染雾《慢煮生活》读书笔记 篇一
《慢煮生活》是一本关于慢生活的图书，作者以慢煮食品为主线，探讨了慢生活的理念和实践。本书分为四个部分，分别是“慢煮食品的诞生与发展”、“慢煮食品的制作与享用”、“慢煮食品的文化内涵”和“慢煮食品的生活方式”。通过对这些内容的阅读和思考，我对慢生活有了更深入的理解和感悟。
首先，在第一部分中，作者介绍了慢煮食品的起源和演变过程。慢煮食品是指那些需要花费较长时间进行制作的食品，如炖汤、烤肉等。作者认为，慢煮食品的制作过程需要耐心和细致，可以让人们更好地享受制作的过程。同时，慢煮食品也强调了对食材的选择和质量的追求，让人们对食物更加注重和珍惜。
在第二部分中，作者详细介绍了慢煮食品的制作和享用。他强调了制作慢煮食品的技巧和方法，如温度的控制、时间的安排等。同时，他还分享了一些他自己的慢煮食品的制作心得和经验。在享用慢煮食品的过程中，作者鼓励人们将注意力集中在食物上，尽情享受食物的味道和口感。他认为，慢煮食品的制作和享用是一种自我放松和享受的方式，可以让人们更好地体验到慢生活的乐趣。
在第三部分中，作者探讨了慢煮食品的文化内涵。他认为，慢煮食品不仅仅是一种食物，更是一种生活方式和文化的体现。通过对慢煮食品的制作和享用，人们可以更好地感受到食物和生活的关系，体验到食物带来的美好和快乐。同时，慢煮食品也传递了一种对自然和环境的尊重，鼓励人们关注食材的来源和生产过程。
最后，在第四部分中，作者提出了慢煮食品的生活方式。他认为，慢煮食品不仅仅是一种制作和享用的过程，更是一种生活态度和方式。慢煮食品需要耐心和细致，需要人们放慢脚步，去关注食物和生活的细节。作者鼓励人们在日常生活中尝试制作慢煮食品，让慢生活成为他们的一部分。
通过阅读《慢煮生活》，我对慢生活有了更深入的理解和感悟。慢煮食品不仅仅是一种食物，更是一种生活方式和文化的体现。通过制作和享用慢煮食品，人们可以更好地感受到食物和生活的关系，体验到食物带来的美好和快乐。同时，慢煮食品也鼓励人们关注食材的来源和生产过程，传递了一种对自然和环境的尊重。慢煮食品的制作和享用是一种自我放松和享受的方式，可以让人们更好地体验到慢生活的乐趣。我相信，通过慢煮食品的方式，我们可以拥有更加健康、平衡和美好的生活。
《慢煮生活》读书笔记 篇二
《慢煮生活》是一本关于慢生活的图书，作者以慢煮食品为主线，探讨了慢生活的理念和实践。本书通过对慢煮食品的制作和享用的介绍，让人们更好地理解和体验慢生活的乐趣。
慢生活是一种追求质量而非数量的生活方式。在现代社会，人们常常忙于工作和生活的琐事，很少有时间去关注自己的内心和身体需求。而慢生活则提倡将注意力重新集中到当下的生活中，尽情享受每一刻的美好和快乐。慢煮食品作为慢生活的一部分，通过制作和享用食物的过程，让人们重新体验到食物和生活的关系，感受到食物带来的美好和满足。
慢煮食品的制作需要耐心和细致的态度。在制作慢煮食品的过程中，人们需要掌握一些技巧和方法，如温度的控制、时间的安排等。这需要人们放慢脚步，将注意力集中在食物上，细心地处理每一个环节。通过这样的制作过程，人们可以感受到时间的流动，体验到制作的乐趣和成就感。
慢煮食品的享用也需要人们将注意力集中在食物上。在日常生活中，人们常常匆忙地吃饭，很少有时间去品味食物的味道和口感。而慢煮食品的制作和享用则可以让人们重新关注食物，尽情享受食物的美味。通过品味食物的过程，人们可以感受到食物给予身体和心灵的滋养，享受到食物带来的快乐和满足。
慢煮食品的制作和享用不仅仅是一种生活方式，更是一种对自然和环境的尊重。慢煮食品强调了对食材的选择和质量的追求，鼓励人们关注食材的来源和生产过程。通过制作和享用慢煮食品，人们可以更好地感受到食物和生活的关系，体验到食物带来的美好和快乐。同时，慢煮食品也传递了一种对自然和环境的尊重，鼓励人们关注食材的健康和可持续发展。
通过阅读《慢煮生活》，我对慢生活有了更深入的理解和感悟。慢煮食品作为慢生活的一部分，通过制作和享用食物的过程，让人们重新体验到食物和生活的关系，感受到食物带来的美好和满足。慢煮食品的制作和享用需要人们放慢脚步，将注意力集中在食物上，尽情享受每一口的美味。同时，慢煮食品也鼓励人们关注食材的来源和生产过程，传递了一种对自然和环境的尊重。慢煮食品的制作和享用是一种自我放松和体验的方式，可以让人们更好地感受到慢生活的乐趣。我相信，通过慢煮食品的方式，我们可以拥有更加健康、平衡和美好的生活。
《慢煮生活》读书笔记 篇三
《慢煮生活》读书笔记范文1400字
汪曾祺的散文是不能在人来人往喧闹的地方读的。他的文字如秋月当空，明净如水，最适合宁静的夜晚读。“一月，下大雪，雪静静地下着。果园一片白，听不到一点声音，葡萄睡在铺着白雪的窖里。”你说这段文字，能在喧哗的环境下读吗？只适合夜里读，而且最好是雪夜。
读完《慢煮生活》的一篇篇短文，思绪还萦绕在“一花一叶”、“一茶一饭”的“好玩”生活中，它寻找着汪老参悟万物后回归自然的恬淡和宽博平和的胸怀，体味着他经过生活洗礼后乐天顺生的豁达气度。
汪老不是个有志造大船，行远洋的人，在他的散文里，我找不到气势雄伟的情节和事物。他写的一花一叶是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、车前子、菊花、秋葵、爬山虎，都是很不起眼的草木，只有腊梅算是最叫得上口了的。他对这些细小平凡的东西细细端详，静静打量，很有耐心的用他那双锐眼，从我们不留意的视角观察。他写人物，写的是公共汽车上的司机、养蜂人的平静生活、大妈们的琐事，是那些从你身边走过即刻就忘了的人物。即使他写他的老师沈从文，写老舍，写金岳霖，也没有轰轰烈烈的情节。在大与小、多与少、强与弱之间，他往往选择后者。他以个人化的细小琐碎的题材，把一些小事物看通透，然后淡淡的写下来。汪老的《慢煮生活》，就这样写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，捕捉生活中的平凡之美，于平凡事物中发现不平凡的趣味。就如博尔赫斯所说：只对平凡的事物感到惊诧。
在《慢煮生活》中，我发现了汪老的幽默。这种幽默是很小的一种，强度不大，但是很和谐，读后会会心的浅浅一笑。好像他坐着，想着，觉得这件事很有趣，扑哧笑出声来，然后把这件事记下来，给我们看，挺幽默的。拉警报，哪怕是和平年代的演习，也会让人慌兮兮的，可是在他的“跑警报”里，由于他淡淡的幽默笔调，感觉就不紧张了，反倒觉得有点轻松有趣。“泡茶馆”里有个涂脂抹粉的花生西施，她卖花生米很有趣，是看人行事的，好看的“小生”给得多，难看的给得少，这其实是很平常的，汪老这么一写，读者看了就会会心地笑。他写他的同事林斤澜，题目就起“林斤澜！哈哈哈哈”，我以为这下可以大笑了，可是没有，只不过我看后觉得有点有趣，嘴角稍稍的牵动了一下，但是字里行间都是人生况味。汪老的幽默是轻轻淡淡的，波澜不惊的，他不是存心让你发笑，你能会心就好，淡得像水。
汪老的.这种恬淡的性格和不求深刻只显和谐的文风源于什么呢？真是有人所说的是因为经历了政治环境的不顺，和人生困顿后调适的一种保护自身的一种心态吗？除了这，还有其他因素吗？在“新校舍”里，我看出他不是个风风火火爱出头露面的学生；从“多年父子成兄弟”里，看到他小时候宽松恬静的家庭教育氛围；在“无事此静坐，一日当两日”里，了解到他从小就喜欢静，拿着本书在外祖父空房子里可看上好半天，小小年纪已经有了一点隐逸之气。我看到了无声熏陶之神力。
汪老的《慢煮生活》如一面镜子，反照着我们的生活。在如今快节奏的生活环境里，人们努力的拼搏奋斗，早晨起来，来不及呼吸一下新鲜的空气；到吃饭点上，三口两口扒饭，来不及品一品菜的滋味，因为后面还有一大堆事要处理，很多人遗忘了生活本该有的乐趣。是的，节奏快惯了的人要慢下来是挺不容易的，不过，稍微放慢一点速度，让灵魂跟上你的脚步，学一下《慢煮生活》里的文火慢煮，于自己、于社会，都很有利。
