染雾出塞和亲的王昭君 篇一
出塞和亲的王昭君
公元33年，汉武帝派遣使者出使匈奴，希望能够达成和平亲善的关系。而这次使者中的一位王昭君，却成为了历史上最著名的女性使者之一。她的美貌和聪慧让她成为了历史的传说，她的命运也因此改变了整个中国的历史。
王昭君是汉朝时期的一个贵族女子，她出生在一个世家，从小就受到了良好的教育。她聪明伶俐，美丽动人，才情出众。在当时的社会中，女子的地位并不高，大多数女子只能待在家中相夫教子，而王昭君却有机会接受教育，展现自己的才华。她的美貌和聪慧让她成为了许多人追求的对象，但她却没有被这些追求者所动心。
公元33年，汉武帝决定派遣使者出使匈奴，希望通过和平亲善的方式来解决两国之间的纷争。而这次使者中，王昭君被选中作为文化使者，她的美貌和才华成为了吸引匈奴人的最大的资本。
在出使匈奴的过程中，王昭君展现了自己的智慧和才华。她不仅能够运用音乐、舞蹈等各种艺术形式来表达汉朝的文化，还能够用匈奴的语言和他们进行交流。她的才华和聪明让匈奴人对她刮目相看，成为了双方之间的桥梁。
在与匈奴人的交往中，王昭君也深深感受到了匈奴人的善良和纯朴。她意识到，两国之间的纷争并非只是因为争夺土地和资源，更多的是因为彼此之间的误解和不理解。她希望能够通过自己的努力，让匈奴人了解到汉朝的文化和善意，从而建立起和平友好的关系。
经过一段时间的交往，王昭君成功地促成了汉朝和匈奴的和平亲善关系。两国之间开始互通有无，文化交流日益频繁。而王昭君也因为自己的才华和智慧，成为了匈奴人心目中的神女。
王昭君的出塞和亲，不仅仅是一次外交行动，更是一次文化交流和友谊的见证。她的美貌和才华，让她在历史上留下了浓墨重彩的一笔。她用自己的智慧和善意，改变了整个中国和匈奴的历史走向，成为了两国之间友好交往的象征。
出塞和亲的王昭君 篇二
王昭君的命运
王昭君，一个出生在汉朝的贵族女子，她的命运在出塞和亲的过程中发生了翻天覆地的变化。
王昭君出生在一个世家，从小就受到了良好的教育。她聪明伶俐，美丽动人，才情出众。然而，在当时的社会中，女子的地位并不高，大多数女子只能待在家中相夫教子，而王昭君却有机会接受教育，展现自己的才华。她的美貌和聪慧让她成为了众多追求者的焦点，但她却没有被这些追求者所动心。
公元33年，汉武帝决定派遣使者出使匈奴，希望通过和平亲善的方式来解决两国之间的纷争。而这次使者中，王昭君被选中作为文化使者，她的美貌和才华成为了吸引匈奴人的最大的资本。
在出使匈奴的过程中，王昭君展现了自己的智慧和才华。她不仅能够运用音乐、舞蹈等各种艺术形式来表达汉朝的文化，还能够用匈奴的语言和他们进行交流。她的才华和聪明让匈奴人对她刮目相看，成为了双方之间的桥梁。
然而，随着和亲的实施，王昭君的命运发生了翻天覆地的变化。她被迫嫁给了匈奴的可汗，成为了他的妻子。虽然她以自己的才华和美貌赢得了匈奴人的尊重和喜爱，但她的心中始终充满了对家乡的思念和对自由的渴望。
在匈奴的生活中，王昭君不断努力适应和融入这个陌生的环境。她学习匈奴的语言和文化，尽力成为一个合格的匈奴妻子。然而，她的心中始终有着对汉朝的思念，对家乡的眷恋。
随着时间的推移，王昭君逐渐适应了匈奴的生活，她开始对匈奴的文化和生活方式产生了兴趣。她努力学习匈奴的历史和传统，与匈奴人建立了深厚的感情。她成为了匈奴人心目中的神女，享有崇高的地位。
王昭君的命运在出塞和亲的过程中发生了翻天覆地的变化。她从一个贵族女子变成了匈奴的王妃，她的命运发生了巨大的转变。然而，她并没有放弃自己的文化和身份，她用自己的才华和智慧，改变了整个中国和匈奴的历史走向，成为了两国之间友好交往的象征。
出塞和亲的王昭君 篇三
出塞和亲的王昭君
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：
一身归朔漠，数代靖兵戎;
若以功名论，几与卫霍同。
这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。
王昭君的儿子右逐日王一系后来日益强盛，与东汉交恶，被窦宪追击，一路西窜，越过葱岭进入欧洲，占领哥特人的地盘引起罗马帝国的崩溃，在欧洲大陆建立了强大的匈奴帝国，也就是后来的匈牙利和塞尔维亚等国。
公主远嫁后，伤心怎说完
公主和亲作为一种政治手段由来已久，在春秋战国时代，中原各个诸侯国之间就常用和亲来相互结好或制衡。在以后的大一统朝代，也不断有公主和亲，她们受命远嫁到塞外不同的边陲，走的是同一条艰辛的不归路。
前200年，匈奴屡犯边境，汉高祖刘邦御驾亲征，在白登之役大败而归，建朝不久的大汉陷入了极惨淡的境地，为了应付这种局面，娄敬建议把鲁元公主嫁给匈奴单于以熄战火，刘邦采用了这个建议，当然把自己的女儿豁出去是舍不得的，他选了一个宗室女孩封为公主，嫁给了单于冒顿，这是历史上第一位“和蕃”远嫁的公主，她没有留下名字，史上也没有留下她远嫁后的记载。
经过文景之治，汉武帝时的西汉虽然已经是一个能发出“犯强汉者，虽远必诛”强音的庞大帝国，但仍然采用和亲政策来维护边境的安宁。
经过卫青、霍去病的打击，匈奴此时以远离了漠北，可余威仍在，汉武帝用怀柔兼武力的办法积极打通西域各国，联合夹击匈奴，当时西域比较强盛的国家乌孙国就是主要的争取对象。
元封六年，汉武帝把江都王刘达的女儿细君封为公主，远嫁乌孙国王昆莫。昆莫的孙子年纪比细君还大，一个正值花季的少女不得不来到荒凉的漠北，嫁给这么个老眼昏花的丈夫，心中该是怎样的悲苦。
《汉书·西域传》中记载“公主至其国，自治宫室居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食。昆莫年老，言语不通，公主悲，乃自作歌”这就是传世的《悲秋歌》：
“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”
这首诗传到汉庭，汉武帝亦是感慨不已，他派特使带上珍贵的礼物去慰问细君，但细君思乡的愁苦怎能是用珠宝黄金就能填补的呢!
细君远嫁的第二年昆莫就死了，他的孙子岑陬即位，按西域收婚风俗，他也将继承祖父的妻妾，包括细君公主，这和大汉的儒家礼教相悖，细君上书武帝陈情，汉武帝劝她以国家利益为重，入乡随俗。细君只好嫁给了岑陬，并生下了一个女儿，因为产后失调加之长年的心情抑郁，细君不久就病死了，死时才二十五岁。
岑陬又向汉廷求婚，汉武帝就把楚王刘戊的女儿解忧公主嫁给了他，史载解忧公主人如其名，个性宽容而爽朗。两年后，岑陬死了，解忧依照风俗嫁给了他的弟弟翁归靡，翁归靡和解忧公主两人的感情很好，还生了三个王子。对解忧的感情使翁归靡也对大汉无比信赖，冷落一直拉拢他的匈奴单于，恼怒的匈奴单于在汉宣帝本始三年发兵征讨乌孙国，翁归靡和解忧一边亲自督战，一边派使节驿马不停地去汉廷请来重兵助战。
匈奴单于在这场战役中共损失了四万多人，七十多万马匹，元气大伤。自此大汉北方边境保持了很长时期的稳定局面。
可惜翁归靡死后即位的泥靡，是岑陬和一位匈奴王妃生的儿子，他倾向匈奴，且施政残暴，被国人称为狂王，乌孙国自此陷入了动荡的局面，解忧公主照例不得不忍辱含悲地嫁给他，并且和他生了一个儿子。
转眼又过去很多年，解忧公主自汉武帝太初年间嫁到西域塞外这片冰冷的土地，到汉宣帝甘露初年已经有五十多年了，历朝四代，三度嫁人，受尽了辛酸与委屈。她情词哀切地给汉宣帝上书表示了想叶落归根的心意，汉宣帝亦为之动容，派人把解忧及两个孙子她接回长安，并赐以宅田侍婢，解忧公主总算善得其终了。
昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。戏本《汉宫秋》里，昭君似乎脱离深宫苦海，以公主的名义远嫁嵇候珊后得到了幸福，但事实是在她第二个丈夫雕陶死后，她请求归汉未被允许，并被命嫁给前夫的儿子，多年的积怨太深，无法排遣，她服毒而死。昭君也有诗作传世：
“……
高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，道里悠长。
乌呼哀哉。忧心恻伤。”
汉代似乎是英雄与美人的故事流传最多的朝代，而英雄的血和美人的泪大多洒在西域。汉代一共有十三位公主和亲远嫁，除了解忧公主终于在晚年得以还乡，其余都默默无闻地作为政治牺牲品，在边疆塞外的孤寒里倍受煎熬，终了一生。
