染雾呼兰河传的篇一：呼兰河传的魅力
呼兰河，是位于中国黑龙江省的一条重要河流。它不仅是北方地区重要的水源，还是一个富饶的农耕区域。这里的人们凭借着对土地的热爱和勤劳的双手，创造了一个个美丽的传说，这就是呼兰河传说。
呼兰河传说的魅力在于它丰富的故事和传统文化。这里的人们代代相传着关于呼兰河的神话故事，这些故事既有浪漫的爱情故事，又有勇敢的英雄传说。比如，有一个关于呼兰河女儿的故事，讲述了一个美丽而善良的姑娘如何以自己的智慧和勇气拯救了整个村庄。这些故事不仅让人们在欣赏中感受到了美丽的自然风光，还能够通过故事中的人物和情节，了解到这里人民的善良和勇敢。
呼兰河传说的魅力还在于它丰富的民俗文化。这里的人们保留了许多传统的习俗和节日，比如每年的农历八月十五，人们会举办盛大的中秋节庆祝活动。在这个节日里，人们会举行烟花晚会、舞龙灯和吃月饼等传统活动，让人们感受到浓厚的节日氛围和家的温暖。此外，呼兰河还有许多独特的手工艺品，比如呼兰河红嘴绿翅雀，这是一种由当地手工艺人用竹子编制而成的传统手工艺品，它不仅具有观赏价值，还有很高的收藏价值。
呼兰河传说的魅力还在于它丰富的自然景观。呼兰河流经的地区有着壮丽的自然风光，比如著名的呼兰河湿地。这里是一个庞大的湿地生态系统，有着丰富的植物和动物资源。在这里，可以看到各种鸟类在湿地上空盘旋，听到清脆的鸟鸣声，感受到大自然的宁静与神奇。除了湿地，呼兰河还有许多美丽的自然景点，比如呼兰河国家森林公园和呼兰河风景区等，这些地方都是人们休闲度假的好去处。
总的来说，呼兰河传说的魅力在于它丰富的故事和传统文化、丰富的民俗文化以及壮丽的自然景观。这里的人们通过这些传说和文化，传承了自己的历史和文化，也让更多的人们了解到了呼兰河的美丽与魅力。呼兰河传说，让我们看到了一个美丽的世界，也带给我们无尽的想象和梦想。呼兰河传说的魅力，将会让更多的人们前往这里，感受到它的独特魅力。
呼兰河传的篇二：呼兰河传的历史与文化
呼兰河，是中国黑龙江省的一条著名河流，也是一个拥有悠久历史和丰富文化的地区。呼兰河传说是这片土地上特有的文化遗产，通过这些传说，人们可以了解到这里的历史和文化。
呼兰河传说的历史可以追溯到古代。根据传说，呼兰河是由一位叫做呼兰的女神创造的。传说中，呼兰女神是一位美丽善良的女子，她用自己的智慧和勇气创造了呼兰河，为这片土地带来了丰收和幸福。这个传说不仅是对呼兰河的崇拜，也是对女性智慧和勇气的赞美。在呼兰河流域的人们，通过这个传说，传承了对土地的热爱和对女性的尊重。
呼兰河传说的文化价值在于它丰富的民俗和习俗。这里的人们保留了许多独特的传统习俗，比如每年的端午节，人们会举行划龙舟和吃粽子等传统活动。这些活动不仅是人们庆祝节日的方式，更是对传统文化的传承和弘扬。此外，呼兰河还有独特的手工艺品，比如呼兰河的刺绣和木雕，这些手工艺品代表着当地人民的智慧和技艺，也是对传统文化的珍视和传承。
呼兰河传说的文化还体现在它丰富的艺术形式中。这里的人们喜欢唱歌、跳舞和表演，他们通过这些艺术形式，表达自己对土地和生活的热爱。比如，呼兰河地区有着独特的民间舞蹈和民歌，这些舞蹈和歌曲不仅有着美妙的旋律和动感的舞蹈动作，更是表达了人们对美好生活的向往和祝福。此外，呼兰河还有丰富的传统戏曲和曲艺表演，这些表演形式不仅让人们在欣赏中感受到艺术的魅力，也传承了当地人民的历史和文化。
总的来说，呼兰河传说的历史和文化丰富多样，通过这些传说，人们可以了解到这片土地上的历史和文化。呼兰河传说，不仅是对土地的热爱和对女性的尊重的体现，更是对传统文化的传承和弘扬。通过呼兰河传说，我们可以了解到这片土地上的美丽和魅力，也让我们更加热爱这个地方，珍视这片土地上的历史和文化。呼兰河传说的历史和文化，将会继续在这片土地上传承下去，让更多的人们了解到它的独特魅力。
呼兰河传的 篇三
孙圆博
著名的文学家茅盾先生称赞这本书：是一首叙事诗，是一幅多彩的风景画，是一串凄婉的歌谣。这本书就是萧红的《呼兰河传》。读完这本书，我深有同感。
《呼兰河传》一共分为七章，第一章写呼兰河城的概况，第二章写呼兰河人精神上的盛举，第三章描写我与祖父在后花园度过的快乐时光，第四章写我家几位房客的生活，第五章写小团圆媳妇惨死的经过，第六章写有二伯第七章写莫怪冯歪嘴子的故事。这七张并没有任何关联，但它们都有一个鲜明的中心：直接表现了人性的麻木与社会的黑暗。
就拿有二伯来说吧，有二伯是一个可厌又可怜的老人，他的精神胜利法和欺软怕硬与阿Q有些类似，但这也是他个性被压迫的结果，也是时代所造成的。但是对于这个社会来说，这种人并不会有好的生活与环境，就我们现代人常说的尊老爱幼，在过去根本就是无稽之谈。就拿这句话，“穷人不观天象，狗咬耗子猫看家，多管闲事”，这句话就写出了有二伯可怜。他的命运是悲惨的，爸爸打有二伯，人们只会袖手旁观，而不会去帮助有二伯，后来把甚至把有二伯的上吊、投井遍成了笑话来谈。真的是非常残酷。同时有二伯也是一个麻木不仁的人，他在帮老胡家办丧事埋葬小团圆媳妇回来后表现出的那种状态，也是令人生厌的这就写出了人性的麻木与愚昧。
这样的社会需要改变，否则，就没有今天的中国。落后的、愚昧的，统统都要被推翻。
《呼兰河传》是一部将旧社会人性的黑暗与无耻表现的淋漓尽致的书籍，具有很高的文学价值。对于中国作家而言，一本书有三篇文章入选为小学生文语文课本，《呼兰河传》是绝无仅有的。因此，我强烈推荐大家拿起这本书读一读吧！
呼兰河传的 篇四
刘诗婷
读完《呼兰河传》，我的心里既难过又凄凉。
令我印象最深刻的是第五章。这章最主要的人物是胡家的“小团圆媳妇”，也就相当于童养媳。这个这是一个质朴天真的女孩子，年纪才十二岁，长得比同年岁的女孩高，健康且活泼。然而就是这样一个女孩子，却成为了一场杀人案的被害者。
起先是虐待。文中写她的“婆婆”生气时不打鸡不打猪，却拿小团圆媳妇出气。原因是鸡被打了会不下蛋，但打小团圆媳妇“却一点问题没有”，如果她闹绝食，就给她灌“剩下来喂牲畜的汤水”，如果她被打伤了，就扔在床上躺一会儿。小团圆媳妇接受不了如此生活，她想回家，她还觉得自己能回家，迎来的却是更加过分的虐待。最后，她不堪重负，病倒了。此后便是更深的噩梦，人们打着善意和好心之名，给她出了各种各样的偏方。道符一类已经不用被提及，最可怕的是后期的请大神，将一个女孩用开水浇到头。她的皮肤哪里遭得住这种酷刑？
小团圆媳妇在大缸里大喊大叫，也没有人理她，只顾着看戏。小团圆媳妇昏死过去以后，大神就从包里掏出几根闪着寒光的针来扎她的十个手指尖。要知道十指连心呀，我光看着文字就觉得疼，可怜的小女孩不知道有多疼。末了，大神还说，一日烫三次，而且三次要连着烫，不然没效果。就这样，一个无辜的小女孩，一次一次地被丢进滚烫的开水里，后来她的头发都被烫脱落了。我不禁想到了家里大人们在杀鸡的时候，就是把鸡放在开水里烫。由此可见，小团圆媳妇在老胡家人的眼里真的是猪狗不如。
呼兰河传的 篇五
自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。前段期间，我便读了一本名著——《呼兰河传》。
这本书写作方法很独特。虽然总是在写人物，但是没有主角;虽然写事情，但没有主轴。今天这里发生了什么，明天那里发生了什么，写的很轻松、随意，一件事一件事下来，甚至像流水账。这本书一共有七章，完全可以看做独立的七篇作品，也是不可分割的一整体。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。
在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀!
刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事，没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。
与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害!王大姑娘的死，胡家媳妇的死…
在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。
春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;
夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉;
秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;
冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。
相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
总之，这是一本很难得的散文叙事大作，又像一首叙事诗，怀揣着童年难以忘怀的往事，娓娓道来。蝴蝶、小虫、黄瓜、倭瓜，和玫瑰的后花园，还有那绚丽变幻莫测的火烧云是那么的美。而后几章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是冯歪嘴的儿子依然活着又给人带来了希望。
书中精彩光亮之处比比皆是层出不穷，“就像太阳照在瞎子身上，瞎子看不见阳光，但瞎子却感到实在的温暖了。”
呼兰河传的 篇六
在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。
在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。
现在，我们的生活多么幸福!然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。
而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。
但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。
