染雾歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。小编整理的关于孔子的歇后语，供参考！
歇后语
孔夫子的褡裢——书呆(袋)子
孔夫子的弟子——闲（贤）人
孔夫子的手巾——包输（书）
孔夫子的砚台——黑心
孔夫子的嘴巴——出口成章
孔夫子讲学——之乎者也
孔夫子门前卖《论语》——自不量力；不自量
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文；冒充斯文
孔夫子念书——咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事
孔夫子的背包——准是书（输）（比喻注定要失败。）
孔夫子念文章——咬文嚼字
孔夫子的箱子——净输（书）
孔夫子挂腰刀——能文能武；文武双全
孔夫子搬家——净是书（输）（比喻总是失败。）
孔夫子游列国——尽是礼
孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事
孔子教《三字经》——埋没人才
孔子面前讲《论语》——忘了自个儿姓名
孔夫子讲学——之乎者也
孔夫子打哈欠—— 一口书生气
孔夫子门前讲《论语》——不自量力
孔夫子出门——三思而行
孔夫子背书箱——尽是输（书）
孔夫子的嘴巴——满口是理
孔夫子背书箱——里面有大文章
孔子与米饭的故事
《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。
一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子问：为什么?
颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”
所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。
很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。
连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?
有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”。
两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。
你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?
你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?
你是否又觉察到真正的你?你自己的内心的需要是什么?对方的需要又是什么呢?
你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。
[孔子有关的歇后语]
