• 楼上晴天碧四垂。楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。
    新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。
    参考资料: 1、王克俭.周邦彦诗词选:海南国际新闻出版中心,不详:第42页 2、石延博.宋词:中国和平出版社,2004.12:第104-105页
  • 译文
    晴空万里,我登上杨柳掩映的高楼,眺望一片芳草绿到天边。劝你不要登上高楼的顶点,因为此时登高怀远,最是伤怀。
    堂下的新笋已长成竹子,落花已碾成尘土作了燕子筑巢的新泥。此时再怎忍心听那林梢上传来杜鹃的的啼叫呢?

    注释
    浣(huàn)溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌。分平仄两体,字数以四十二字居多,还有四十四字和四十六字两种。最早采用此调的是唐人韩偓,通常以其词为正体,另有四种变体。全词分两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵。此调音节明快,为婉约、豪放两派词人所常用。
    碧(bì)四垂:四面青天与远处绿野相接,自高而下,同一碧色。
    芳草:意为芳草掩映的归途。
    高梯:高楼。暗指登高易动乡情。
    燕巢(cháo)泥:落花化为泥土,被燕子衔去筑巢。
    林表:林外。
    杜鹃(juān):鸟名,其声衷苦,似“不如归去”,勾人乡思。

    参考资料: 1、王克俭.周邦彦诗词选:海南国际新闻出版中心,不详:第42页 2、石延博.宋词:中国和平出版社,2004.12:第104-105页
  •   上阕首句“楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯”中看似都是景语,实则化用了韩倔《有忆》“愁肠泥酒人千里,泪眼倚楼天四垂”和魏夫人《阮郎归》“夕阳楼处落花飞,晴空碧四垂”的物境和意境,词人看到了渺远而开阔的景物,思乡之情就油然而生。“劝君莫上最高梯”说出了自己思乡的心绪,因为登得愈高,思乡的离愁别恨也就愈加强烈,这里表现了词人怕触动无法排遣的乡情,才不敢凭高眺远,但词人却不予点破,可以说是含而不露,深沉蕴藉。

      下阕首句“新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥”中,词人通过写新笋成竹、落花燕巢这样的意象来表达自己对时光流逝思念之情。结合上阕内容,词人把视角从天空原野拉到了眼前的新竹燕巢,一远一近,一大一小,丰富了词的层次感,也在广阔空间的基础上加入了时间的维度,使词的抒情更加真切、感人。末句是景中情语,而其情过于深切,“忍听林表杜鹃啼”采用反问的语气,表达了词人思念家乡,盼望回归故里的迫切之情。

      这首写思乡之情的小令从一开始就将愁情包含在了词句之中,全词更显愁思萦绕、不绝如缕,点明所愁的正是乡情,而用典自然,如从己出,也是这首词的重要艺术特色。

    参考资料: 1、上官紫微.宋词三百首导读:中国纺织出版社,2014.01:第134页
  •   宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

    参考资料: 1、上官紫微.宋词三百首导读:中国纺织出版社,2014.01:第134页 2、夏承焘.宋词鉴赏辞典 上:上海辞典书出版社,2013.08:第758页
宋代的其他诗人
  • 寿涯禅师 寿涯禅师是北宋人,主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人,据《鹤林寺志》记载:「宋寿涯禅师,与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯,读书寺中,每师事之,尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔,皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧,又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔(敦颐)两人都曾在江苏润州鹤林寺读书,并以寿涯为师,以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。
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