染雾有关友情绑架的作文26篇 篇一
友情的绑架与真正的友谊
友情是一种宝贵的情感，它可以让我们感受到温暖和支持。然而，有时候友情也可能被绑架，让我们感到束缚和无助。友情的绑架指的是一种不平等的友谊关系，其中一方对另一方施加过多的压力，剥夺其自由和独立性。
友情的绑架可能会发生在任何关系中，无论是在校园里的同学之间还是在工作场所的同事之间。当一个人过分依赖另一个人，并试图控制他们的思想和行为时，友情就被绑架了。这种绑架常常伴随着控制、嫉妒和不尊重对方的自由意志。被绑架的一方可能会感到沮丧和压力，甚至会失去自信和独立性。
友情的绑架对双方都是不健康的。绑架者失去了真正的友谊，因为他们只是在满足自己的需求，而不是真正关心对方的感受和需求。被绑架者也无法真正享受友谊的快乐，因为他们始终感到被限制和束缚。友情的绑架可能导致关系的破裂和疏远，让双方都感到痛苦和失望。
要解决友情的绑架问题，我们需要建立健康的友谊关系。首先，我们应该互相尊重和信任对方，不试图控制或改变对方。我们应该理解每个人都有自己的需求和权利，不应该把自己的意愿强加给别人。其次，我们应该鼓励对方追求自己的梦想和兴趣，而不是试图限制他们的自由。最重要的是，我们应该真正关心对方的感受和需求，尊重彼此的决定。
友情是一种自由和平等的关系，不应该被绑架。只有通过真诚和尊重，我们才能建立真正健康的友谊关系，共同享受友谊的快乐和支持。
有关友情绑架的作文26篇 篇二
友情绑架的危害与应对之道
友谊是我们人生中非常重要的一部分，它能够给我们带来快乐和支持。然而，有时候友谊也可能被绑架，给我们带来困扰和伤害。友情的绑架是一种不平等的关系，其中一方试图控制和操纵另一方，导致双方都受到伤害。
友情的绑架有许多危害。首先，被绑架者会失去自由和独立性，他们的决定和行为都受到限制。他们可能会感到沮丧和无助，无法追求自己的梦想和兴趣。其次，友情的绑架可能导致不平等和不公正，被绑架者可能会被剥夺权利和机会。最重要的是，友情的绑架可能破坏真正的友谊，让双方都感到痛苦和失望。
那么，我们应该如何应对友情的绑架呢？首先，我们需要认识到友情的绑架是不健康的，不符合友谊的本质。我们应该坚守自己的底线，不让别人操纵和控制我们。如果我们发现自己处于一个不平等的友谊关系中，我们可以主动采取行动，与对方沟通并表达自己的感受和需求。我们应该坚持真实的自我，不被他人的意见和期望所左右。
其次，我们应该学会设定健康的界限。友谊是建立在互相尊重和信任的基础上的，我们应该学会保护自己的权益和需求。如果对方试图控制我们或剥夺我们的自由，我们应该坚决拒绝并保护自己的独立性。我们可以寻求他人的支持和帮助，让自己摆脱绑架的困扰。
最重要的是，我们应该寻找真正的友谊。真正的友谊是建立在平等和互相支持的基础上的，它能够给我们带来快乐和成长。我们应该选择那些真正关心我们的人，与他们建立良好的友谊关系。我们也可以参加各种社交活动，扩大自己的交友圈子，与更多的人建立积极健康的友谊。
友情是一种宝贵的情感，我们应该珍惜和维护它。只有通过真诚和尊重，我们才能建立健康的友谊关系，共同享受友谊的快乐和支持。
有关友情绑架的作文26篇 篇三
有关友情绑架的作文 第一篇
前几天，我读完了《“绑架”来的朋友》这本书。本书的主要内容是讲刘年聪带领红军的一支小分队前往小镇石马执行筹粮的任务，结果石马镇钱家的少爷钱卧龙被红军收留的土匪张有果“绑”着，装在麻袋里回驻地，为了让钱家给红军一些粮米赎回钱卧龙。但镇上后来来了白军，使他们无法将计划成功实施，只好在石马镇旁的盘龙山蛇头岭停下，让队长刘年聪他们去搭棚造疑阵，天宝和北济则留下陪着钱家少爷，一留却使他们变成了朋友。后来张有果为救钱卧龙不幸坠崖身亡了。
从这个故事里，我明白了一个道理。张有果舍了自己的命去给钱卧龙做垫子，使钱卧龙毫发未损。这么做舍己为人，我们也应该学会舍己为人，这种无私为别人奉献的精神是十分伟大的。正是这种精神，使得我们的生活充满和谐。人人心里都想着他人，“人人为我，我为人人”，社会生活就会变得更加美好！
有关友情绑架的作文 第二篇
某八旬老人坐动车看病，女儿只买了半程的坐票，半程后被女大学生请了起来，其女儿要求一起坐被拒绝而争执，后来一名中年男子给老人让座，其女儿留下一句一味深长的话：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生为此感到委屈，做自己的位置错了吗？我认为让座也要尊重他人，合法正当的权利，真正的孝顺不能依靠道德绑架。
关爱老人是中国道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分让座老人天经地义，但是要做老人也要尊重他人合法正当的权利。人们的合法权利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女儿也一样，其女儿没有为了孝顺父母而侵犯他人正当权利的特权。女大学生既然付出了全程车票的车钱，就应当享有全程坐座位的权利。让座只是中国人思想观念中的伦理道德，法律是中国长治久安的最基本，最重要的保障，是国之根本。当道德观念与法律观念相冲突时，我们应选择法律，维护法律权威。因为与道德伦理相比，法律才是规范人们社会行为最重要的原则，最根本的底线。一旦法律的权威被践踏，那么国之根本就会被动摇，国将不存。所以孝顺的伦理道德与法律规定的权利相冲时，请选择尊重他人合法权利，他人正当权利神圣不可侵犯。
真正的美德让座不能依靠道德绑架，让座是中华民族的传统美德中尊老爱幼的体现，但是老人女儿的行为实质上打着“要尊老爱幼要让座”的名义进行道德绑架。
真正的美德是内心自发的，让座也应是个人自愿的，而不是外界进行道德绑架强行逼迫的。如果纵容这种尊老爱幼的口号而强行逼迫让座的行为，只会给社会带来不良的风气。
真正的美德在人们心间，大家自有一把衡量是非对错的尺子，真正的样子应是自愿不是被逼，真正的孝顺是给老人要一张全程车票。
有关友情绑架的作文 第三篇
“走，我们今天把老师“绑架”到寝室去！”女生们探秘到叶老师今天值日，按照惯例会来寝室巡视，于是，悄悄地商量着。
中午，刚吃过午饭，女生们三三两两地走向寝室。我也不例外，和舒姿、阮桢琪一起向寝室走去。忽然，桢琪放开舒姿的手，飞快地向前跑了几步，抱住了走在我们前面的叶老师，撒娇地说：“叶~老~师。”我和舒姿也一起跑上前与叶老师聊了起来。聊了一会儿，跟叶老师分开了，大家都有些恋恋不舍。
唉，如果老师能和我们一起上楼就好了，可叶老师还有事要处理……那……不如把叶老师“绑架”走好了！我叫上舒姿、桢琪一起，相互嘀咕了几句，大家心照不宣，微笑着点点头。
突然，手拉着手围成了一个大圈，把叶老师“困”在了圈里面。过路的同学见了，也过来凑热闹。舒姿暂时松开只手，将其一挥，开玩笑似的对大家说：“来！我们把叶老师‘绑架’走，带回寝室陪我们午睡！”于是我们这“绑架军团”手拉着手，浩浩荡荡地向寝室走去。说来也“怪”，这“人质”不但不哭不闹，还享受似的一边搂住舒姿和航欣，一边走，一边说：“被人‘绑架’感觉真幸福”。走了一半，“人质”忽然停下来，取出了手机，说：“等等，我先拍几张照片。”‘绑架军团’们摆出了各种姿势，任由人质拍照。后来又叫桢琪同志帮她拍了几张照片，还发到了微信上。唉，如今这世界真能料，“人质”被“绑架”了，还像旅游似的拍照片、上微信，就完全没有一点紧张感。
快上楼了，老师接到了林老师打来的电话，跟我们说了几句，又往教室“逃去”。“啊！‘人质’逃了！”“都怪林老师这个程咬金！”“下次一定要把两个老师都“绑架”了！”……
女生们散成一片，恋恋不舍地向寝室走去……
有关友情绑架的作文 第四篇
他旁边有一个站着的老人，公交车人满为患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁边的人都用异样的眼神看着我。
他知道他们在鄙夷他一个年轻人不给老人让座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也没翻到半点吃的。就在他好不容易忍着头疼找到一颗糖时。后背的大婶在他身上碰了一下。
糖咕噜噜地掉了下去。他回头。“哟，小伙子真没公德心，就不能让个座吗？。”他的头已经快疼的裂开了。那个沾满灰尘的糖还在翻滚，他闭上眼。周围的人一个接一个讨论着他。几分钟后甚至大声地喊。老人无措地站在，连忙冲人群说“没关系，没关系。”
声音更大了。“啧啧啧。”“真厚脸皮。”“他居然能岿然不动？”
他无法争论，他站起身，向老人笑。身体却如化了的雪糕，在人群中轰然倒下。老人终究没有坐上那个椅子。他的糖也终究碎在了众人慌乱的脚步声中。
他应该让座吗？他必须让座吗？他没有公德吗？他是厚脸皮吗？他只是很累，他想休息，他是个人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。
这个社会里，每个人都是弱势者。让座是情分，不让是本分。当你拿着“孝亲敬长”的口吻去逼迫别人“行善”时。你就是道德绑架。请不要站在三观的制高点去鄙夷别人。让座是，画墙是，扶过马路是，学生因为老师罚而自杀也是。你不是当事人，你只是看客。你自以为是的“社会公德心”并不能代表一切。这很垃圾。
网络与现实世界，每个键盘侠都是xxx。
有关友情绑架的作文 第五篇
随着成长过程的不断推进，生活中出现的烦恼也越来越多，可是由于价值观的不同，出现了许多难以抉择的事情，常常让我感到不知所措。
但这次，我实在不知如何表态了，因为我现在已经思维碰撞很久了。
事情的起因很简单，就是我在一个烤红薯摊位，向摊主——一位老奶奶——买了个红薯，却是花了我一顿半的饭钱！我的心很痛，因为这个红薯对于我来说是“天价”了。
本来，老奶奶这么大年纪了，头发花白，体现了其主人的饱经风霜，更由于是冬天，这儿风又很大，做小本生意的大家都很不容易，何况是这位老奶奶，以及她身边的一位应该是她的老伴的老爷爷。
饿的慌，我迅速来到这个摊位前，挑了个比较小的红薯，老奶奶拿起称了称，报了价，可是却让正在从书包拿出钱包往外掏钱的我感到不可思议，我的动作一瞬间静止了……竟然如此之昂贵！比别人的摊位那儿足足贵了一倍多！但是看见老人家也不容易，老奶奶忙着帮下一位顾客称重，老爷爷已经打包好递给我了。
我是不太想要了现在，但是，想到做生意的艰难，以及老人家还在冷天里出来卖烤红薯实在是——不买似乎对不起自己。于是，我狠狠心，买下了这个“天价”红薯。
但是，走回来的路上心里不是滋味。因为买了又觉得对不起爸妈。爸妈赚钱也不容易，都是无产阶级，他们要是知道我花了这么高的价钱买了家里四处都能见到的红薯不知做何感想？
我不懂，我只知道，不得不买。
有关友情绑架的作文 第六篇
平日里，吃完晚饭的时间总是特别的美好。因为在这个时间段里，我可以和妈妈聊一聊这一整天在学校里所发生的趣事和好事，而妈妈呢，也会和我讲一讲她单位里的趣事。
可是这一件让我感到十分美好的事在妈妈迷上手机后，被彻底打破了。
那天吃完饭后，我像往常一样坐在妈妈旁边准备开始诉说我在“学校的一天”。往常都会看着我，耐心听我说话的妈妈，今天却一反常态地一直低着头看手机屏幕。
我觉得很奇怪，于是便停下了我的“演讲”，试探性地叫了一声：“妈妈？”妈妈并没有任何反应，自顾自地继续刷着手机屏幕，还不时地傻笑一下。“妈妈！”我提高了分贝又“吼”了一声，“唉！我听着呢，你说……”妈妈一边说一年继续刷着手机屏幕，连头都没抬一下。看着妈妈，我叹了口气：现在的妈妈仿佛被手机控制了一样，在她的世界里目前只有手机，外界的一切仿佛都与她无关，唉。原来那个乐于倾听，专注耐心与我交流的妈妈去哪了呢？
我一边叹气一边往自己房间走，忽然——“丫丫！快来帮我看下，无线信号没了！”（我的小名叫丫丫）我先是被妈妈的“狮吼”吓了一跳，立即又奔向了妈妈那里，原来只有无线没了，妈妈才会想到我啊！
我奔到妈妈那里，开始对“罢工”的无线信号进行修理，妈妈则一直在我旁边看着，一副很着急的样子，时不时催促我“修好了吗？快点啊，能修好吗？”我就在妈妈的催促声中，修好了“罢工”的无线信号。妈妈见我修好了无线信号，又专心致志地开始刷屏幕聊天了。
唉，现在的妈妈已经完全被手机所控制了。自己的言行仿佛都已离不开手机了，我和妈妈像以前那样面对面随意交谈的机会越来越少了，有时我想劝妈妈放下手机，来和我认真交谈，但已变得十分困难。手机给我们的生活究竟带来了什么？是利多还是害多呢？我的际遇，分明已有了答案。
有关友情绑架的作文 第七篇
“罗嘉成，你在看什么？哟！还是本《福尔摩斯全集》嘛，让我看看？”我一回头，吓了一跳，哇！原来是数学老师，她阴沉着脸，一边坏笑着一边伸出了手……
唉，这事还得从昨天说起。“哇哦！我的《福尔摩斯全集》！”我激动的话差点儿都说不出来。老妈在一旁得意地说：“怎么样？这个礼物不错吧？”“感谢老妈，我太爱你了！”我连忙抱住了老妈。“嗯，这句话还顺耳点儿。”老妈满意地点了点头，转身走了。我连忙打开书如饥似渴地阅读起来。不知不觉，时间就到了九点五十五，我睡觉的时间到了。再看一会儿吧，我对自己说道。突然眼前一黑，“快睡觉！”耳边同时传来一声妈妈的狮子吼。“漂亮的老妈，我求你了，再让我看一会儿！”我一脸媚笑。“看看时间，你还要不要长个子了？”我转头看了一下时间，就立刻泄了气：“知……知道了，好吧。”
躺在床上，我把书上的内容想了一遍又一遍，有一篇我只看到一半：福尔摩斯到底死了没有？那个坏人是否会被抓住……这个问题我想了几百遍。唉，看来我只能明天去学校里看了。我在床上无奈地想。
上数学课时，我心里痒痒了，非要把《福尔摩斯全集》看完不可。我偷偷地把书拿出来，往讲台上的数学老师瞄了几眼，数学老师正陶醉在讲课的天堂中呢。OK，绝对安全！我可以在下面专注地看着书了：“福尔摩斯真厉害，竟然抓到了这个狡猾的罪犯。哇哦！福尔摩斯竟然救了这个大官的儿子！福尔摩斯……”忽然，教室里安静了下来，“同桌”的手伸到了我书这边。“去去去，我还没看完呢，不要影响我。”我不耐烦地说。但当我一转头，脸色惨白——一原来是数学老师！于是就有了开头的一幕……
唉，就这样，我的福尔摩斯被数学老师给绑架了。不行！我得想办法去营救“他”。福尔摩斯救的大官的儿子会帮助他吗？最后福尔摩斯能够脱险吗？
有关友情绑架的作文 第八篇
一天晚上，我刚睡下不久，正迷迷糊糊间，忽然听到有人在叫我。我揉揉眼睛一看，原来是我亲爱的妈妈。
妈妈亲切地说：“蛮，我们去看北京天安门吧！你不是一直都想去吗？”我受宠若惊，惊讶地说：“真的吗？太棒了！”妈妈笑了笑对我和姐姐说：“我们现在就出发！”下了楼，坐上了自己家的小轿车，一路畅通无阻。到了那儿，我惊呆了。整个广场人满为患，跟下饺子一样。终于挤进去了，但是紧紧握着妈妈的手却被人群给冲散了，不知道是什么时候手就变得空荡荡的。
我一个人迷失在人群中。我朝人群喊可回应我的是无尽的喧闹，我向路人借手机可回应我的是一次次摇头，我四处奔跑寻找，但就是找不到妈妈和姐姐的身影。
我无助地站在广场中，时间一分一秒地过去了，从早上到傍晚，从一群人到最后只有我一人。
忽然，一个身着保安服的男人向我走来。我再次醒来已经不是在那个天安门广场了，而是在一个黑漆漆的木屋。隐约听见了一句话：“你的女儿在我这，准备100万到长城底下等我，时间是明天晚上8占，不准报警，否则撕票。”我想：我不会遇到绑架犯了吧。怎么办？那个男人开了门说：“我知道你醒了，把这饭吃了。”他把我的绳子解开，我伸出右手拿筷子，再伸出左手拿碗。刚吃一口就要又昏过去了。
再次醒来是被晃醒的，我在一个麻袋里。听见妈妈那慈爱的声音：“蛮满，你怎么样？”我想说：“妈妈，我没事。”可是，嘴巴被封住，说不出来。妈妈把钱扔到那男人脚下说：“钱在那儿，你快把我女儿放了！”男人数了数钱满意地说：“不错，一分不少。女儿给你。”说罢，把我放在了地上，这时躲在草丛里的警察出来逮捕了那个变态绑架犯。让我们母女团聚。我欢呼起来：“耶！”
妈妈推了我一下说：“耶什么耶？快起来上学！”我心想：“什么？居然是梦！”心惊之余，我不禁暗想：小朋友们在外面还是不要到处走动，要在家长的视线或身边，以免被坏人趁机诱拐或绑架。
有关友情绑架的作文 第九篇
所谓的“道德绑架”，是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一旦别人没有达到所谓的“道德标准”，就会被冠以“缺德”的恶名。那些“逼捐”和“逼爱国”的道德绑架者曲解了道德和爱国的本质，将自己臆想的道德准则强加在别人身上，别人达不到便施压、指责，甚至谩骂。
虽然范玮琪、赵薇和马云都是名人，收入水平和社会地位都相对较高，但他们本质上和我们一样都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他们所得到的财富和美誉是通过他们自身的努力而被社会认可的，但他们未必在任何方面都要做到身先士卒。
当我们在评判一个人的道德修养的时候，需要公平的对待，多一分理性、少一分感性，不要拿着圣人的标准去衡量他人，不能用美德的标准去求全每个人的品德，更不能戴着有色眼镜以某种偏激的观点对他人横加指责。
欲判他人，应先三省吾身。唐代文学家韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”许多人喜欢用道德捆绑他人，却忽略了自身的道德修养，这种行为既是对他人的不尊重，也是对自己的不尊重。奉劝那些道德绑架者在开口指责他人言行之前，先反省一下自身，若自己的言行都不符合道德标准，如何能够以德服人？
有关友情绑架的作文 第十篇
在英国，一位19岁的少女史密斯在吃午餐时将一根薯条喂给了一只鸽子，在喂完鸽子后，却因乱扔垃圾而被要求缴纳25英镑的罚款，在拒绝缴纳之后，她居然收到了一张法律的传票。这种喂鸽子的爱心行为，我有话要说。
起初，当我看完这篇报道后，有点为小女孩打抱不平，就像那小女孩说的，喂薯条给鸽子只是一个善举，并且鸽子也吃完了，哪里又有留下垃圾呢？可当我思考了一阵之后，我认为我的想法是错误的，是不可取的！并且对工作人员惩罚的行为表示赞同。
首先，我们要清楚一点，在当地，乱扔垃圾是违反了环境保护法的。当然，喂鸽子的确符合了人与动物和谐相处这一点，但是如果工作人员对小女孩的行为置之不理，这会对周围的市民带来什么影响？有可能小孩子见到了，就会经常用零食去喂鸽子，这会给当地环境造成多大污染！无规矩就不成方圆，既然制定了法律，就要以法律为底线，一旦越过了它，就一定要受罚，就好比一个火炉，用手去触碰了，一定会被烧伤，有法必依，执法必严，违法必究，只有这样，才能有法制的社会。只有对这小女孩的喂食行为作出处罚，人们才能意识到法律并不是摆设，不给人们又以身试法的念头，可能会有人认为，罚小女孩的款，是不人道的行为，是一点人情也不讲的行为！但是，就是因为这种严格，英国的街道才格外的干净！另外，就当鸽子吃完薯条了，地面没留下垃圾，可你能保证鸽子能吃完随后前来投食的人们的食物吗？又能保证这些食物对鸽子来说是没有伤害的吗？我相信这些鸽子都会有专门的工作人员来饲养它们的，不会饿肚子，鸽子只是用来人们欣赏，给这个城市带来一道独特的风景线！所以我们最好就是远观而不近玩，不触碰法律，以此来保护鸽子！
在我认为，像这样乱投食的行为，在法律不允许的前提下，是应该接受处罚的，做一个示范，同时也是警惕的啥作用！爱心不能是违法的挡箭牌！
有关友情绑架的作文 第十一篇
社会上屡次发生因年轻人没让座，被人辱骂、打耳光。有目击者称，这样倚老卖老强行让座，不是亲眼所见真不敢相信。
每次类似的事件发生，都会引起大家新一轮的讨论。给“老、幼、病、残、孕”主动让座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆绑，苗头直指年轻人、看似很健康的人，似乎这一人群只要不让座就是道德有问题、素质不够高。用一根理性的、弹性的道德之绳取代固有的“麻绳”，似乎比急于让座更重要。道德不是规定和必须，因此可以有弹性。公共出行，乘坐汽车、火车等交通工具，乘客花钱买票、对号入座，并在旅途享受相应的服务，既是作为消费者买到的产品，又是作为乘客应当享有的、不可侵犯的权利。在某种意义上讲，乘车时间内，乘客就是所购车票对应座号的“主人”，无座的乘客则是“客”，当需要他人为自己让座时，不应觉得理所应当或理直气壮。让座屡屡成为群众热议话题，与舆论导向有关。不论是在对号入座的公共交通工具上，还是在自己找座的公交、地铁上，LED显示屏、广播中显示、播放的永远是给弱势群体让座，而不是引导他们谦和的与先上车、有座位的乘客沟通。
这样的提醒暗示了弱势群体就应受到特殊的照顾和保护，才导致他们“反弱为强”，以至于大动干戈、恶语伤人的“要”座。衡量让座事件前，别忘了它前面还有一个“请”字。有座位的乘客不是超人，也不具备“肉眼B超功能”，往往很难一眼看出“隐形弱势群体”，例如，一些不痛不痒，但却不适合长期站立的慢性病患者。因此，需要他人让个座给自己还需说声：“请让座”，并客气、和气地向对方说明自己的不便之处。文明礼让不是单方面的付出，还需要双方的理解和肯定，万一有座位的乘客也是“隐形弱势群体”呢？提出请求者，是不是应该换位思考后，再尝试请求其他人让座呢？给社会公德、传统美德松松绑，拆掉刻板、僵硬的“麻绳”，换上一根具有弹性的“皮筋”，留点空间包容，留点时间“缓存”，别用道德绑架给别人“下套”。
有关友情绑架的作文 第十二篇
什么是道德绑架？所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。
那到底是什么原因呢？
首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。
其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。
道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公平吗？这摆明了不公平呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。
道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己！
有关友情绑架的作文 第十三篇
在一间充满着阳光的大房子里，有一个女孩，她叫马云，她很喜欢，每当有客人来，马云就会送给客人一份特别的礼物——香蕉！
马云很喜欢，每到夏天她的家乡都会有许多的小客人，每到过节的时候，马云的家乡都会举行香蕉宴，这是一次很好的机会，马云决心要去参加，可是因为马云的妈妈和他的爸爸都不在家，所以马云只好去找别人了，在那里，马云想了好多东西，也没想到，马云的妈妈和爸一样，也是一个人，只不过她没有人和她一起玩，她想：妈妈和她爸爸都不在家，马云要去干吗呢？马云又想：妈妈和爸都不在家，她不可能和妈一起玩，马云又想：妈妈和他一起玩，他们不可能和他们一起玩啊，于是，马云就去问妈妈：“
马云就和她的妈妈一起玩，有一次，马云和妈在一块玩耍，玩的很开心，马云就和她的妈妈玩了很久，玩了很久，她突然有个不好的主意，她想到了，马云就去跟妈妈说，妈妈，我要和你一块玩，马云就和妈妈一块玩了，妈妈就答应了。过节的时候，马云就和妈妈一起玩了，过节的时候，马云就和妈妈一起过了。
马云就和她的妈妈一起玩了很久，马云就和妈妈一起玩了很久，马云就和他的妈妈一起玩了很久，马云就和妈妈一起过了很久很久的时候，马云就突然很不开心了，她突发奇想想，马云要是有个可爱的宝贝，妈妈和他一起玩，他不就很开心了吗？于是，马云就和妈妈一起玩了很久，马云就和妈妈一起玩了很久很久很久了。
这个暑假马云的妈妈和他的宝贝马云的妈妈一起去了香蕉宴，马云就和妈一起玩了很久，马云就和他的妈妈一起玩了很久很久，马云很开心，马云就和她的妈妈一起玩了一个暑假了，马云就和他的妈妈一起玩了很久很久了一个暑假了，马云就和他的妈妈一起在香蕉宴，马云就一起玩，马云就和他的妈妈一起玩了很久，马云就和他的妈妈一起玩了很久很久了，马云就和他的妈妈一起玩了很久很久了，马云的妈妈就和马云的妈妈一起玩了很久了，马云就和他的妈妈一起玩了很久很久，马云就和马云的妈妈一起玩了很久很久很久了，马云就和马云的妈妈一起在香蕉宴上吃了很多的美食，马云一点也不觉得饿，马云就觉得很开心，马云就和马云一起玩了很久很久……
这个暑假马云和马云在一起玩的很开心！
有关友情绑架的作文 第十四篇
就在一小时前看到这个新闻标题时就觉得有些讶异，这到底是受到了多大的委屈需要使用如此这般式的方式表达抗议呢？不知道这是否也算得上是这几年特别流行的词——道德绑架？
具体从什么时候开始不得而知，只是突然间发觉到伴随着个人主义意识的愈来愈强，一部分人的行为在一部分人看来似乎是越来越不能被理解，而同时，这些事件的主角反而越演越烈。就个人所记得的这几年类似此类新闻的有: 广场舞，到此一游，地铁占座，地铁饮食，公共场合情侣行为等等，有人说是素质问题，（真的只是素质问题么？我不是社会学家，正确答案我不知道。）看到这类新闻的相关评语更是让人觉得人类思维逻辑的强大，具体不愿也不必细说，毕竟人人都有说话的权利。只是很多时候在我们行使我们权利的时候最好也能记得相应的义务--尊重他人。毕竟，权利和义务是并存的，倘若人人只履行义务而失了权利那是体制问题，人人只顾行使自己权利而忘记相应义务那你所谓的行使的权利并非权利而是赤裸裸的伤害，这种伤害的对象可能是自己也可能是别人，更可能是双方。
有关友情绑架的作文 第十五篇
什么是道德，就是你知识不全却可以用它去弥补；但是如果你没有它却无法用知识去弥补的一种修养。但是如果你强行让别人有道德的话，那你同样遭人唾弃。
这是一个真实的故事：发送在我和我的家人在深圳坐地铁的时候。一个老爷爷上了地铁，见没有人给他让座，竟破口大骂起来：“你们这些年轻人，太没素质了，见到老人也不知道让座吗？”车厢里并没有人回答。没想到老人更加变本加厉，直接用拐杖指着一个年轻人就是一顿骂：“你这么健壮的小伙子，站一会又不会碍着你，难道你的父母没有教过你要尊老爱幼吗？”
那个年轻人实在忍不住了，对老人说：“大爷，现在都是下班高峰期，大家都很累，不让座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有没有人下车，若有，您便坐，若没有，您也不能强求别人给您让座。毕竟帮您是情分，不帮您是本分。”大爷听到这话，气得不行，但其他年轻人似乎很赞成这种说法，一时间，谁也没有站起来让座，而那老人也气氛的往其他车厢走去。
其实，在生活中，经常能见到这类人，他们强求别人要有道德，如：公交车上强行让座，强行捐款，发奖学金时强行让别人请客等等。他们要求别人要有道德，可我觉得他们才是最没有道德的人。
道德，是一个人的修养，可这也要建立在自愿的基础上。举个例子：《孔融让梨》这个故事想必大家都听过，但如果孔融不愿意让出梨，而是被家人强行让出的话，那他的内心会怎样？肯定不好受。
道德，固然是一个人最重要的修养，但如果建立在强行的基础上，那么这个让人强行让人讲道德的人最没有道德。
有关友情绑架的作文 第十六篇
坐车遇到老人该不该让座，这是一个很小的问题。可是近日来发生在动车上的事引发了人们对该事的思考。
在我看来，老人固然需要座位，但是你得买票啊，硬要和人家挤挤算什么事。当然这是就事论事啦，平日里，我可是一个看见老弱病残孕就会让座的好少年。不过，我真的不认为那位大学生做错了呀。那可是动车啊，多么贵的车票，让个座成本得多高。想想看吧，平时一个三块钱的公交座位人们都急着去抢，更何况这是长途动车票啊。我们怎么只能从道德角度看问题，却忽视了女大学生的权利呢？
首先，这个座位是人家自己花钱买的，人家就有对这个座位的使用权。是啊，你是考虑老人感受，想让老人坐座位，你可以补票，可以与其他乘客协商。这是动车啊，人家花大钱买老贵的车票不就是求个快捷舒服吗？你倒好，硬要挤一挤，人家不答应你绝对没错。你凭什么对人家提要求啊？
其次，这个女人明显有点道德绑架，票是人家买的，座位是人家的，你的票到站了，给人家“请”起来再正常不过了。人家给不给你让座是人家自己的事情，这不是义务，绝不能强制履行。最搞不懂的居然是还要人家多学学，我想那个女大学生心里绝对是几十句“关卿底事”闪过。
看到这种事，很容易想到近年来老人的一些类似的事例。老人们似乎越来越倚老卖老，为老不尊。他们动不动就对年轻人搞道德绑架，如不给让座就当众辱骂，打耳光，坐大腿等等。这样的事件层出不穷。老人们固然需要帮助，但也不能如此老不要脸吧！让座本就是自发的行为，需量力而行，绝不能强求。
最后，我想说给老人让座的的确确是一件好事，值得鼓励提倡。但花钱坐自己的座位，也绝不该受到讥讽。在我们当今的这个社会，一定要分清道德和权利的界限。道德是自愿的，权利是不可侵犯的。除非人家自愿，否则任何人无权损害他人权利。
别用道德绑架了权利。
有关友情绑架的作文 第十七篇
道德绑架在我们日常生活中并不少见，很多人打着道德的名义，去要求，胁迫或者攻击别人。采用着圣人或者超人的标准去要求别人。我们周围几乎时刻都发生着道德绑架的事情，不论是电视上播报的新闻，还是身边发生的事情，都让人感到不舒服。
运动会上有项目没人报，便强制让谁去，不去就说是没有集体意识。把自己感动的事情分享给朋友，别人没什么反应就说是冷血。动车上给老人让座原本是一种美德，但现在却形成了一种捆绑。这些事情屡见不鲜，给我们都造成了很大的困扰。
每个人都不容易，不绑架别人，不被别人绑架。道德绑架在一定程度上确实能帮助人们拥有的道德意识，但同时也会寒了很多人心。因为总是有很多自以为热血，实际上只是在凑热闹的人在“真情实感”的实施道德绑架。
有关友情绑架的作文 第十八篇
道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。
道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗？摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”
他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。
道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。
而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。
有关友情绑架的作文 第十九篇
这几天，彭老师给我们布置了很多的作业，如大山这么高，这不快期末考试了嘛，彭老师抓得实在太紧了。
在上课时，由于作业太多，老师讲什么我都听不懂。慢慢地，我进入了梦乡。梦里一个人都没有，特别恐怖。突然，我看见了我的好朋友李雪，李雪向我缓慢地走来。我问李雪：这怎么回事？李雪回答道：你难道不知道？有个大怪兽把我们的快乐绑架了？这不，全班都在这里，想把快乐找回来。我一想还真有这回事。
我走到班级里，跟他们一起想怎么打败大怪兽，找回我们的快乐。身强力壮的曲思远突然站出来说：我可以用我的降龙十八掌和大笑来打败怪兽。大家听了曲思远的建议都觉得有道理。向奕璟走出来就说：我可以用我的武功去打怪兽。我听见了，也站出来说：我可以用我美妙的声音把怪兽从它的洞里引出来。李雅洁也说：我可以用我的大眼睛去把怪兽吓晕。李雪又说：我可以用我迷人的笑容去把怪兽迷呆。张航也说：我可以用我学的绕口令和英文把怪兽绕晕。就这样，我们谈得热火朝天。曲思远又说：那我们的这一组小分队由我来当队长，这个小分队就叫勇敢小分队吧！大家听了，都异口同声答应了。突然，有一声巨大的声音响起，我们都知道，大怪兽又出没了。
就这样，我唱出了优美的歌声，把怪兽给吸引了过来。这时，大家才看清，它长着无数的犄角、无数的眼睛、尖尖的牙齿、披着一身红色的衣服、两条尾巴，看起来很恐怖。曲思远看了撒腿就想跑，可张航把曲思远叫住了说：你还是队长呢！怎么能逃跑呢？
这回，曲思远队长冲上去踢了怪兽几脚，可怪兽丝毫没有感觉。张航又上去说了几句绕口令，可怪兽根本听不懂，张航说了句英文，没想到怪兽也说了一句英文。原来这怪兽是从英国跑过来的呀！张航的英语可是一流的，于是就用英语说了几句绕口令。果然怪兽被绕晕了，晕倒在了地上。
大家就趁这时候从怪兽嘴巴里救走了快乐小精灵。
突然，彭老师叫我起来回答问题。原来这是个梦，这个梦还挺有趣的！
有关友情绑架的作文 第二十篇
爸爸备抽烟绑架了妈妈对爸爸说抽烟就相当于花钱，害自己，爸爸每次都说知道了，知道了，但是她却每次在妈妈不在的时候抽一两根，我觉得妈妈说的没毛病，因为抽烟对肺不好，妈妈也因为这个事跟爸爸吵过好多架，所以我要来拯救爸爸。
说干就干，我悄悄地溜进爸爸的屋子，爸爸骑着被，穿着小猪佩奇的衣服懒洋洋的躺在床上，发出呼噜呼噜呼噜呼噜的声音，我开始放慢脚步，忽然一不小心我弄出了一点小声音，幸好爸爸睡得还熟，他就没有听到，我的第一个计划也很成功，把爸爸的烟和火机拿了出来，爸爸晚上厕所，放慢脚步头发凌乱的，像个疯子，眯眯着眼睛，我想了想，爸爸以前不是眼睛大大的吗？怎么会变成这样？爸爸顺便想抽一根烟，发现却无影无踪，不知道跑哪去了，爸爸可能在香烟和，火机，长腿跑了，爸爸微笑地看着我，你是不是把我的烟藏起来？我说没有爸爸向晴天转阴天的瞅着我，再问我一声，有没有？我说有，爸爸把它拿起来去厨房抽烟去了，看来A计划失败了，要准备b计划我来到衣服柜子前翻翻了翻爸爸的衣服，发现里面有火机和烟，我迅速地把它们拿了出来，藏在了我的箱子里，爸爸怎么问我他都不知道我箱子的密码？这回看他还怎么抽？爸爸晚上回来了，又看到他的烟和火机没了，她着急的想，哎呀，难道家里来鬼了？他开始像名侦探柯南，来推测，上次是我偷的，这次肯定就又是我偷的，他说啥我都不搭理他，最后爸爸仔细看了看，闻了闻，闻到西我的密码箱里面有一股烟的味道，他说是不是藏在盒子里了？我说没有，他又说有，肯定有，我诚实的跟爸爸说好吧，你猜对了确实有，爸爸说以后你想不让我抽烟，直接跟我说了就是呗，你为什么要藏我的东西，你要再以后这样我也藏你的东西。
我的感受，以后遇到爸爸在抽烟，不能柔软。要挺起精神对爸爸说，你在抽烟，我告诉妈妈了但是我觉得这样有点儿太伤感情了，所以我希望爸爸以后不要再抽烟了。
有关友情绑架的作文 第二十一篇
我一个七年的闺蜜拉黑了我，原因是我拒绝参与她组织的“救助流浪狗”活动。
闺蜜是个不折不扣的爱狗人士，这些年我看着她为一个又一个动保活动摇旗呐喊，“拦车救狗”有她，“反对狗肉节”有她，“给流浪狗一个家”也有她。我并不是没有同情心，看到虐狗弃狗的新闻会心痛气愤，对于闺蜜在爱狗道路上的满腔热情也打心眼里佩服。
只是我从小怕狗，遇到大狗会自动保持安全距离，就算是小狗朝我跑来都会战战兢兢。在几番推辞后，她很生气的说：狗狗那么可爱，有什么好怕的?你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上发了条消息找闺蜜理论，却发现她已经把我拉到了黑名单。女明星因为在阅兵日发儿子照片,瞬间被骂上热门。
微博里过十万的评论里充斥着匪夷所思的爱国情怀：“你居然不发阅兵的照片，真是对国家没有感情”;“都不表达下自豪,你不配做中国人”;“这么重要的日子你还要秀小孩，赶快滚出中国”……
大商人这些年慈善做的不少，却因为一场灾难没有做出表率被逼捐，一大波人用着逼债般的口气指责他有钱不捐款就是为富不仁。晒娃就不爱国，有钱就该捐款，这是哪门子的强盗逻辑。
如果是个人行为实属可恨，如果是群体行为，那就只能说是可悲了。说到“道德绑架”，就不得不提历史上“阮籍丧母”的典故。
魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺,但听闻母亲去世脸上却没有悲戚之情，灵堂上其他兄弟都痛苦流涕，他连一滴泪都没有掉。阮籍的冷漠遭到了众人的不满，纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候，他却因为悲恸过度吐血数升，几乎死去。
中国自古以来讲求礼法，悲伤有很多种形式，泪水往往是最直接的演绎。
但内心的感受才是最真实的，喜怒哀乐只是表情，不是表演，
有关友情绑架的作文 第二十二篇
每个人都有自己的难处的。
明明知道有些联系是会带来困扰的，但基于礼节，尊重，还是要面对的。
然而，自然而然地听到了意料之中的关心之语，替谋划未来的决策。
凭心而论，我们何尝不知道这是好意，甚至我们何尝不懂那么做可以带来的一些益处。但我们又怎能不全盘考虑。
别人替你谋划的只是看到了对你有益的一面，那是诱人，甚至你可以不假思索地应允下来，毕竟那只是他们的建议。
可事实上，你要考虑很多地后续，金钱，人力，物力，情感，以及一些生活中的琐碎。
也许有人说，你想那么多干嘛，做了便是，可有些事，真的那么简单吗？
我们一直在与未知做着权衡交易，然后在一次次无奈面前说一道顺其自然。
在一次次地失落面前，终是明白所谓的顺其自然是在竭尽全力之力的不做法，而非两手一摊的不做为。虽说不会都不做为，但论竭尽全力，还是并没有真正的做到的，所以，也就多了一份不甘吧。
也许你遇到那些话：早就叫你那么做了，谁让你不听，早让你那么做，你自己硬脾气。
可事上真的有那么多的早知道的话，那我们每个人的人生中还会有那么多的烦恼吗？
有时候觉得那是关怀般的绑架，说到道，还是自己实力太弱了，所以，还是先竭尽全力再说吧。
有关友情绑架的作文 第二十三篇
手机，对于现代人来说已是成为“掌控世界”的必备武器，生活中我们随时随地需要它。可我们真正想过手机对我们是“益”还是“害”呢？
香港近日就中学生使用智能手机进行调查，以问卷调查形式访问了一千一百一十四名中学生，结果显示有99%的受访学生拥有智能手机，其中逾两成的学生每天至少花五小时使用手机，6%的学生每天使用手机的时间高达八小时。
据调查结果表明，使用智能手机的学生大多用社交软件交朋友，没交到朋友是，会怀疑自己的社交能力，会与现实产生失落与挫败。因此，花越多时间使用手机的学生越有孤独症。手机，是一个现代化的产物，让人与人之间沟通更方便。即便远在外国，也能让家人看见自己，让自己看到家人。
可手机真的拉近了人与人之间的距离吗？
在家庭、亲朋好友聚会上，准确来说是在手机聚会上，无论是大人还是小孩都在拿着手机。大人们在手机上刷朋友圈，了解一些新鲜事；小孩们在手机上打打游戏，体验手机带来的轻松与快感。所有人的嘴，那鲜红、樱桃般的嘴，似乎成为了一种吃饭的工具，似乎连说一句话、一个词语也不会……都这样下去，随着科技的发展，在不久的将来，人们所说的器官、功能将逐渐退化……
要在以前，大家见面的时候都嘘寒问暖，即使在寒冷的冬天，也因亲友的一句话而温暖……这不正是我们所希望的吗？而现在人与人之间的情谊都淡化了。
手机是一把“双刃剑”，它能把你送向成功，也能把你推倒失败的边缘。手机不是万能的，我们要控制手机，不能让手机控制自己。我们要的就是大家有个美好的明天。
有关友情绑架的作文 第二十四篇
“你这女孩子怎么这么不懂事，怎么好意思看着我这样一个老人家站在这，自己坐在那！别人没教过你要给老人让座吗，啊？你这样怎么行呢！赶紧起来，让我坐，赶紧的！”一位老爷爷对着坐在旁边的一位女孩子吼道。
女孩涨红了脸，低着头坐在座位上，旁边不知情的乘客也指着女孩七嘴八舌的议论着，指着女孩没有素质。女孩羞愧极了，车还没到自己的站就匆忙跑下车……
这是我偶然看到的一则新闻，事后我们了解到，当天是因为这位女孩子身体不舒服，所以不能让座。这则新闻让我很不明白，我为女孩的遭遇感到不平，我觉得这是赤裸裸的道德绑架！
虽然给老人让座确实是我们社会大力提倡的美德，但是我觉得这并不是他人指责我们不给老人让座的依据啊！我们每个人有时候都有自己的身不由己的理由，也会有不得以的时候，并且我觉得我们不能打着“道德”的名号为自己的私利去“绑架”她人，那样对她们是不公平的。
现在社会上，诸如此类的情况和事件还有很多很多，以至于现在我们都有一种害怕心理，使得帮助他人添了一点不得已的感情色彩，道德帮助变了味，人们之间的关系有了隔阂。
就像有一次和姐姐一起坐公交车，还带着两个小孩子，因为不方便，我本想着坐在前面，但是当我坐下的时候，姐姐扯了下我的衣服，叫我坐到后面去，我很不解。后来姐姐说，如果你坐在前面的话，你带着孩子不方便，以至于不能给那些老人家让座，那些老人家会说你的，还是坐后面最好。
我听了以后心一凉，想着是什么让人们之间的关系变的如此尴尬，我不敢说熟对熟错，但是我一直认为道德绑架是现在社会上存在着普遍现象，也是一个很严重的问题，必须整治好。我们在生活中都应该时刻提醒自己是否对别人进行了道德绑架，同时也要用正确的心理去面对它。
别让道德绑架了一颗颗真心，让这一颗颗的心越来越远，越来越陌生！
有关友情绑架的作文 第二十五篇
小白兔晶晶的妈妈出远门了，只剩下晶晶一个人了。妈妈临走前叮嘱小兔：“要关好门窗，千万不能让坏人到我们家！”晶晶不耐烦地说：“知道了，知道了。”狐狸听说晶晶的妈妈出远门了，只有晶晶一个人在家，心想：“嘿嘿，这下可有兔子肉吃喽！”
妈妈走后，晶晶一个人吃早饭，有面包、牛奶，晶晶吃得可香了！狐狸来到晶晶家，看见门窗紧闭着。突然，狐狸一下子从窗户跳了进来，啊！晶晶的牛奶被打倒了，狐狸一把抱走了晶晶。
不一会儿，熊警官过来巡逻，发现小兔家窗户大开着。咦？奇怪，平常晶晶在家都是有说有笑的，大老远就能听到她的笑声，今天怎么一点动静都没有。熊警官从窗口跳就进晶晶家里，仔细观察地上的脚印，他断定：“应该是给刚刚出牢里的狐狸带走了。”
熊警官骑上摩托车顺着脚印追去，果然不假，正是那只可恶的狐狸绑架了晶晶，熊警官费了九牛二虎之力才把晶晶救回来。
有关友情绑架的作文 第二十六篇
大家肯定都听说过道德这个词。不过，最近出现了这样的一个词，名叫“道德绑架”。
道德这个词的意思无非就是人们的善良和遵守。而绑架呢就是一种迫害他人的形式。道德绑架从字面意思上理解就是用善良来危害他人。但大家肯定问，善良怎么会危害他人呢？不要着急，听我讲一个故事。
有一个25岁的女孩，她的妈妈得了白血病，但她很幸运，她的爸爸妈妈有着足够的积蓄，而这个女孩收入也很高，因此女孩的母亲治疗费还是够用的。
故事到这就结束了。母亲生病，第一想到的不是给母亲治病，而是用他人的善良而博取同情心和钱财。而他人没有能力帮助她时，就在别人的身上贴上“冷血”“无情”的标签。
大家现在能大概知道道德绑架是怎么回事了吧。这种利用善良而危害他人的人是令人可耻的。上海交大教授窦令成说过一句话：“现在人和人之间的矛盾，主要是来源于那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用坏人的标准要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名气去强迫别人，来达成自己的私欲”。
这就是道德绑架，从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是我们真的懂得道德么？
道德绑架令我们深思。也值得让那些懂得“道德”的人反省。
