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冰峰撑空寒矗矗，云凝水冻埋海陆。杀物之性，伤人之欲，既不能断绝蒺藜荆棘之根株， 又不能展凤凰麒麟之拳跼。如此则何如为和煦，为膏雨， 自然天下之荣枯，融融于万户。参考资料：
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峻峭的山和大地，都被冰雪（恶势力）所覆盖。
（恶势力）杀物、伤人的恶性兴起，（我）既不能将他们连根拔起，也无法为百姓带来祥瑞。
如此一来，百姓便无安乐。可天下自然有法则，善恶兼存。善枯则恶荣，恶枯则善荣，待到善荣之日，万户必定能够愉快地生活。
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峻峭的山和大地，都被冰雪（恶势力）所覆盖。
（恶势力）杀物、伤人的恶性兴起，（我）既不能将他们连根拔起，也无法为百姓带来祥瑞。如此一来，百姓便无安乐。
可天下自然有法则，善恶兼存。善枯则恶荣，恶枯则善荣，待到善荣之日，万户必定能够愉快地生活。
齐己的其他诗文
唐代的其他诗人
卢肇
卢肇（818(戊戌年)—882）字子发，江西宜春文标乡（现属分宜）人，唐会昌三年（公元843年）状元，先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名，官誉亦佳，又因他作为唐相李德裕的得意门生，入仕后并未介入当时的“牛李党争”，故一直为人们所称道。
李敬方
生卒年不详。籍贯不详。唐代诗人。穆宗长庆三年【823】进士。文宗太和【827-835】间，曾任歙州【安徽省歙县】、台州【今浙江省临海县】刺史。著有《李敬方诗》一卷，《全唐诗》录存其诗八首。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
熊皦
熊皦（一作皎）九华山人，因系九华山（在今安徽青阳县）人，故号九华山人。
温庭筠
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
独孤良器
独孤良器，贞元中，官右司郎中，著有诗一首。