染雾返璞归真作文 篇一
返璞归真，是指回归本质，回归最原始的状态。在现代社会中，人们常常被各种繁琐的事务和物质的诱惑所困扰，忽略了自己内心深处真正的需求。然而，返璞归真并不意味着回到原始社会的状态，而是要通过剥离繁杂的外在因素，重新关注内心的追求和真实的欲望。
在现代社会中，人们追逐名利、追求物质享受，往往忽略了精神层面的需求。因此，返璞归真的第一步就是重新审视自己的内心世界。我们应该问自己，我们真正需要什么？是金钱和物质的堆积，还是内心的平静和满足？是名利的追逐，还是对于事物本质的思考和理解？通过反思，我们可以更加清晰地认识到自己真正的需求，从而摒弃那些不必要的追求和欲望。
返璞归真的第二步是剥离外界的干扰和束缚。现代社会的发展给我们带来了丰富的选择和便利，但同时也给我们带来了压力和纷杂。我们常常陷入琐事困扰之中，无法专注于自己真正关心的事情。因此，我们需要学会拒绝和放下那些无关紧要的事情，将有限的时间和精力投入到真正重要的事物上。只有剥离了外界的束缚，我们才能够更加专注于自己内心的追求，发掘和实现真正的价值。
最后，返璞归真的第三步是回归到自然的状态。现代社会的快节奏和高压力让人们感到疲惫和迷失，而大自然却是人们心灵得以休憩和充盈的最好场所。在自然中，我们可以感受到生命的力量和宇宙的奥秘，从而恢复内心的平静和安宁。因此，我们应该多花时间去欣赏大自然的美丽，去感受生命的本真，回归到最自然的状态。
返璞归真是一种对于现代社会的反思和修正，是一种追求内心真实和平衡的方式。通过返璞归真，我们可以重新审视自己的内心需求，剥离外界的干扰和束缚，回归到自然的状态。只有这样，我们才能够找回自己，找回内心的平静和满足。
返璞归真作文 篇二
返璞归真，是一种对于现代生活方式的反思和调整。在现代社会中，人们追求物质的堆积和享受，忽略了内心真正的追求和需求。因此，返璞归真成为了一种追求内心平静和满足的方式。返璞归真并不是回到原始社会的状态，而是通过剥离繁杂的外在因素，重新关注内心的追求和真实的欲望。
返璞归真的第一步是重新审视自己的生活方式和价值观。现代社会的发展给我们带来了繁荣和便利，但同时也带来了压力和焦虑。我们常常陷入忙碌和追逐的状态，忽略了自己真正的需求和追求。因此，我们需要停下来，反思自己的生活方式和价值观，重新审视自己的内心世界。只有清晰地认识到自己真正的需求和追求，我们才能够摒弃那些不必要的追求和欲望，找到内心的平静和满足。
返璞归真的第二步是剥离外界的干扰和束缚。现代社会给我们带来了丰富的选择和便利，但同时也给我们带来了繁琐和纷杂。我们常常被琐事困扰，无法专注于自己真正关心的事情。因此，我们需要学会拒绝和放下那些无关紧要的事情，将时间和精力投入到真正重要的事物上。只有剥离了外界的干扰，我们才能够更加专注于自己内心的追求，发掘和实现真正的价值。
最后，返璞归真的第三步是回归到自然的状态。现代社会的快节奏和高压力让人们感到疲惫和迷失，而大自然却是人们心灵得以休憩和充盈的最好场所。在自然中，我们可以感受到生命的力量和宇宙的奥秘，从而恢复内心的平静和安宁。因此，我们应该多花时间去欣赏大自然的美丽，去感受生命的本真，回归到最自然的状态。
返璞归真是一种对于现代生活方式的反思和调整，是一种追求内心平静和满足的方式。通过返璞归真，我们可以重新审视自己的生活方式和价值观，剥离外界的干扰和束缚，回归到自然的状态。只有这样，我们才能够找回自己，找回内心的平静和满足。
返璞归真作文 篇三
返璞归真作文范文
中国文化博大精深，中国精神源远流长。自古以来，质朴纯粹，简单闲适的生活都是古人所喜欢，所向往的。于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的中国文化情怀。然而工业化的冲击，科技化的冲击，使我们的文化走向混乱，我们的精神陷入了迷途。
时代在前进，科技在发展，可我却恋上了书信，恋上了松竹民居，恋上了简单闲适，恋上了返璞归真。
不知何时起，我开始羡慕那些寂寞的人，开始恋上一种单纯简单的生活。内心坚定地想要一份安静与纯粹。于是，努力减去繁复，视单薄为完美；努力减去浮躁，视清凉为超脱。希望自己像植物一样生长于尘世间，安静美好，孤独骄傲。
不知何时起，我开始渴望纯粹的生活。喜欢王维诗中的意境。行至水穷处，坐看云起时。现在，看着人们背着沉重的行囊疾步匆匆，心里暗叹：这是为了什么？何时才会停留？唉，世人竟不知，人的一生不过是清晨至午后的距离，月上柳梢，茶凉言尽，一切皆可落幕。
不知何时起，我开始恋上这沉寂唯美的画面，在盛夏的午后，炙热的阳光透过繁密的绿叶，点点光斑在地板上舞动，皱是好看。一个人，坐在竹藤椅上，泡一杯浓茶，赏一本诗集，注视阳光下自己的影子，阵阵清风拂过，飘来阵阵花香，片片虫鸣鸟叫。
然而这种种情愫，殷殷深情，与这科技高速发展的时代是这般的不符，这般的'突兀。呜呼，哀哉！
现在有了短信，有了QQ，有了E-mail，邮局都很少收寄书信了，大都是包裹了。想表达什么只需动动手指，敲敲键盘。没有了面对破碎山河时，杜甫写下的“烽火连三月，家书抵万金”那跃然纸上的思念，没有了在西征途中时，岑参写下的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”那跃然纸上的牵挂。这些都是中国文化精神的瑰宝，给我们带来了无尽的感动。倘若他们有了手机，有了电脑，他们是否还能写下这样动人的千古名句呢？
现在有了别墅，有了商品房，有了高楼大厦。人们都生活在这车水马龙，灯红酒绿的繁华都市里。少了“苔痕上阶绿，草色入帘青”的刘禹锡陋铭，少了南阳诸葛庐，少了西蜀子云亭。
现在有了小车、有了火车、有了飞机。却少了“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，往来不绝者”的游乐美景。
少了、少了。工业化的冲击，科技带来的便利，使我们失去了生活的质朴纯粹、失去了往昔的自然情怀、失去了我们传统的文化精神。
我的一位老师在鉴赏李白《月下独酌》之后无不黯然地说：“我不是说工业和科学不好，而是现在工业和科技多了诗意却少了，往昔的快乐美好也少了。将来有一天，随着科技的发展，我们对月亮了如指掌，那时候的月还会是张若虚，李白诗中的那个充满诗意的月吗？
我苦笑：“我正在努力地留住它，正在努力地返璞归真，传承中国传统文化精神……”
