染雾家乡的风俗作文 篇一
家乡的风俗作文
我来自一个美丽而独特的小镇，这里有着许多令人难以忘怀的风俗。每年庆祝春节时，我家乡都会举行一场盛大的庙会，吸引了无数游客前来观赏和参与。
庙会通常会持续数天，期间有各种各样的活动和娱乐节目。首先，人们会在街上设立许多小摊位，出售各种美食和手工艺品。香喷喷的烤肉串、酥脆的炸鸡翅和甜蜜的糖葫芦都是我最喜欢的小吃。此外，我还可以看到许多工艺品，如剪纸、蜡染和陶瓷，它们展示了我家乡的传统文化和手工艺技巧。
除了摊位，庙会还有各种各样的表演节目。舞龙、舞狮和杂技表演是最受欢迎的节目之一。我还记得去年看到的一场精彩的杂技表演，表演者们做出了许多惊险的动作，让观众们连连叫好。此外，还有一些传统的音乐和舞蹈表演，让人们更深入地了解到我家乡的文化。
庙会的最高潮是烟花表演。当夜幕降临时，整个庙会都被烟花的灿烂色彩所包围。炫目的烟火在夜空中绽放，伴随着欢快的音乐，给人们带来了无尽的欢乐和祝福。
家乡的庙会是我最喜欢的风俗之一。它不仅让我感受到浓厚的节日氛围，还让我更加了解到我家乡的文化和传统。我希望将来有机会再次参加这样的庙会，与家乡的人们一起庆祝春节。
家乡的风俗作文 篇二
家乡的风俗作文
我家乡是一个以农业为主的小镇，拥有丰富的农耕文化和独特的风俗习惯。其中最引人注目的就是我们家乡的婚礼习俗。
在我们家乡，婚礼被认为是一个非常重要的家庭事件。在婚礼前，家族成员会共同商讨筹备，包括婚礼的日期、场地和仪式等。在婚礼当天，新郎和新娘会穿上传统的婚礼服装，他们被视为整个家庭的骄傲。
在婚礼仪式中，父母会为新人举行一个简单而庄重的仪式。他们会向新人祝福，希望他们能够幸福美满地生活在一起。接下来，新人会向双方父母敬献茶水，以表达对父母的敬意和感激之情。
婚礼的酒宴是整个婚礼过程中最盛大的部分。酒宴通常会在村子的大广场或宴会厅举行。宾客们会穿上漂亮的礼服前来参加，他们会带上礼物和红包，以表示对新人的祝福和礼貌。酒宴上有各种各样的菜肴，包括肉类、海鲜和蔬菜等，它们都是经过精心烹饪的，既美味又有营养。在酒宴期间，宾客们还会享受到音乐和舞蹈表演，增添了欢乐和喜庆的氛围。
在婚礼结束后，新人会回到新婚房，开始他们的新生活。这时，新郎和新娘会接受亲友们的祝福和庆贺。他们会在新婚房门前摆放一把锁，象征着他们的婚姻将会长久而牢固。此外，新人还会在新婚房的门上贴上红纸，上面写着吉祥的祝福语，希望他们的婚姻充满幸福和美满。
我家乡的婚礼习俗是我自豪的一部分。它们不仅展示了我家乡的独特文化，还传承了祖先的智慧和价值观。我相信，这些古老的传统将会继续在未来的岁月中延续下去，成为我们家乡的一道亮丽风景。
家乡的风俗作文 篇三
流传至今的中国传统节日和二十四节气中，我觉得重阳节最具代表性和神秘感。
重阳节早在战国时期就已经形成，西汉时期长安近郊就有了九九登高观景的风俗。到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，此后沿袭至今。
重阳节那日，人们习惯登高远眺。在这秋高气爽之际登山，总是令人心旷神怡。平原之地若无山可攀，人们便吃糕纪念。“糕”和“高”谐音，最早取庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，后演变为步步高升的吉祥之意。此外，重阳赏菊赋诗亦为古代时尚，唐诗宋词中有不少吟咏重阳的名篇，比如：《九月九日忆山东兄弟》《蜀中九日》《过故人庄》……
重阳节从岁时节日渐渐演变成民俗节日，尽管各地有不同的过节习俗，但核心文化价值始终是平安和谐，从未改变。那么重阳节是怎么来的呢？传说，重阳节来源于一个道教的神仙故事：
东汉时有一个叫桓景的小伙子，为了战胜瘟魔，拯救百姓，进山刻苦修炼。九月九那天，他让全村百姓登高避难，拿着师傅传给他的茱萸叶子和菊花酒战胜了瘟魔。从此人们就有了重阳登高、插茱萸、喝菊花酒的风俗。
随着时间的流逝，登高望远的习俗慢慢淡去，但重阳节思念亲人的习俗却保留至今，所以今天的重阳节，更多的成了“老人节”，表达尊重老人，孝敬长辈之意。
这精彩的故事，丰富的习俗，时日的变化，可不让端午节成了最有代表性和神秘感的节日吗？
家乡的风俗作文 篇四
粽子，是在端午节一定要吃的食物。据传，在端午节那一天，我国古代著名诗人屈原投江自杀。人民为了不让江底的鲛鱼啃噬屈原的尸体，纷纷往江中投放粽子。
在家乡，包粽子这个风俗在端午节时尤为盛行，可以说是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、长方形都有，中间加入蜜枣，也有加肉馅的，最后用粽叶包起来。
儿时的端午节，在家乡温馨的祖宅里，最难忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶会教全家人包粽子。她先用水把粽叶洗干净，然后把糯米一勺一勺放进粽叶里铺平，再放入一颗蜜枣，接着放入糯米直到把蜜枣给盖住，最后把粽子裹起来用草或者绳子扎紧。
我们也跟着一起包，小手上、衣服上，还有地上到处都是撒掉的糯米。因为力气不够跟经验不足，包出来的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，还有的都露馅了！我们看着那些包得不好看的粽子笑，奶奶看着我们笑。这包进去的，是我们的笑声，是我们美好的回忆；这包进去的是甜馅，是甜甜的心，也是大人们对我们的关怀和对我们的耐心。
粽子一个个被放进了水里，过了一会，这一个个翠绿色的粽子就漂浮在沸腾的水花里了，老远就闻到了粽子的香味，真叫人馋！我们这些小孩子迫不及待的去尝了一口，哇好烫好烫，把舌头都烫坏了，果然心急吃不了热豆腐啊！
我的家乡的风俗啊！我们自己包的粽子，凝聚了一种无法割舍的情怀……
家乡的风俗作文 篇五
＂百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在象山，每当清明节，我的家乡就有捣麻糍的习俗。
捣麻糍是一种体力活，一般有几户人家相互约好一起来捣，到了那一天一番热闹非凡的景象，土灶烧起，把前天泡好的糯米，拿出来给它洗个“冷水澡”之后便又要将它放进蒸笼里给它做个“桑拿”，过了一会儿凫烟四起，一颗颗糯米吸足了水分而变得饱满，晶莹剔透，闻起来一阵淡淡的米香。等糯米九成熟以后，放上事先准备好的焯熟好的艾叶撒在糯米上，然后加一点盐。
蒸熟后，两个人抬着大蒸笼，将香喷喷的糯米和艾叶一同倒进了洗干净的捣臼里面，一个魁梧健壮的叔叔先将捣锤头在冷的艾叶汁浸一下，接着用捣锤使劲的揉了起来，松散的糯米和艾叶混合在一起成了糯米团。接着那人岔开双腿成马步状，双手抓紧捣锤柄，高高扬起，高过头顶，对准捣臼狠狠地砸下面团，墩实的捣臼发出“嘭，澎”的响声，声音铿锵有力。这时旁边一个人双手浸一下放凉的艾叶水沾湿，不停地把溢出来的米团重新归队，时而抱起米团翻一个身，一人捣，一人翻。动作娴熟，配合约十分默契。没过一会儿那人大汗淋淋，面红耳赤，于是换一个人继续捣。经过几番轮流后，米团成了糊状，看不出米粒来，像一块绿色的翡翠大宝石，让人垂涎三尺。
把捣好糯米团从捣臼里抱起来，放在早已铺好的黄色松花的大桌子上，并且左右两个人共同用擀面杖把面团擀平，擀均匀。面团乖乖的压成扁扁的薄薄的，然后用菜刀把它切成块。我们这些小孩子就蜂拥而上，抢着吃。
大人们的谈笑声，孩子们的打闹声，捣臼“嘭嘭”的响声此起彼伏，互相应和，连成一片，在春天的微风中轻轻荡漾。真是“长安一片月，万户麻糍声。＂我喜欢麻糍的味道，更喜欢打麻糍那热闹的场景。
家乡的风俗作文 篇六
腊月三十的早上，我和弟弟二人坐在奶奶家的客厅里。这时，就会有人问：你的父母呢?他们去哪了?
当你来到厨房时，你就能看到他们以及我的爷爷奶奶的忙碌身影。因为今是腊月三十，根据我们家乡的风俗，在这一天，我们要祭拜两个神仙。一个是天神，而另一个是灶神。所以我的父母正在帮爷爷奶奶准备祭拜用的物品。
吃完了午饭，祭品差不多已经准备好了。接下来要做的，就是将祭品摆上祭桌了：
祭桌的正中间是一个木篮子，里面放着两条糯米肠(在猪大肠皮中塞糯米，然后蒸熟)、一只蒸熟了的鸡和一块蒸熟了的猪肉。左右各摆了一根大蜡烛。篮子前面是一碗饭和一碗水。而后面从左往右依次是一碗面、两条年糕、一块豆腐、两个馒头一个杨梅和一些水果。
祭品摆好后就是祭拜的时间了，爷爷拿来一把香，用蜡烛点燃后发给我们。
我们每个人双手举着手里的三炷香，祭拜。随后，爷爷把香插在祭品上拿来了一鞠躬沓黄纸，相当于神仙用的钱，将它们点燃，烧给天上的神仙，祈求天上的神仙保佑我们来年平平安。但我认为，祭拜神仙和佛教是一样的，应该要虔诚，不求私利。我只是含着对神仙的敬畏之心，给他拜年罢了。
祭拜完天上的神仙，我们还要“慰问”一下管我们饮食的灶神。于是，我们又将祭桌搬到了厨房，将之前的祭拜过程又重复了一遍。我们依然是以特别虔诚的态度给灶神拜年。
这就是我们家家乡的风俗，虽然普通，也很常见，但却是除夕这天里必不可少的一个环节。这个风俗是我最喜欢的风俗，因为这是一年中，唯一可以和神仙社交的一天。
