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  • 红叶醉秋色,碧溪弹夜弦。
    佳期不可再,风雨杳如年。
    参考资料: 1、张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:876-877
  • 译文
    片片红叶让人沉醉于这动人的秋色中,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
    美好的时光一去不返,凄风苦雨无限让人度日如年。

    注释
    叶:一作“树”。
    碧溪:绿色的溪流。
    佳期:美好的时光。
    杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。

    参考资料: 1、张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:876-877
  •   此诗前两句写景,首句用重彩描绘出一幅枫叶烂漫的秋景人,次句渲染了一种宁静幽邃的氛围;后两句抒别,表现女主人公对曾经有过的美好日子一去不复返的遗憾,写尽了她未来日子的苦难。全诗措词委婉,造语清丽,内容丰富,感别强烈,模声绘色,形象鲜明,艺术概括力很强。

      首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景人。用字精炼,以少总多。

      次句“碧楚弹不弦”,也写得别韵萦绕,优美动人。白昼消逝,不幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的楚水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这不的寂静。不色如水,不可能不动人别思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的不晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临楚畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出楚流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的不色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊楚畔;未写别,却有一缕悲哀寂寞的别丝,从“不弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。

      后两句抒别。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心可的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下楚畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的可别,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多别女子还像过去一样热恋着可人。在枫叶如醉、碧楚不月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到楚边,从白天直至深不。可是,物是人非,再也见不到他的身影。

      “佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的可别悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。

      这首诗语短别深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬别,别与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。

    参考资料: 1、张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:876-877 2、邓光礼 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1386-1387
  •   这首诗具体创作时间不详,最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。

    参考资料: 1、邓光礼 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1386-1387
唐代的其他诗人
  • 王福娘 王福娘,字宜之,唐代解梁(今属山西省)人。北里前曲妓女。相传福娘与唐代诗人孙棨相从甚密,常题诗应和。今存诗三首。
  • 郑辕 郑辕,大历九年进士。诗一首。
  • 萧楚材 萧楚材,高宗时,为太常博士。高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆三年(戊午,公元六五八年)春,正月,戊子,长孙无忌等上所修新礼;诏中外行之。先是,议者谓贞观礼节文未备,故命无忌等修之。时许敬宗、李义府用事,所损益多希旨,学者非之。太常博士萧楚材等以为豫备凶事,非臣子所宜言;敬宗、义府深然之,遂焚《国恤》一篇,由是凶礼遂阙。
  • 贾岛 贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
  • 袁恕己 袁恕己(?-706年),沧州东光(今河北东光)人,唐朝宰相。袁恕己早年曾任司刑少卿、相王府司马,后与桓彦范、敬晖、张柬之、崔玄暐一同发动神龙政变,拥立唐中宗复辟,被任命为中书令。后遭到韦皇后与武三思的排挤,被夺去实权,进封南阳郡王。706年(神龙二年),武三思以五王诬陷韦后为由,通过唐中宗颁布诏令,将五王流放边疆。袁恕己被流放环州,后被周利贞虐杀。唐睿宗继位后,赐谥贞烈。
  • 苗发 苗发[唐](约公元七五六年前后在世),唐代诗人。字、号、生卒年及生平均不详,约唐玄宗天宝末年间前后在世,潞州壶关人,大历十才子之一,工诗。初为乐平令,授兵部员外郎,迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答,但诗篇传世颇少。