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大岘才过喜可知,指空言已副心期。
大岘才过喜可知,指空言已副心期。
【
唐代
】
孙元晏
译
注
赏
出自
唐代
/
孙元晏
的
《宋。大岘》
孙元晏
大岘才过喜可知,指空言已副心期。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。
译文及注释
大岘才过喜可知,指空言已副心期。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。
赏析
参考资料:
孙元晏的诗词
《陈。王僧辨》
《陈。武帝蚌盘》
《晋。新亭》
《宋。乌衣巷》
《晋。七宝鞭》
《晋。蒲葵扇》
《晋。庾楼》
《陈。宣帝伤将卒》
《吴。黄金车》
《晋。刘毅》
孙元晏的名句
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。
传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。
强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。
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