染雾只是嫌人肉酸 篇一
人的味道，似乎总能给人一种独特的感受。有的人味道清新宜人，让人感到愉悦；而有的人味道让人难以忍受，令人感到恶心。尽管我们都是人类，但每个人的味道都是独特的，有时候我们也会因为某些人的体味而感到不适，这是一种很常见的情况。只是嫌人肉酸，并没有什么过分之处。
首先，人的体味是由多种因素所决定的，例如饮食习惯、生活环境、个人卫生等。有些人可能因为吃了某些食物或是生活环境不佳而产生难闻的体味，这是他们无法控制的。我们不能因为一个人的体味而对其产生歧视或是嫌弃，毕竟每个人都有自己的生活方式和习惯。
其次，嫌人肉酸的情况也可能是因为我们自身的敏感度较高。每个人对于气味的敏感度是不同的，有些人可能对某些气味特别敏感，而另一些人则并不觉得有什么不适。这是一种主观感受，不能因为自己嫌弃某个人的体味就认为他不好或是有什么问题。
最后，嫌人肉酸并不意味着我们对这个人的态度发生了改变。尽管我们可能对某个人的体味感到不适，但这并不意味着我们不喜欢他或是对他有任何歧视。体味只是一个人的一部分，我们不能仅凭这个来评判一个人的好坏。每个人都有自己的特点和优点，我们应该更多地关注一个人的内在品质和能力。
总的来说，只是嫌人肉酸并没有什么过分之处。人的体味是由多种因素所决定的，我们不能因为一个人的体味而对其产生歧视或是嫌弃。每个人都有自己的生活方式和习惯，我们应该更多地关注一个人的内在品质和能力。嫌人肉酸只是一种主观感受，并不意味着我们对这个人的态度发生了改变。让我们用宽容和理解的心态来对待他人的体味，共同建设一个和谐的社会。
只是嫌人肉酸 篇二
人的体味是一种独特的存在，每个人都有自己独特的气味，有些人的体味清新宜人，令人愉悦，而有些人的体味让人感到不适，令人嫌弃。只是嫌人肉酸，并没有什么过分之处。
首先，人的体味是由多种因素所决定的。饮食习惯、生活环境、个人卫生等都会对人的体味产生影响。有些人可能因为饮食习惯不良或是生活环境不佳而产生难闻的体味，这是他们无法控制的。我们不能因为一个人的体味而对其产生歧视或是嫌弃，毕竟每个人都有自己的生活方式和习惯。
其次，嫌人肉酸的情况也可能是因为我们自身的敏感度较高。每个人对于气味的敏感度是不同的，有些人可能对某些气味特别敏感，而另一些人则并不觉得有什么不适。这是一种主观感受，不能因为自己嫌弃某个人的体味就认为他不好或是有什么问题。
最后，嫌人肉酸并不意味着我们对这个人的态度发生了改变。尽管我们可能对某个人的体味感到不适，但这并不意味着我们不喜欢他或是对他有任何歧视。体味只是一个人的一部分，我们不能仅凭这个来评判一个人的好坏。每个人都有自己的特点和优点，我们应该更多地关注一个人的内在品质和能力。
总的来说，只是嫌人肉酸并没有什么过分之处。人的体味是由多种因素所决定的，我们不能因为一个人的体味而对其产生歧视或是嫌弃。每个人都有自己的生活方式和习惯，我们应该更多地关注一个人的内在品质和能力。嫌人肉酸只是一种主观感受，并不意味着我们对这个人的态度发生了改变。让我们用宽容和理解的心态来对待他人的体味，共同建设一个和谐的社会。
只是嫌人肉酸 篇三
只是嫌人肉酸
导语：民以食为天。就连著名的丰子恺先生也不能被美食例外呢。
丰子恺信佛，曾从弘一法师皈依佛门，法名婴行。他吃素，不杀生，但后来没忍得住。他女儿丰一吟写文章说：“有不少人以为我父亲是吃常素的，理由是他画过六册《护生画集》，提倡爱护动物，不杀生。父亲确实吃过一时期的素，但后来就开荤了。”“父亲装了假牙以后，蟹钳咬不动了。在家里还可以用榔头敲敲，到外面去吃蟹就不行了。在杭州时，有一次他到王宝和酒店去吃蟹酒，我陪在一旁。他要我替他咬蟹钳。我实在有点害怕，但父命难违，只得勉强屏住气替他咬了。以后我曾几次问父亲，他为什么那么喜欢吃蟹?煮蟹的`时候不是很残忍的吗?父亲点点头，承认是那么回事，但他无可奈何地说：‘口腹之欲，无可奈何啊!’”
人啊，其实什么道理都懂得，等到做时就忍不住了，“口腹之欲无可奈何”，信佛之人不能免此，何况我等凡夫俗子。
日本有所谓的海女，是指生活于海边的女人，潜水徒手采集海产品为生，据说这是一项古老的职业，很是辛苦，如今后继无人，全日本只剩二千多名海女了，且大都是上了年纪的女人。看一个日本电视节目，里面有一段介绍美食，说的就是海女在海边摆摊，现烤刚捕捞上来的海产品招揽食客。四五个食客围坐在烤架前，看上去有六十多岁的海女，在往烤架上放几只鲍鱼，那鲍鱼还都是活的，上了烤架还都蠕动着，一位食客就说：“真可怜!”海女就笑起来：“来吃的人都这样，一开始都说真可怜啊，等到吃时，一个个就都说真好吃了!”
人的所谓保护动物，所谓爱心，所谓慈悲，怕都是这样吧，一边“真可怜”，一边“真好吃”。莫怪莫怪，你我皆在其中。
丰一吟又说：“父亲吃蟹的本领是跟祖父学的。他和祖父一样吃得很干净，蟹壳里绝不留一点蟹肉。我看了觉得惊奇。这时他便得意地说：‘既然杀了这只蟹，就要吃得干净，才对得起它!’他反复地说这句话，好像是为他的吃蟹作辩护，或者是对内疚的补偿。”要我看呢，辩护不必，内疚不必，人又不是食草动物，啖腥嚼肉哪能免，只是什么“对得起它”，这话就不要说了，一说就虚伪了吧，人这一张嘴，对得起谁啊，恨不得人吃人，就如凤姐笑说贾母的：“我们老祖宗只是嫌人肉酸，若不嫌人肉酸，早已把我还吃了呢!”
