染雾元旦的古诗 篇一
元旦，是一个充满喜庆和希望的日子，也是人们迎接新年的开始。古代文人墨客对元旦的赞美和祝福贯穿了整个古代文学史。他们用优美的语言，描绘了元旦的美景和人们的欢乐，表达了对新年的美好期许。
在古代诗词中，有许多描写元旦的作品，其中一首脍炙人口的诗句是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。这是明代文学家杨慎所作《元日》中的开篇句。这句诗通过“爆竹声中一岁除”的描写，展现了元旦的热闹景象，而“春风送暖入屠苏”的描述则给人以温暖和希望的感觉。这首诗描绘了元旦的喜庆氛围，也寄托了新年带来的美好祝愿。
另一首广为流传的元旦诗句是“明日元旦，去年此日人胜欢。人欢物畅，楚囚何以报天颜”。这是唐代文学家白居易所作《元日》中的诗句。白居易以“明日元旦”为开头，表达了对元旦的期待和兴奋之情。他通过“去年此日人胜欢，人欢物畅”的描写，展示了元旦的欢乐场景。而最后一句“楚囚何以报天颜”则抒发了作者对自己囚禁生活的无奈和对自由的向往。
古代文人们对元旦的描写不仅仅是对节日的赞美，更是对生活的热爱和对未来的期许。他们通过诗词表达了对美好生活的向往和对新年的美好祝愿，给人们带来了无限的激励和力量。
元旦的古诗 篇二
元旦，是一个寓意吉祥和希望的节日。在古代，文人墨客们常常通过诗词来表达他们对元旦的喜庆和对新年的祝福。这些古诗不仅描绘了元旦的美景和人们的欢乐，更蕴含了对美好生活的向往和对未来的期许。
古代文人们对元旦的赞美和祝福贯穿了整个古代文学史。他们用优美的语言，描绘了元旦的热闹景象和人们的欢庆场面。比如唐代文学家白居易在《元日》中写道：“明日元旦，去年此日人胜欢。人欢物畅，楚囚何以报天颜。”这首诗通过描写人们欢庆的场景，表达了对元旦的期待和兴奋之情。同时，最后一句“楚囚何以报天颜”则抒发了作者对自己囚禁生活的无奈和对自由的向往。
另一首脍炙人口的元旦诗句是明代文学家杨慎所作《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。这句诗以爆竹声和春风送暖为景，描绘了元旦的热闹氛围和温暖感受。这首诗表达了对新年的美好祝愿和对生活的热爱。
这些古代诗词不仅仅是对节日的赞美，更是对美好生活的向往和对未来的期待。它们通过优美的语言和精妙的描写，给人们带来了无限的激励和力量。每当元旦来临时，我们不妨回顾这些古诗，感受古人对元旦的赞美和对新年的美好期许，让我们在新的一年里充满希望和动力，追求更美好的生活。
元旦的古诗 篇三
关于元旦的古诗
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的.“桃符”，“桃板”即指春联。
元日——(北宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
元日(玉楼春)——(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦——(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
元旦试笔(选一)——(明)陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
新年作
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
岁旦
宋伯仁
居间无贺客，早起只如常。
桃版随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰穰。
柏酒何劳劝，心平寿自长。
杜甫的《守岁》诗：
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束，烂醉是生涯。
青玉案元夕宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
唐代诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
