫寒,非官非宦,二千年来传颂至今,且被神话,实乃自荐爱国所致也。
毛遂为卫国人,故里在今新乡市原阳县西路庄村,现有毛遂自荐亭和石碑多通。相传,毛遂在云梦山从师于鬼谷子先生,淇县云梦山鬼谷祠旁,有毛遂庙,为游览瞻拜之胜地。
“毛遂自荐”这个成语即由此产生,用来比喻自告奋勇,自我推荐。
楚国
春申君 无妄之灾
战国时期,楚考烈王没有儿子,春申君将很多有生育能力的女子献给楚王,但终究不能生子。赵国人李园想把妹妹献给楚王,但听说楚王不能生育,担心她日久在宫里会失宠,便用党诈的手段,诱使春申君收纳其妹为妾。
后来与春申君有了身孕,兄妹密商以后,李园之妹对春申君说:“楚王宠信您,超过了他的兄弟,如今您为相二十多年,面楚王又无子,他死后,其兄弟继位,他们各有所亲、您怎能住久保持你的荣华富贵呢?而且,您掌权时间很长,在与楚王的兄弟们相处的过程中,失礼与得罪他们的地方很多,那时,恐怕就会大祸临头!还怎能保住相位和您的封地呢?”这个女人恫吓(dòng xià)了春申君一阵子以后,接着神秘兮兮地说道:“现在妾已怀有身孕,如能凭着您跟楚王的亲密关系,趁此时您将妾献给楚王,妾托老天的福,将来若生下个男童,那就是您的儿子,也就是未来的'楚王,这样,比起受别人管辖,时刻担心会有不测的祸患,不是要强得多吗?”春申君认为她说得很有道理,便借机将这女子献给了楚王,果然生下个男孩,被立为太子,李园的妹妹立为皇后,李园也因此受到楚王重用,手握大权。考烈正患病。
有个叫朱英的人,对春申君说:“世人有不测之福,又有无妄之祸(又有不测的灾祸),如今您处在不测的世道中,服事不测的君王,那么,你周围哪能没有不测之人呢?”春申君问。“什么叫不测之福?”“您做楚相已经二十多年了,虽然名义上是相国,实际就是楚王。如今楚王病危,太子幼小,楚王一旦归天,您辅佐幼小的君主,就像古时的周公一样。或者,您自己当王,庆远拥有楚国。这就是我所说的不测之福。”“什么叫不测的灾祸?”“当前,李园虽然还没有执政,但他是王舅;他不担任领兵的将军,但很久以来,他却私下养了一批为他舍死效忠的军土。
楚王一目去世,李园必然抢先入宫,假托楚王的遗旨,执掌大权,任意专断,轨杀您来灭口,这就是所说的不测之灾。”“什么叫不测之人?”“您现在就抢先任命我为郎中(在宫内充侍卫的官名),待到楚王去世后,李园如果真的抢先进宫,我就帮您杀掉他,这就是我所说的不测之人。”春申君摇摇头,说:“先生,算了罢!不要再说了。李园是一个懦弱的人,我待他又很好,他怎能干出那种事来呢?”朱英见春申君听不进他的告诫,怕将来受到牵连,便逃走了。
17天后,考烈王病死,李园果然抢先进宫,埋伏下杀手,待春申来到时,刺杀了他,并割下他的头扔到宫门外。然后命令杀掉了春申君的全家。李园妹妹跟春申君而怀孕生下的那个男孩,后来被立为楚幽王。
魏国
信陵君 窃符救赵
窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。
秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。
信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。