染雾发生在山西的十大悲情历史故事 篇一
1. 祸起晋阳城：晋阳城曾是北方的重要城市，然而在历史上曾多次遭受战乱的摧残。其中最为著名的一次是明朝崇祯年间，李自成领导的农民起义军攻占晋阳城，城内百姓遭受到了无情的屠杀与掠夺，成千上万的人丧生，这场悲剧至今仍是山西历史上的伤痛。
2. 乱世佳人：中国的历史上曾多次出现战乱动荡的时期，其中最为著名的一次是辽金战争。金朝灭亡后，辽阳地区成为了战乱的中心，无数百姓被杀害或逼迁至山西地区。他们失去了家园，生活陷入困境，这是山西历史上最为悲惨的一页。
3. 血染汾河：山西是一个煤炭大省，然而在煤矿事故频发的年代，山西也成为了悲情的代名词。特别是2008年的汾阳矿难，造成了105人死亡，许多家庭因此失去了亲人，整个山西乃至全国都为之哀悼。
4. 水旱之灾：山西地处内陆，水资源相对匮乏，因此常年面临水旱之灾。特别是1959年至1962年的大饥荒，山西成为了最为严重受灾的地区之一，数百万人因此丧生，这是山西历史上最为悲惨的时刻之一。
5. 文革痛苦岁月：文化大革命给中国带来了巨大的动荡，山西也深受其害。在这段时间里，山西发生了许多冤假错案，许多人被迫害致死或受尽折磨，这是山西历史上最为黑暗的一页。
发生在山西的十大悲情历史故事 篇二
6. 长治地震：1976年的唐山地震是中国历史上最为严重的地震之一，然而在同一年的山西长治地震也给山西人民带来了巨大的灾难。这次地震造成了至少242,000人死亡，许多家庭被摧毁，人们失去了亲人和家园。
7. 忆苦思甜：1950年代，中国实行了一系列的土地改革政策，山西也经历了一场史无前例的农村改革。然而在这个过程中，许多地主被迫害致死，许多农民失去了土地，他们的生活变得更加艰难，这是山西农村最为悲情的时代。
8. 三晋大饥：1907年至1908年，山西发生了一场极为严重的饥荒，人们为了填饱肚子不得不采取吃草根和树皮的极端措施。据统计，这场饥荒导致了至少100万人死亡，是山西历史上最为严重的一次饥荒。
9. 火灾肆虐：山西是一个煤炭大省，矿井火灾是常见的事故。特别是1960年代至1970年代期间，山西发生了多起大规模的煤矿火灾，造成了大量的死亡和伤害，这是山西历史上最为悲惨的时刻之一。
10. 清末纷争：清朝末年，山西成为了战乱的中心，各路军阀在山西展开了残酷的斗争。其中最为著名的一次是张作霖与吴佩孚的争斗，山西百姓在这场战争中遭受了巨大的伤害，无数人丧生，这是山西历史上最为悲惨的一页。
这些悲情历史故事反映了山西人民在不同的历史时期所经历的苦难和磨难，这些故事是对历史的警示，也是对人性的反思。希望通过对这些历史的回顾，我们能够更加珍惜现在的和平与幸福，努力创造美好的未来。
发生在山西的十大悲情历史故事 篇三
发生在山西的十大悲情历史故事
杨家将传说中最惨烈的战争莫过于“血战金沙滩”，在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。事实上，杨业有七个儿子，除老七杨延玉随父战死外，其余六个始终都是镇守边关的大将。其中，最著名的莫过于后世熟知的杨六郎杨延昭。至于杨宗保和穆桂英两口子，压根就没这回事儿。大概是后世的小说家们为了渲染杨家的忠烈，好心好意编撰出这样让我们明知是假但依然当真的故事来。杨延昭之后，他的儿子杨文广继续承接忠勇遗风，最终死在边关。
杨家三代，生前都是镇守边关的将领。之所以为人怀念，是因为在那些战事不断的动荡岁月里，他们用鲜血和生命，带给百姓难得的平静与祥和。为此，无论他们生前遭遇到多少不公与坎坷，在那些平凡的心灵土壤上，却为他们树立起不朽的丰碑。这样用民心树立的丰碑，从来都不会被岁月风化。
悲情故事七：美女的结局
中国的四大美女，山西有两个。一个是晋南的杨贵妃，一个是晋北的貂蝉。现在，如果你向外人夸耀山西出美女，一定会让人笑掉大牙。没办法，山西被污染的太久，早就没有了出产美女的那块水土。所以，提到山西的美女，我们只能向历史回头。
如果不是马嵬驿被逼自尽，杨贵妃的一生几乎就是一部风花雪月的言情剧。三千宠爱在一身，一骑红尘妃子笑，唐明皇李隆基用他无上的权利，为杨贵妃营造了一份空前绝后的幸福。在我看来，杨贵妃对历史最大的贡献，莫过于纠正了封建时代重男轻女的思想。因为她的走运，让民间的父母突然发现，原来，女儿也可以光耀门楣。
杨贵妃确实走运。从太子妃到贵妃，虽然她和李隆基的这点爱情来的有些乱伦，但并无碍她接受天下人的羡慕与追捧。李白为她写诗，高力士为她牵马，三个姐姐先后进宫，兄弟杨国忠手握重权。佳丽三千的后宫，唐明皇只取贵妃这一瓢。一个女人，人生灿烂到这个份上，也算是极致了。
应了好景不长的这句老话，随着“安史之乱”爆发，歌舞升平的日子走到了尽头。原本好端端的国家，竟然到了千疮百孔的地步，杨贵妃成为很多人眼中的红颜祸水。面对哗变士兵要求处死贵妃的呼声，先前“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的李隆基，掩面抛弃了这个带给他青春与浪漫的女人。一代美女，香消玉殒。
杨贵妃的结局，在很人看来不过是历史的小小报应。即使没有安史之乱，人老珠黄同样是她无法逃脱的宿命。
与杨贵妃相比，美女貂蝉的命运就有了一种触目惊心的惨淡。东汉末年，董卓专权，天下一片大乱。为了除掉董卓，司徒王允的义女貂蝉从此走上了她为人左右的人生。王允很聪明，前脚把貂蝉许诺给董卓的义子吕布，后脚就把貂蝉送到董卓的府中。然后跑到吕布那里撺掇，不是我不给你留着，实在是董卓惹不起啊。吕布原本还想咽下这口窝囊气，没想到第二天见到貂蝉之后，发现貂蝉对自己一往情深，屈身董卓实在是生不如死，吕布的怒火当时就冲天而起，转身就把董卓干掉了。
干掉董卓之后，貂蝉也就成了吕布的小妾。小日子没多多久，吕布就让曹操擒获，命丧白门楼。吕布一死，美女貂蝉又成了曹操手中的棋子。曹操知道，貂蝉的美貌是自己笼络人心的法宝，英雄难过美人关，垂涎貂蝉的男人多的是。想来想去，曹操把貂蝉送给了一直想收服的关羽。关羽明白曹操那点心思，即使喜欢貂蝉也不敢留在身边。冷落一夜后，第二天让貂蝉自谋出路，结果貂蝉就做了尼姑。曹操闻讯之后，赶忙派人追回貂蝉。心说你关羽不要，我再送别人呗。没想到，面对抓捕她的士兵，貂蝉依然扑向刀剑身亡，被人左右的棋子人生就此解脱。
无论杨贵妃替罪羊式的结局，还是貂蝉身不由己的沉浮，都是命运强加给她们的一份无奈的重负。岁月无声，那如花的美貌早已凋谢在风尘之中。
悲情故事八：苏三起解
山西有个洪洞县，地方不大，名气不小。洪洞之所以出名，一个是大槐树，另一个就是苏三监狱。“若问祖先在何处，山西洪洞大槐树”，大槐树之所以有名，是因为牵扯着明朝那场规模庞大的移民史。不过，近千年的历史过后，那颗大槐树早已荡然无存。倒是著名的苏三监狱，依旧是当年的模样。
苏三是明朝时期山西大同人，本姓周，自小父母双亡，孤苦伶仃下被拐卖到北京的一家苏淮妓院。苏三的名字就由此而来。至于大家熟悉的“玉堂春”，就是她卖春的花名。经过老鸨调教，聪明的苏三很快就成了琴棋书画样样精通的妓女，再加上她天生丽质，渐渐成为妓院的头牌。
虽然身在妓院，但爱情还是如期降临在苏三身上。来京城赶考的公子王景隆，与苏三情投意合，耳鬓厮磨之间，度过了一段快乐的时光。半年之后，王景隆钱财散尽，窘迫中被老鸨赶出妓院。临行前，两个人立下非卿不娶非君不嫁的海誓山盟。从此之后，苏三闭门谢客。老鸨从苏三那里捞不到油水，很快就把苏三卖给山西一个马贩子。马贩子把苏三带回老家洪洞之后，没多久就被他的妻子与奸夫毒死，随后花重金把罪名安插在苏三头上。严刑逼供之下，苏三便背上了杀人的罪名。
就在苏三等待秋后问斩的那段日子里，苍天突然开眼。原来，王景隆离开苏三之后，发奋苦读，第二年金榜题名，并被任命为山西巡抚。王景隆查阅苏三的案件后，发现疑点重重。经过一番查访，终于为苏三洗清冤情。贪赃枉法的县官和那对奸夫淫妇也得到了应有的惩罚。
现在说起这段历史，已经可以做到轻描淡写。但在当时，我们可想而知，一个弱女子，忍受着人生的无情捉弄，承受了屈打成招的痛苦，死亡的阴影随时都可能夺去她孤苦的生命。这份难言的凄苦，我们现在的人，深表同情但却无法体会。即使她幸运的结局，更像是一闪而过的奇迹而已。
悲情故事九：走西口
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着那哥哥的手，送哥送到大门口”，一听到这首歌，几乎所有的中国人都知道，这是山西著名的民歌《走西口》。生离死别之际的难分难舍，让这首民歌经历百年沧桑后依旧能够撩拨起那份心酸的情怀。
山西历史上，有过两次大移民。一次是明朝，从朱元璋开始将数百万山西人向种子一样撒播到中国各地，那些原本因为战争凋敝不堪的地域，因为山西人的到来，再次展现出勃勃生机。据说，为了防备山西移民逃走，官兵用一根绳索将所有的移民的双手绑在身后，路上，移民想方便，只有哀求官兵解开双手。解手一词由此而来。还有一种说法，因为当时大多数山西人抵抗移民，朝廷竟然想出挺狠毒的一招来。他们张贴告示说，凡是不想移民的百姓，抓紧时间到洪洞的大槐树下报到。结果，等天真的老百姓一来，官兵二话不说，绳捆索绑便押往全国各地，哀号之声，痛彻云霄。
到了清朝时期，山西再次出现大规模移民风潮。不过，与明朝那次有组织的迁徙相比，这一次，山西人的成群结队走西口，最初的动机只是为了生存。黄土高原上的山西，土地贫瘠不算，还经常要面对干旱的天气。恶劣的环境，使得吃饭自古便是山西人头痛的问题。仅仅为了简单的生存，贫穷的山西人终于在无奈中开始挪动脚步，向着紧邻山西而又地广人稀的内蒙古草原而去。山西边境有一个叫杀虎口的地方，从这里一路向西就可以到达草原。天长日久，走杀虎口也就成了大家口口相传的走西口。
饥饿的人群、疲惫的身影、希望的眼神、遥远的路途。这就是我们现在所能想到的走西口的那副画面。他们含着故土难离的悲伤，带着亲人沉重的渴盼，向着西口一路跋涉。他们中的很多人，并没有运气走到西口。因为饥饿、疾病倒在荒郊野外，有的人遭遇劫匪，命丧他乡。即使那些有幸走到西口的人，同样会遭遇到在陌生环境中生存的艰难。萋萋草原，无边的风沙，记录了走西口的山西人雄起的历史全程。晋商，这个日后在中国商界中举足轻重的商帮，如一缕炊烟从草原上袅袅升腾。与胡雪岩并驾齐驱的“大盛魁”以及成就包头城的“复盛公”等，都是山西人走西口走出的壮丽景象。
心酸的走西口，如今已是一条游客们热衷的旅游路线。当我们用现代化工具轻松丈量这段行程的时候，已经无法感受到当年走西口前辈们的那份悲凉。但是，我们能知道的是，走西口的前辈，用他们的脚步和胆魄，打破了山西人走不出黄土高坡的世俗偏见。只有了解了走西口的这段历史，也许我们才能真正了解山西人。
悲情故事十：孤愤一生的傅山
双塔寺是太原的标志。明朝万历年间，太原有一个叫傅霖的退休官员带头捐款，在如今太原的郝庄建起了一座文峰塔。之所以建这座塔，说来大有讲究。宋太宗赵光义攻占晋阳城后，因为惧怕太原再冒出来个把皇帝抢夺他的江山，毁掉晋阳城削掉龙山山头之后，新建太原城时索性就设置了很多丁字街，以此钉破这片土地的龙脉。经此一劫，太原果然人才凋敝。傅霖本是明朝官员，看厌宦海浮尘后，回归故里。眼看太原自宋朝之后的平庸与黯淡，一心想恢复太原风水的傅霖率众修起了这座文峰塔。果然，傅霖死后五年，不管是巧合还是天意，傅家就出了以为惊世骇俗的人物——傅山。
傅山留给我们的名头实在太多，思想家、文学家、书法家、画家、医学家等等，如果再加上传说中的武术在内，我们只能感叹：傅山不是人，他是神。但是，历史的风云更迭，让傅山在展现他神奇人生的同时，又背负了孤愤难平的沉重苦痛。
傅山曾经有过一段快乐的日子。二十岁出头时，他有了一份让他终身都不能忘却的婚姻。但是，很可惜，这份浓情蜜意只停留了五年。妻子患病去世之后，傅山终身没有续娶，独自将孩子拉扯成人。而且，从傅山潜心研究妇科并成为一代医学大师来看，可想而知他对妻子的那份深情与哀苦。
妻子死后，傅山进入当时山西最高的学府三立院学习，并成为山西提学袁继咸的得意门生。随后，袁继贤因得罪魏忠贤入狱，傅山变卖家产四处奔走，为恩师鸣冤，徒步到北京上疏，最终使老师无罪释放。一夜之间，不惧权贵的傅山名满京城。拒绝仕途的傅山回到太原之后，潜心研读学问。随后，爆发李自成、清军先后进入北京的事件，旦夕之间，明朝灭亡。悲痛至极的傅山为了对抗清朝剃发的政策，出家成为一名身穿红色道袍的道士，以此标明坚决不向清朝屈服的决心。
渴望明朝复兴的傅山从此踏上了反清之路，并因此被捕入狱，受尽严刑拷打并绝食抵抗。在友人的营救下，捡回一条命。出狱之后，傅山隐居崛围山，康熙久闻傅山大名，派人将傅山连人带床强抬到北京殿试。倔强的傅山服下大黄造成腹泻不止，誓死不肯进入宫门。即使如此，康熙还是授予他官职，傅山痛哭坚决不肯接受。
辞官回归太原之后的第四年，已是古稀老人的傅山遭受了生命中最为沉重的打击。就在这一年，儿子傅眉去世。老来丧子的悲痛，让傅山饱受坎坷之苦人生轰然倒塌。第二年，桀骜一生的傅山带着绵绵不绝的悲愤离开人世。
