染雾家乡的古祠堂作文 篇一
家乡的古祠堂
我家乡是一个古老而美丽的小镇，镇上有一座古老的祠堂，它是我们村民祭祖的地方，也是我们家乡的重要文化遗产之一。
这座祠堂建于明朝时期，已有几百年的历史了。它的建筑风格独特，融合了传统的中式建筑和古代的工艺美术，给人一种庄严肃穆的感觉。祠堂的主体结构由大门、正殿和后殿组成，整个建筑精美细致，雕刻精湛，每一个细节都展示了古代建筑工艺的精髓。
进入祠堂，正殿中间供奉着我们村的祖先神像，左右两侧是祖先的牌位。每年的农历四月初八，我们村民都会来这里祭祖，烧香拜祭，表达对祖先的敬意和感恩之情。祭祖仪式庄重肃穆，每个人都心存敬畏之情，这是我们村民传统的习俗，也是我们对祖先的一种纪念和传承。
除了举行祭祖仪式，这座祠堂还是我们村民们聚会、举办庆典活动的场所。每逢重大节日，祠堂内外都会张灯结彩，热闹非凡。村民们穿着传统的节日服装，载歌载舞，共同庆祝节日的到来。这些活动不仅增进了村民之间的感情，也让我们更加了解和珍惜我们的家乡文化。
祠堂不仅是我们家乡的一处历史遗迹，更是我们村民心中的精神家园。它见证了我们祖先的智慧和辛勤劳动，也见证了我们家乡的发展和进步。每次经过祠堂，我都会驻足凝望，感受到一份肃穆和神圣，同时也思考着我们的文化传承和责任。
我爱我的家乡，爱这座古老的祠堂。它是我们村民的骄傲和自豪，也是我们家乡文化的瑰宝。我希望祠堂能够得到更好的保护和传承，让它永远矗立在我们家乡的土地上，为我们后代子孙传达着家乡的历史和文化。
家乡的古祠堂作文 篇二
家乡的古祠堂
我家乡是一个古老而充满历史文化气息的地方，而这里最引人注意的莫过于那座古老的祠堂了。每当我走进祠堂，总能感受到一种庄重肃穆的氛围。
这座祠堂建于明朝时期，已有几百年的历史了。它的建筑风格独特，融合了传统的中式建筑和古代的工艺美术，给人一种古朴而庄严的感觉。祠堂的主体结构由大门、正殿和后殿组成，整个建筑精美细致，雕刻精湛，每一个细节都展示了古代建筑工艺的精髓。
祠堂中间供奉着我们村的祖先神像，左右两侧是祖先的牌位。每年的农历四月初八，我们村民都会来这里祭祖，烧香拜祭，表达对祖先的敬意和感恩之情。祭祖仪式庄重肃穆，每个人都心存敬畏之情，这是我们村民传统的习俗，也是我们对祖先的一种纪念和传承。
祠堂不仅是举行祭祖仪式的场所，也是我们村民们聚会、庆祝节日的地方。每逢重大节日，祠堂内外都会张灯结彩，热闹非凡。村民们穿着传统的节日服装，载歌载舞，共同庆祝节日的到来。这些活动不仅增进了村民之间的感情，也让我们更加了解和珍惜我们的家乡文化。
祠堂是我们村民心中的精神家园。它见证了我们祖先的智慧和辛勤劳动，也见证了我们家乡的发展和进步。每次经过祠堂，我都会驻足凝望，感受到一份庄严和神圣，同时也思考着我们的文化传承和责任。
我为自己的家乡感到骄傲，也为祠堂感到自豪。它是我们村民共同的记忆和文化符号，是我们家乡历史的见证者。我希望祠堂能够得到更好的保护和传承，让它永远矗立在我们家乡的土地上，为我们后代子孙传达着家乡的历史和文化。让我们一起努力，让祠堂成为我们家乡的骄傲和自豪！
家乡的古祠堂作文 篇三
6月11日早晨，本是个可以睡懒觉的周末，但我却早早起了床，因为我有幸成为了郁达夫少年文学院的一员，并获得了参加“穿越历史，走读龙门”实践活动的机会，内心感到格外兴奋和激动！
带着期盼，带着好奇，我坐上了去龙门的大巴。约摸半小时左右的车程，龙门古镇就到了，哈哈，还真快啊！下了车，我们第四小组的6位成员很快便聚集在一起，并在志愿者老师的指导下进行小组活动前的准备：取队名和口号。取什么样的队名好呢？大家七嘴八舌地你一言我一语，可是取的队名感觉都不尽如人意。正为难时，老师提示我们：这次活动的地方是龙门，希望有神龙相助，不妨从这思考。经过老师的一点拨，大家马上就确定了队名——“龙之队”。不过，有了队名，口号似乎又把大家给难住了。队员们个个抓耳挠腮，苦思冥想。此时，我心想：“龙之队，龙之队……必须充分体现我们队的实力与气魄，届时活动中哪个队员如果泄了气，就可以用这句口号来激励自信和鼓舞士气。”我小声地嘀咕琢磨着。突然，我眉头一皱，不由得计上心来，于是就大声念道：“飞龙，飞龙一声吼——”其他队员还真有默契，稍一思索，不约而同地叫道：“大地抖三抖！”就这样，一句押韵的口号新鲜出炉了！志愿者老师竖起大拇指夸我们好能干，队员们甭提有多开心了！
实践活动正式开始了。进了古镇的入口，只见这里到处都是明清古建筑，黑瓦白墙，狭窄悠长的老街、卵石铺成的小路，真是古色古香，让人仿佛是来到了古代。我一边走一边聆听着孙校长介绍龙门古镇的历史。原来，这里曾是三国东吴大帝孙权的故里，孙权的后代在此已经生息繁衍了六十多代。小镇6000余人口中，90%的村民姓孙，是我国孙权后裔的最大集聚地，孙校长也正是孙权的后裔呢……听着孙校长娓娓道来，我打心眼里觉得导游也没他说得好呢，孙校长不愧是土生土长的龙门人，对龙门的历史和文化真是知之甚深啊！
跟随着孙校长的脚步，我们来到了孙氏祠堂。孙氏祠堂是一处家族祠堂建筑，属于孙氏家族祭祀祖先和先贤的场所，是凝聚家族血缘和感情的纽带。在这里，通过看图片资料和讲解，我了解了孙氏家族的历史渊源，变迁、发展的轨迹。
随后，我们进入了活动的第二个环节——砚池诵读。诵读的内容分为必读与自选两块，诗词均与龙门有关，有的体现了龙门的历史，有的赞颂了龙门的风光……每个小组认真而有序地准备，集中队员智慧，发扬团队合作精神，既分工又合作。瞧，诵读表演开始了！有的组抑扬顿挫，韵味十足；有的组意气风发，豪情万丈；有的组声情并茂，队形超酷……伴随而来的是一阵阵热烈的鼓掌声和叫好声。
采访古镇手艺人是接下来活动的第三个环节。之前在电视屏幕上看到过记者采访，但我却从未亲身体验过。“这次可是来真的了！俺的第一次采访！”我心里感到一阵惊喜。我们组抽到了“油几”这个词，意味着要去采访的是位擅长做“油几”的手艺人。听到“油几”这个词，一开始我感觉有点陌生：油几？油几是什么呀？过了一会儿，我想起来了，是一种食品，这是方言呢，哈哈！一路上，我们询问了几位老奶奶，终于找到了一位做油几的手艺人——一位朴素的中年妇女。我壮着胆子上前向阿姨问好：“阿姨你好！你能接受我们的采访吗？”阿姨爽快地答应了。于是，组员们滔滔不绝地问了起来。从阿姨口中我们得知，她做油几已经三年了。她告诉我们，油几要做得正宗、口感好，除了配料不能少（鸡蛋、芝麻等），每道工序（和、揉、炸等）的技术也很讲究；另外，在不同的地方它的叫法也不一样。第一次采访感觉顺利又轻松，并且还收获了一些知识，我觉得真有意思！
采访过后，进入了此次活动最具挑战性的环节，那就是汇报表演。我们组尝试着写一副关于油几的对联，来展示小组的采访成果。油几整体上是黄色的，表面的芝麻则是黑色的，尝起来又酥又脆，于是我就写了一句“黄中带黑品酥脆”。我还想表达油几这小食品很香的特点，揣摩一会儿后便有了下句“小小身躯阵香来”。队员们看了都说好，对仗工整，用词精炼。很快，到汇报表演的阶段了。其他小组都是还原采访的过程，扮演手工艺人，扮演小记者……整体构思和表演的形式大同小异。而我们第四小组的队员在志愿者老师的帮助下，则以快板的形式进行表演：
龙门艺人多又多，
哪家艺人属最棒？
油几老板数第一。
用料多，面粉鸡蛋加芝麻；
工序多，和面造形油里炸。
味道好，又香又油嘎嘣脆；
历史久，祖祖辈辈传下来。
油几老板真大方，
美味油几免费尝。
尝一口，香又脆，
咬一口，甜到心坎里。
吃油几去喽！
龙门之行在我们的意犹未尽中结束了，回望这古老而又神秘的小镇，我满眼眷恋。那悠长的小路似乎在向我们诉说着久远的历史，等待着我们再次去解读它……
家乡的古祠堂作文 篇四
寓意生命之火的风信子，紫色的花朵缀在垂下的枝上，飘曳于水中，盛开了爱与生命。它始终在祠堂边生长着。
在故乡的山顶上有一座祠堂，我曾经踏着泥泞的小路上去看过，朱红色的漆掉了一半，但站在祠堂门口时，却不由自主地敬重，透过朱红的漆，仿佛能看出当年的光景。
父亲年轻时曾在这里上学，我现在所走的这条小路当年并没有，是后来踩出来的，从山脚的土房子里走出来，往山上要走十几里山路。为了上学，父亲常常天不亮就带着妹妹上祠堂。一到下雨天，摔跤是常事，更何况雨水让路上的黄泥变得湿滑而难行，父亲常常要背着妹妹一步一步走在上学路上。等到了祠堂，浑身都是泥，全身都湿透了。父亲总是在祠堂门外先把泥抖掉，把身上的水泥干净再踏进祠堂。
他个子高，只能坐在后排，父亲告诉我他当年很怕读书，因为他坐在后排，放在顶上的一个个棺材一览无遗，他一抬头看先生，那头顶的棺材也会看见。于是他总是低着头读书。
靠墙角的地方临水，又湿润，里面时常生有晃着紫色小花的风信子。每当父亲的心被恐惧所占领，看着墙角临水而长出的紫色小花，内心又被美好而感动。风信子在秋冬会枯萎，但父亲常常在祠堂上课时习惯性朝墙角望去，仿佛有了风信子的陪伴，内心也渐渐不再恐惧，就这样，风信子陪了父亲读了五年小学。
我站在祠堂门口，问老乡现在这里是干什么的。老乡告诉我现在的祠堂被用来作戏。我走进充满乡音和掌声的祠堂，看了看破落的墙角，几株紫色的小花特别显眼。我突然泪水盈眶，对着它喃喃自语：“是你，陪伴了父亲上学的日子，是你在他单调贫穷的日子里，陪伴着他，给予他爱与光明
。”
父亲说贫穷不是唯一的苦难，正如陪伴不是唯一的爱，陪伴，是最长情的告白。
父亲知道，当风信子再次开花时，定是郁郁葱葱的新生与陪伴。
家乡的古祠堂作文 篇五
拉响了沉重的铁钟，历史的回音萦绕在我的耳畔，久久未曾散去……
——题记
独自一人走进幽深的大门，门边疯长的杂草已是数年未清，蔓到门槛上，绿的刺眼。门里头古色古香，弥漫着淡淡檀香的气息。一颗大榕树下挂着一盏铁钟，门上“杨氏祠堂”的牌匾泛着淡淡的金光，虽有些年头了，却格外显眼。历史的回音，回荡，回荡……
门内的小院是一片荒芜了的空地，细碎的树叶纷纷扬扬地飘落，地上积存了厚厚的一层。踩上那么一脚，“嘎吱”的响声清脆动听。那棵硕大的榕树，怕是年纪很大了吧！记得爷爷曾给我讲过，那是我们祖先栽下的，为的就是告诫子孙，只有时间才会沉淀出精华，才会孕育这一刻参天大树的雄伟。
走进了祠堂，扑鼻的是檀香的芳香，却浓的呛鼻。一切如几百年前一样，只不过中途修缮了几次，才不至于面目全非。这座小小的祠堂，与时间比赛，于是留下了道道沧桑。墙上有的是祖辈将军为国效力，英勇作战的风姿，镶嵌在“杨氏祖训”的一旁，激励后人奋发图强。耳畔响起了战士激昂的口号。烟火扬起，视线被纷扬的沙尘模糊，留下一片惘然，还有，一片惨烈……
这就是历史，属于我们自己一祖人的历史。没有轰轰烈烈的大事，却在每个人的身上折射出当代的历史。我聆听着祖辈留下的淳淳教诲，指尖触过一道又一道历史的风霜伤痕，历史的回音便是我们祖上千古流传的佳音，萦绕耳畔。
迈出庭院，那盏古钟旁坠下一条粗绳，伸手一拉，浑厚的钟声敲击着我的心扉，如海浪抨击这岸边的礁石般清冽。
声音渐渐变小，却未消散，我行走在历史的回音中，既是行走在这不足一百平方的小祠堂中，而更多的是在历史的腥风血雨中洗涤了一次心灵。明白，忘记仇恨，是坦然；忘记祖祖辈辈曾经历的苦难，这是耻辱！我们无法忘怀，曾经的伤痛，难以言喻！我们只好用自己的拼搏来缅怀这一切的一切。
行走在历史的回音中，我，历经洗涤。
家乡的古祠堂作文 篇六
中华民族历经了七十年的风风雨雨，这七十年我国的方方面面发生了巨大的变化，给我国人民带来了巨大的好处和方便。让我感受最深的就是老家这几年的新农村建设，让家乡发生了翻天覆地的变化。
在过去的几年里，老家镇上的小河边曾经是长满野草的平地；更早些，马路上可不是又长又直的柏油路，是坑坑洼洼的泥土路；从前很多房子都是木头做的，现在变成了钢筋水泥盖的小洋房；还有以前河里有许多垃圾，浑浊不清，可如今又变回了清澈的小河，也有专门负责清理河道的清洁工；小河岸上的石子路如今变成了塑胶步道，成了人们散步的好去处。
镇上有许多村子，我们就来说说桂林村吧！从前，桂林村的小公园杂草丛生，新农村建设工程启动后，小公园焕然一新：盖起了漂亮的亭子供人们乘凉，铺起了鹅卵石步道供人们走路，种起了花花草草供人们观赏。村子里的祠堂荒废了好多年，重新翻新后成了村民们茶余饭后休闲的好去处，当然也吸引了很多外来的人们前来参观游玩。桂林村村部的楼房也重新修建过，增设了村部介绍和文明提示牌。村民的文化生活也越来也丰富：傍晚很多人在祠堂里看戏、看书，老人们有的散步、有的打牌，孩子们在外头捉迷藏、放风筝，还有些哥哥姐姐在比赛跑步呢！桂林村成了文明村镇，吸引了越来越多的外来游客到此观光旅游。我叔公就开了一家“米垄湾休闲山庄”，这两年每逢节假日游客都爆满，叔公常对我说：“多亏了国家的好政策，让我们的生活越来越好！”
是啊！多亏了我们的党和国家的好政策，才让我们的生活发生了这么多的变化。希望我的家乡越来越好，也祝福我们的祖国越来越繁荣昌盛！
