染雾《死魂灵》读书笔记 篇一
《死魂灵》是作者张小娴的一部小说，通过描写人物的内心世界和情感纠葛，展现了人性中的善恶与矛盾。在这本小说中，我深受作者的描写方式和思考方式的启发，尤其是对于人性的深度挖掘和对于情感的细腻描绘。下面我将就小说中的几个重要人物和情节进行分析和总结。
首先，小说中的主人公江雪是一个备受痛苦折磨的人物。她在一次车祸中失去了自己的亲人，从此以后，她陷入了深深的悲伤之中。小说中的描写非常细腻，我通过阅读能够感受到江雪内心的痛苦和无助。她试图通过与死者灵魂的交流来缓解自己的伤痛，但最终却发现这只是一种幻觉。通过江雪的遭遇，我深刻地体会到了一个人在面对丧失时的心理状态，以及人们在面对死亡时的无力感。
其次，小说中的另一个重要人物是江雪的朋友赵涛。赵涛是一个善良而内向的人，他对江雪一直保持着默默的关怀和支持。赵涛在江雪最困难的时候，毫不犹豫地伸出了援手，并给予了她无私的爱和关怀。通过赵涛的形象，我看到了真正的友情的力量和温暖。在现实生活中，我们也需要像赵涛一样的朋友，他们能够在我们最脆弱的时候给予我们力量和支持。
最后，小说中的情节和故事线也给我留下了深刻的印象。作者通过交叉叙事的方式，将江雪和赵涛的故事与其他角色的故事相互交织在一起，这种叙事方式非常吸引人。通过这种叙事方式，作者成功地营造了一种悬念和紧张感，让读者不断地想要往下阅读。同时，小说中的情节也很精彩，通过对于人性的思考和情感的描绘，让我对于生命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识。
总的来说，《死魂灵》是一部非常有思想深度和情感张力的小说，通过对于人物内心世界的描写和对于人性的挖掘，展现了作者的独特写作风格和思考方式。通过阅读这本小说，我对于生命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识，也对于友情和爱情有了更深刻的理解。我相信，这本小说会给更多的人带来启发和思考。
《死魂灵》读书笔记 篇二
《死魂灵》是一部非常有思想深度和情感张力的小说，作者通过对于人物内心世界的描写和对于人性的挖掘，展现了她独特的写作风格和思考方式。在这本小说中，我深受作者的描写方式和思考方式的启发，尤其是对于人性的深度挖掘和对于情感的细腻描绘。
首先，小说中的主人公江雪是一个备受痛苦折磨的人物。她在一次车祸中失去了自己的亲人，从此以后，她陷入了深深的悲伤之中。通过作者细腻的描写，我能够感受到江雪内心的痛苦和无助。她试图通过与死者灵魂的交流来缓解自己的伤痛，但最终却发现这只是一种幻觉。通过江雪的遭遇，我深刻地体会到了一个人在面对丧失时的心理状态，以及人们在面对死亡时的无力感。
其次，小说中的另一个重要人物是江雪的朋友赵涛。赵涛是一个善良而内向的人，他对江雪一直保持着默默的关怀和支持。赵涛在江雪最困难的时候，毫不犹豫地伸出了援手，并给予了她无私的爱和关怀。通过赵涛的形象，我看到了真正的友情的力量和温暖。在现实生活中，我们也需要像赵涛一样的朋友，他们能够在我们最脆弱的时候给予我们力量和支持。
最后，小说中的情节和故事线也给我留下了深刻的印象。作者通过交叉叙事的方式，将江雪和赵涛的故事与其他角色的故事相互交织在一起，这种叙事方式非常吸引人。通过这种叙事方式，作者成功地营造了一种悬念和紧张感，让读者不断地想要往下阅读。同时，小说中的情节也很精彩，通过对于人性的思考和情感的描绘，让我对于生命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识。
总的来说，《死魂灵》是一部非常有思想深度和情感张力的小说，通过对于人物内心世界的描写和对于人性的挖掘，展现了作者的独特写作风格和思考方式。通过阅读这本小说，我对于生命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识，也对于友情和爱情有了更深刻的理解。我相信，这本小说会给更多的人带来启发和思考。
《死魂灵》读书笔记 篇三
这些天我读了《死魂灵》这本书，这篇小说讲了乞乞科夫买卖“死魂灵”（“死魂灵”的本义是指死了的农奴）的故事。
小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴，泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多，便把死农奴白送乞乞科夫。诺兹德廖夫把买死魂灵的故事传遍上流社会和平民百姓，连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。
泼留希金实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜；地窖里的面粉硬得象石头一样，只好用斧头劈下来……泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，每天聚敛财富，而且经他走过的路，就用不着打扫，甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。
这篇小说批评了庸俗、贪婪的社会，颂扬了一种精神正直、光明与清白。他告诫了我们，我们这个社会中，也会有泼留希金这样的人。
《死魂灵》读书笔记 篇四
俄罗斯地貌无比宽广，如同电影《西伯利亚的理发师》中的镜头，一眼望不到边的针叶林在寒冷中静静矗立，在广袤的森林中可能有你一生至爱的人在其中艰苦劳作。果戈里在《死魂灵》中描述了一种他对俄罗斯——他的祖国及其人民的深刻的爱，他写道：“俄罗斯！俄罗斯！我看见你了，从这奇妙的远方也看得见你：你贫穷、凌乱而荒凉；你没有什么奇异的风景经过奇巧的装饰而令人赏心悦目或叹为观止。没有把千窗万户的高楼修在悬崖峭壁上的城市，没有在瀑布的颤颤声中和水雾飞溅之下的美丽如画的树木和爬满墙壁的常春藤……你开阔荒凉，无边无际，你那些低矮的城镇散布在平原上就像一些标点符号似的毫不显眼；你没有任何诱人的地方。然而你却有一种不可理解的神秘力量吸引着我。为什么耳边总回荡着你那悲凉的歌声？这歌声传遍你那辽阔的土地，从西边的大海传到东边的大海。这个神蕴藏一股什么力量？这是什么力量在呼唤，在悲鸣，在扣人心弦？这是什么声音痛苦地亲吻我的心灵，钻入心灵深处而萦绕不去？俄罗斯！你对我有什么要求？你我之间有什么不可理解的关系？你为什么这样注视我？你的一切为什么都向我投来期待的目光？”
果戈里写此书的时候，身在外国，写下了上面如此充满痛苦与泪水的话，而这正是由于对祖国俄罗斯的爱而生成的。不仅是俄罗斯的土地，果戈里同样为俄罗斯那些粗旷的、在辛苦劳作而没有希望中生活农民而悲伤，他同样为同胞身上那些可怕的人性缺失而哀叹，但是他仍然抱有巨大的希望：“你既然那么无边无际，你怎么会不诞生出博大精深的思想？你这里既然有英雄用武之地，怎么会不诞生出英雄？……啊，俄罗斯！你会有一种光辉美妙的前景！这是大地上从来没有过的……”
但是这种希望要寄托在什么身上，几千年的东正教的浸淫（同时俄罗斯气候寒冷，人们酗酒）使得俄罗斯人民性格无比极端，即使在极坏的恶人、猥琐的小人中，也能找到非常善良、谦逊的人，果戈里当然把这种人民向好的转向寄托在宗教的身上，这是在很多俄罗斯作家身上可寻找到。所以在第二部中作者试图开始描写正面时加入宗教是可以理解的，只是此书中间缺失极多，因此少了一种平滑的过度，像乞乞科夫的心理的转变等等未免有些突兀。
瑕不掩瑜，作者对人物的刻画酣畅淋漓。在这里，本人愿意借一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现：“恶可以见于对道德法的严重违背，见于罕见而特殊的罪孽，见于悲剧激动人心的结局；果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶，不是在悲剧性事务中，而是在完全缺乏悲剧性之中；不是在强力中，而是在软弱中；不是在极度的暴行中，而是在过分的谨慎中；不是在深刻和极端的行为之中，而是在平庸和低劣中，在人类思想和感情的猥琐中；不是在大人物中，而是在小人物中。”这样的话，果戈里是对所有的人当头一棒，提醒我们在一生中、在生活中，如何寻找人的光荣及尊严。
《死魂灵》读书笔记 篇五
没读过《死魂灵》的人们也许不知道“死魂灵”是什么，在十九世纪，俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”，自然，死魂灵就是指已经死去的农奴。
《死魂灵》是果戈理的现实主义创作发展的顶峰，别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”，是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”，“既是民族的，同时又是高度艺术的作品。”它讲的是一个六等文官乞乞科夫企图通过买卖死魂灵，骗取押金的故事，读完这本书，我深深地被他既幽默诙谐又尖刻辛辣的文字吸引，当他用夸张的手法，滑过一个又一个地主，然后缓缓地滑向更多平庸无赖无知无耻凶恶残暴懒惰的远方时，我已深陷其中，不能自拔。我见证着乞乞科夫与五个地主之间丑陋的交易，看着他们对农奴的欺压，我告诉自己，这只是小说人物，这不是真的，但当这些文字掠过我的脑海时，我又真实的感觉到，他们似乎都是一群真实存在的、迂腐的灵魂，他们生活在我们身边，腐蚀着这个社会，我似他们乎感觉到了果戈理在描写他们时对这些人的愤恨。
对于这五个地主，给我留下最深印象的要数普柳希金，他贪婪、吝啬、保守、没落，他是个不折不扣的守财奴，果戈理对他的描写入木三分，像“刷马的铁丝刷”的胡子；他走过的“道路就用不着打扫”等等，夸张的手法，将普柳希金的吝啬体现得淋漓尽致，将当时地主们的丑态展现得无比细腻传神。
我知道，果戈理是爱这个国家的，是深深爱着俄罗斯的，也正是这份爱，才会使他为同胞身上那些可怕的人性缺失而哀叹，但是他仍然抱有巨大的希望，否则他也不会写下：“你既然那么无边无际，你怎么会不诞生出博大精深的思想？你这里既然有英雄用武之地，怎么会不诞生出英雄？啊，俄罗斯！你会有一种光辉美妙的前景！这是大地上从来没有过的。
《死魂灵》读书笔记 篇六
小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检查官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。
泼留希金是《死魂灵》一书中写得最富个性特征、最富典型意义的人物形象，是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明：俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时，也使它的主人堕落到非人的地步！
《死魂灵》里有很大部分在当时俄国小说创作情况上看是很试验的，果戈理用了一个比较保险的法子来成就这些试验，他用传统的单线索来贯串一系列的试验写法，穿起来一串儿，说不上是珍珠或者什么项链儿，至少是一串儿有规律可循的文本。嗯，他的每一块儿文本都多少用了些扯淡的笔法，这个我到是学会了，只是还没有笔力把自己想说的写得让读者看起来不太像是废话。原来有几个朋友说我的小说结构基本是从一个基点出发，然后兜圈子绕弯子，迷路，不知所云，语无伦次，信马由缰，到了最危险的时候，撒旦保佑我，又回到了故事本身，其实这些都是果戈理的那点儿印象指引我的。从事科研工作之后，不断的写科研报告、工作方案等等，现在我差不多已经康复了痊愈了，嗯，我已经学会了围绕一个命题进行立论、分析、辩证、结论乐，阿门。此时，再看《死魂灵》恰如看到了故人，别人微笑的地方我会大笑，别人大笑的地方我却无地自容。
果戈理说《死魂灵》是一部长诗，在客观效果上无疑是摆了读者们一道，这部作品在当时引起激烈争议并获得很大的销售量，我感觉得有80%是围绕“是否是长诗”这个命题发生的。不管果戈理的“长诗”定义是否合理吧，现在学界因此还争论不休呢，不管这些，以后我再写小说的时候倒是可以试试这法子，不一定是长诗，嗯，我可以说我的文章里有一部分是剽窃其他人作品的，具体哪里我不指出来，说不定也同样管用。得学会变通么。
