竹子的作文【通用3篇】

时间:2019-09-05 02:15:29
染雾
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竹子的作文 篇一

竹子是一种独特的植物,它在中国有着悠久的历史和文化意义。作为一种常见的植物,竹子有着许多令人惊叹的特点和用途。

首先,竹子是一种非常坚韧的植物。它的茎干坚硬而柔韧,可以抵抗风雨的侵袭,即使在恶劣的环境中也能生存下来。这使得竹子成为建筑材料的理想选择,它可以用来建造房屋、桥梁和其他各种结构。竹子的坚韧特性还使得它成为制作工艺品的理想材料,如竹编、竹雕和竹制家具等。

其次,竹子是一种非常环保的植物。它生长迅速,可在短时间内达到成熟。相比之下,木材的生长需要更长的时间,容易导致森林资源的过度开采。竹子的生长速度使得它成为一种可持续的资源,可以减少对自然环境的破坏。此外,竹子还可以净化空气和保持水源的清洁,对环境保护起到积极的作用。

最后,竹子是一种多功能的植物。除了建筑和工艺品的用途外,竹子还被用来制作食品和药物。竹笋是一种美味的蔬菜,富含营养物质,深受人们的喜爱。竹子的茎干和叶子可以提取出有效成分,用于制作药物,具有一定的药用价值。竹子的多功能性使得它在人们的日常生活中发挥着重要的作用。

总的来说,竹子是一种独特而有用的植物。它的坚韧性、环保性和多功能性使得它成为人们喜爱的材料和食品。在未来,我们应该更加重视竹子的保护和利用,保护竹子这一宝贵的资源,为我们的社会和环境做出贡献。

竹子的作文 篇二

竹子是中国传统文化中的重要象征,它代表了坚韧、谦逊和清雅。在中国的文学作品中,竹子常常被用来表达哲学和审美的思想。

首先,竹子的坚韧性象征着人们应该坚强不屈的品质。竹子在风雨中不屈不挠地生长,它的坚韧给人们带来了勇气和力量。在古代诗词中,竹子经常被用来表达人们对生活的态度,鼓励人们要像竹子一样坚强地面对困难和挑战。

其次,竹子的谦逊性格使其成为文人墨客的最爱。竹子虽然高大挺拔,但竹子的茎干中空,没有丝毫的自满之意。竹子的谦逊给人们传达了一种淡泊名利的哲学思想,倡导人们要以谦逊的心态对待自己的成就和荣誉,不骄不躁地面对一切。

最后,竹子的清雅形象使其成为文人雅士的常用意象。竹子的形态简洁、线条流畅,给人以美感和愉悦之感。在中国画中,竹子常常被用来表达清新、明朗的意境。竹子在文人雅士的心目中是一种高洁的象征,可以提醒人们保持内心的纯净和淳朴。

总的来说,竹子在中国传统文化中扮演着重要角色。它的坚韧、谦逊和清雅特质使其成为文学艺术中的常用意象。竹子的独特魅力和哲学思想给人们带来了许多启示,使我们更加深入地理解和欣赏中国传统文化的魅力。

竹子的作文 篇三

关于竹子的作文

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静

和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的'佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”

修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

我生在农村,从小就对竹子有一种特别的感情。

我所认识的竹子,是一种生命力极其顽强的植物,它不怕酷暑,不畏严寒。大凡在农村长大的人,对竹子都不会陌生,也许会对竹子有种特别的感受,特别是对我们山区农村而言,有竹子就有村庄,每个村子的周边都长满了蔑密的竹子,从村边竹子的多与少,或许还可以看出村子的大小。那成片的竹子可以为村子增添绿色,调节空气,还能为人们的生活档风避沙、遮阳纳凉。村边那连绵起伏的竹林、墨绿色的竹叶就像一望无垠的海洋,一旦有微风吹来,枝条摇动,给人予清新的感觉。被微风吹动的竹子间还相互磨擦发出“呀呀”的响声,小时候有小伙伴说那是“相恋”的竹子间相互拥抱发出的声音,说得就象真有其事一般,我们也就深信无疑——相信那是真的了。

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