染雾奉新情散文 篇一：奉新的美丽风景
奉新是我心中的一方净土，那里的美丽风景让我流连忘返。每当我走进奉新的大街小巷，仿佛进入了一个独特的世界，充满了浓厚的乡村气息。
首先，奉新的自然风光令人陶醉。在奉新的乡村脊梁上，绿树成荫，山峦起伏。漫步在田野间，可以看到金黄的稻谷在微风中摇曳，如同一片金海。远处的山峦被云雾缭绕，宛如一幅美丽的山水画。而奉新的水乡景色同样令人心醉，清澈的河水悠然流淌，小舟穿梭其中，给人一种宁静和放松的感觉。
其次，奉新的人文景观也令人难以忘怀。奉新是一个历史悠久的城市，有着丰富的文化遗产。古老的建筑和传统的手工艺品展示了奉新人民的智慧和勤劳。在奉新的古镇上，石板小巷、青石板屋顶、古老的庙宇和祠堂无不展现出浓厚的历史氛围。每年的传统节日，奉新人民会举办各种各样的庆祝活动，让人们感受到浓厚的民俗文化。
此外，奉新的美食更是让人垂涎欲滴。奉新的特色小吃琳琅满目，包括蒸饺、肉夹馍、奉新米线等等。这些美食不仅味道鲜美，而且制作工艺独特。尤其是奉新的米线，细腻爽滑，汤汁鲜美，每一口都让人回味无穷。
总的来说，奉新是一个美丽的地方，拥有壮丽的自然风光和悠久的历史文化。每一次来到奉新，都让我感受到一种宁静和舒适。我希望能够常常回到奉新，享受它的美丽风景和独特魅力。
奉新情散文 篇二：奉新的春天
春天是奉新最美丽的季节，那里的景色如诗如画，让人陶醉其中。当春天来临时，奉新的大街小巷都充满了生机和活力。
首先，奉新的田野在春天里呈现出一片绿意盎然。金黄的油菜花开满了田野，清新的花香弥漫在空气中。蓝天白云和绿色的田野相映成趣，给人一种宁静和欢乐的感觉。在这个季节里，田野也成了人们休闲娱乐的场所，孩子们在田间奔跑、放风筝，成年人则在阳光下散步、打太极，每个人都能感受到春天的美好。
其次，奉新的花园在春天里也是一片绚丽多彩。公园里的樱花树开满了粉色的花朵，如同一个粉色的海洋。人们纷纷走进花园，欣赏着樱花的美丽，感受着春天的气息。此外，奉新还有许多种类的花卉，如牡丹、郁金香、玫瑰等，每一种花都散发着芬芳的香气，吸引着许多游客前来观赏。
最后，奉新的农田也在春天里展现出勃勃生机。农民们在田间劳作，耕种着各种蔬菜和水果。在春天里，田野里的菜花、豆苗、葱蒜等都长势喜人，预示着丰收的希望。农民们忙碌的身影，让人感受到生活的真实和朴实。
总的来说，奉新的春天是美丽而独特的。在这个季节里，大自然呈现出一种生机勃勃的景象，给人们带来了无尽的欢乐和希望。每一年的春天，都让我想起奉新的美丽景色，让我心生向往和期待。
奉新情散文 篇三
奉新情散文
丙申年的十一黄金周，我们驱车赴宜春市奉新县旅游，慕名到达首个景点——萝卜潭，景区内有八潭八瀑（又名八仙潭），时值初秋，金桂、银桂、丹桂、四季桂花香浓郁，令人神清气爽。这里的环境很优美，自然生态使空气得到了净化，山光水色分外旖旎，游人尽情享受这鸟语花香的大自然风景。远处瀑布叠飞而下，银帘般或宽或窄，宽如玉带垂柳，窄似碧柱顶天，声播如雷贯耳，轰隆声声。空中或雨或雾，雨为水石相激而溅，雾似水珠随风而荡。潭水澄清如镜，云雾绕崖，气象万千，两岸青山倒映水中，雨过天晴日出，见瀑布水雾展现一座彩虹桥，蔚为奇妙，让你赞不绝口。
仙姑潭是八潭中最大的潭，长约18米，宽约23米。传说当年何仙姑和八仙游东海时，一起重返萝卜潭，何仙姑见第一潭潭水清澈透底，碧绿如镜，于是与众仙商议，将第一潭作为自己修仙布道之地。如今，罗市村还保留姑娘出嫁前，来仙姑潭用潭水洗脸，沾点仙气，预示着从此后夫妻俩生活幸福美满的民间习俗。
我们一路走来，在飞虹瀑边伫立观赏：飞虹瀑是八潭中瀑布最为壮观，横向约12米，落差约15米，在阳光明媚时的下午四、五点钟，就会出现一个彩虹桥，传说玉皇大帝和众仙自由往返人间，是经这凡尘与天庭连接的七彩虹桥，由此得名飞虹潭。再往前行不久，来到山脉边缘，似乎高处不胜寒，有股寒气逼人。转过身去发现天渊潭边有一巨石，经飞瀑万千年来的冲刷洗礼，远距离细观像一位睿智老人在静静沉思，惟妙惟俏。这第四潭瀑布高直，流急且大，从远处看瀑布犹如天降，故名天渊潭。
沿途攀登，感觉步伐轻松起来。不远处就是禹门三级景点，这是由连续三瀑三潭组成的奇特景象，三瀑连环奔涌而下，从侧面仰望，宛如联合在一起的一个飞瀑。传说明末清初时，一位进京赶考的举子，从第一级不停息连续攀爬至此，后中进士及第连升三级，故称禹门三级。大自然景观的震撼，感受到大自然的造化，给游人带来返璞归真回归自然的向往。下午，来到奉新驰名的猕猴桃基地，一望无际，光面积就高达三万余亩，曾经被林业部授予“中国猕猴桃之乡”称号，冠之“水果珍品”美誉，我们体验“水果之王——猕猴桃”采摘带来无限乐趣。这里盛产黄金果、徐香、红心、金艳、金魁、金桃猕猴桃，它们品种多样，价格不同。因树藤上的猕猴桃不能直接食用，可品尝果农免费提供的成熟猕猴桃，果实柔软多汁，酸甜可口。
随后来到慕名已久的二层楼宇“宋应星纪念馆”门前，一幅笔迹遒劲的门联吸引我不由默读：“应世究天人之际，星光耀牛斗之间”。联语妙手仁心，眼前古色古香，呈宫殿式的'建筑，是为纪念伟大的科学家，弘扬历史文化，于1983年筹建，1987年开馆，这里是江西十大名人纪念馆之一。馆内有多处不同时期的宋应星塑像，均可以神态安详栩栩如生来形容。
宋应星出生名宦世家，曾祖父宋景为明代弘治十八年进士，历任山东参政、山西左布政使、南京工部尚书转兵部尚书、京师都察院左都御史。是明代中期重要阁臣。祖父宋承庆英年早逝，遗一孤国霖，即宋应星之父。宋国霖有四子，三子应星，自宋景至宋承庆时，宋家门第鼎盛，但至宋国霖时家境萧条，家道渐近中落。
宋应星自幼聪明强记，“数岁能韵语”（作诗），有过目不忘之才，很得老师及长辈喜爱。稍长，考入县学为庠生，熟读经史及诸子百家。明万历四十三年（1615年）江西乡试，他考中全省第三名举人。为此，十分振奋，他决心参加会试，以求重振家风，先后六次赴京参加会试，却没有考中。但经六次跋涉，他是个有心人，把六次北上赶考（六上公车）的见闻作了记录，沿途考察矿产、冶金等方面的生产技术，在田间、作坊调查发现许多生产知识，见闻大增，为后来著作积累了大量素材。他常说：“为方万里中，何事何物不可闻”。会试失败，官场失意，使他调整心态，决择从事科学研究，将调查、了解到的有关农业、手工业等方面的技术进行理论探讨。
崇祯七年（1634年），宋应星受人推荐出任袁州府分宜县（今新余市分宜县）任教谕。工作之余，挑灯夜读，把多年在各地田间、作坊调查到的生产知识进行分析研究归纳整理。他利用这一闲职，将18年间从各地收集的资料进行研究和创新，耗费四年时间，终于在1637年撰写完成《天工开物》这部科技巨著。这是一项空前未有的创举，填补了先前许多技术著作中的空白。由此，确立了他作为世界杰出科学家的地位。
崇祯十一年（1638年）宋应星任职期满，考列优等，升任福建汀州府推官，掌管一府刑狱。他任期未满，于崇祯十三年（1640年）辞官归里，十六年（1643年）又出任南直隶凤阳府亳州（今安徽阜阳）知州（正五品），此时已值明亡前夕。他赴任后，州县因战乱破坏一片荒芜，衙门被烧毁，官员多出走，几经努力重建，使之初具规模，又捐资在城内建立书院。崇祯十七年（1644年）初，宋应星辞官返回奉新。
他先后著有《画音归正》《论气》《谈天》《原耗》《美利笺》《杂色文》《卮言十种》等著作，充分反映了他在政治、经济，哲学和科学观等方面的思想体现。足可说明宋应星是一位驰骋于自然科学和人文科学两大知识领域的渊博学者。
宋应星在世界上最早证明了氧气的存在。他认为空气中存在一种养气，是生命所必须的，他通过实验证明水中的鱼也需要氧气，而如果氧气耗尽，鱼就会死亡。他在《天工开物》所述，将炼铁炉与炒铁炉串联使用，可实现从生铁直接炼成熟铁的连续生产过程。他改进的用生铁及熟铁提出合炼成钢的设备原理，成为近代马丁炉的始祖。
宋应星六大世界级科学成果和国内外学者对宋应星《天工开物》一书的研究和评价。纪念伟大科学家宋应星诞辰四百周年，丁卯年名人绳国等有联赞曰：百年逢辰千秋焕彩，万古流芳九州生辉；英名传千古，巨著泽万世。
瞻仰宋应星纪念馆后，我们来到满园秋色的“天工开物园”，园区正中八字排列，组合十二生肖：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）石雕像，个个神采奕奕、形态逼真。不知象征意义？我想，这就是传统文化之一，十二时辰，也许寓意着日月星辰、二十四节气，代表着一年十二个月，春夏秋冬的四季轮回……右侧园区，有小桥流水、亭台楼阁倒映水中，杨柳随风飘逸，景色尤为养眼。
返程途中，感觉此次奉新之旅，最大的收获莫过于天工开物园给我灼下难以忘怀的记忆。
