《狂人日记》读书笔记【推荐6篇】

时间:2018-01-01 06:14:36
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

《狂人日记》读书笔记 篇一

《狂人日记》是一部由鲁迅创作的小说,通过主人公孔乙己的日记记录了他内心的狂疯与挣扎。在阅读这部作品时,我深深感受到了鲁迅对于人性的深刻洞察和对社会现实的无奈呐喊。

孔乙己是一个饮酒成性的底层人物,他为了一碗粥和一坛酒可以卖弄文才,却又在无力改变自己命运的绝望中狂笑。他内心扭曲而又脆弱,表面上疯狂不羁,实则心底充满了对生活的无奈和绝望。他的疯狂与自我毁灭,是对社会现实的一种反抗,也是对自己内心挣扎的一种宣泄。

通过孔乙己的日记,鲁迅巧妙地揭示了底层人物的生存状态,以及他们内心的痛苦和挣扎。孔乙己虽然疯狂,却也在无声的呐喊中表达了对生活的渴望和对命运的不甘。他的狂笑是一种无奈,也是一种抗争,是对社会现实的一种反击,也是对自我的一种拯救。

阅读《狂人日记》,让我深刻地感受到了鲁迅对人性的关怀和对社会的批判。他通过孔乙己这个底层人物,揭示了社会阶层的不公和个人命运的无奈。这部作品让我思考人性的扭曲和社会的黑暗,也让我更加珍惜生活和对命运的抗争。

《狂人日记》读书笔记 篇二

《狂人日记》是一部由鲁迅创作的小说,通过主人公孔乙己的狂言疯语,揭示了底层人物的生存状态和内心挣扎。在阅读这部作品时,我感受到了鲁迅对人性的深刻洞察和对社会现实的无奈呐喊。

孔乙己是一个酗酒成性的底层人物,他为了一碗粥和一坛酒可以卖弄文才,在疯狂与挣扎之间徘徊。他的狂言疯语,表面上是一种无厘头的表现,实则是对社会现实的一种讽刺和对自己命运的一种抗争。他内心固执而又软弱,表面上疯狂不羁,实则心底充满了对生活的无奈和绝望。

通过孔乙己的日记,鲁迅巧妙地揭示了底层人物的生存状态和内心挣扎。孔乙己虽然疯狂,却也在无声的呐喊中表达了对生活的渴望和对命运的不甘。他的疯狂与自我毁灭,是对社会现实的一种反抗,也是对自己内心挣扎的一种宣泄。

阅读《狂人日记》,让我深刻地感受到了鲁迅对人性的关怀和对社会的批判。他通过孔乙己这个底层人物,揭示了社会阶层的不公和个人命运的无奈。这部作品让我思考人性的扭曲和社会的黑暗,也让我更加珍惜生活和对命运的抗争。通过这部作品,我更加明白了人性的脆弱与坚强,也更加珍惜了每一个平凡人的生命。

《狂人日记》读书笔记 篇三

  看中国历史,在翻来覆去地翻涨,可结果是在字里行间看到的就是“吃人”二字。历史,简单地来翻译是什么-“仁义道德”,可所谓的仁义道德背后掩藏是什么?吃人!

  “我是吃人的人的兄弟”,是啊,吃我们的人很可能就是我们至亲。

  “我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“我”虽然被吃掉了,但我们之间的至亲关系还在,无法改变!

  纵观历史,我们整个一套仁义道德的理念,在叙述着它对人的肉体、精神以及思想的吞噬。有了这样的吞噬,一代一代传下来,一代一代地被毁灭,一代一代被吃掉。

  在“吃人”的大背景下,我们自己也想去“吃人”,想去影响别人,想去压制别人。但是回过头来,又怕被别人吃了:而每个人都有点这种想保护自己的心思。于是,在狂人的眼中,中国人有狮子的凶心,兔子的怯懦和狐狸式的狡猾:狮子有野心吃掉他地盘上的猎物;兔子只能可怜巴巴地等待被吃掉;而狐狸在疑心疑虑地观望着...

  在狂人的眼中,如果人与人把去欺负,压迫与改变别人的这层心思放掉,安心地去吃饭睡觉,那将会很美好。可整个历史都在吃人,方明白“我”早已在其中混迹多年!狂人狂吗?狂人其实不狂,他看懂了中国的历史,中国的任意社会之间的关系,因为他懂得太多了,所以他被排除在外!

  后来狂人变正常了,正常了之后就去当官了。当官之后后干什么呢?吃人!也就是用他学到的一套仁义道德理论-包括狮子的凶心,兔子的怯懦和狐狸的狡猾,去影响更多的人。于是,当狂人变成了正常人之后,也就变成了吃人的人!在这种辩证关系中,鲁迅先生发出了那句振聋发聩的呐喊-“救救孩子!”

  我们不要吃人,我们也不要被吃!

《狂人日记》读书笔记 篇四

  《狂人日记》是鲁迅1918年5月15日的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上,后收入《呐喊》中。

  小说塑造了一位狂人,看见什么人都以为是要吃他:他看见邻居交头接耳地议论,就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉,他也觉得那人但是是刽子手假扮,是来“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是想养肥他,好多吃些肉;“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”,被佃户打死,连心肝也被挖出炒了吃,又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事,就越发相信了自己的决定。最后他最后鼓足勇气,发出:“你们能够改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的愤怒的呐喊。

  小说透过一个被迫害者的自述,深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害,生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象,号召人们起来推翻人吃人的旧制度,是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。

  小说发表时,正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废,革命的一些基本问题并没有根本解决,反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活,封建阶级依然骑在人民头上作威作福。个性是帝国主义侵略的加剧,使社会的各种矛盾更加复杂尖锐。在这种形势下,鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表示了彻底的反抗。小说《狂人日记》是投向封建礼教的一颗重磅炸弹,也是向世人带给的一副清醒剂。?

《狂人日记》读书笔记 篇五

  虽然这篇文章是有关“吃人的”,但在文中并没有血腥的画面,而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。

  “我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”,也就是封建社会的历史,就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥,也与他们有勾结,想吃掉“我”,能够看出在自我的利益(只是一个能够壮胆的鬼话)面前,亲情已不复存在,所有人都想有更多的好处,所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉,想尝尝鲜”这一愿望,竟能够把自我的儿子蒸了献给君王吃,能够看见人性在利益之下已不复存在,什么事都能够做得出来。

  文中提到的“徐锡林”先生,为了攻占军械局,让混乱的清末得到改变,被卫队发现,心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊!本是同根生,为何还这么惨绝人寰!为了自我,小团体的利益,做出这么侮辱人类的事,是中国人的耻辱!封建社会竟还有这样愚蠢,令人唾弃的事,是必须让我们明白的!

  “大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是一向尊敬他的弟弟!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”,然后顺理成章就能够吃人了吗还好,“我”站出来了,用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊,想让他们觉醒。可是,在更早的封建统治中,有多少人被他人这种“欺负”所跪下!有多少人为了自我让自我的朋友甚至亲人受害!此刻是该反抗了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们,大声的呼唤,想改变他们的心灵呢

  可是……

  “我未必无意之中,不吃了我妹子的儿片肉,此刻也轮到我自我……”无意中,你受到的一点小恩小惠,但最终,你还是会被他人拿来当利益的。获得不正当利益的人,终究会被人明白,收到应当的惩罚。

  “没有吃过人的孩子,或者还有救救孩子……”此刻的社会,看似没有以前的封建统治,却有更多令人心寒的事。为了中国的未来,放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉体吧……

《狂人日记》读书笔记 篇六

  前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

  书中的第一个故事是《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

  这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社会的可怕与可恶,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小,不能完全读懂,可至少我知道在那个黑暗的年代,人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代,人们的安全得不到保障!

  “救救孩子……。”,最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧?应该不只是肉体上的拯救吧?还有什么呢?心灵上的拯救?或许还有小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。

  我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻,它是鲁迅先生的第一篇白话小说,在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判,他同情弱者,痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会,他时时需要提防被他人吃掉,又担心他吃了别人的肉,过着亦实亦虚,亦真亦幻的生活。从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会,老百姓永远受上层社会的人欺压,过着痛苦的生活。想到我们现在过着多么幸福,生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运,我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们,并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。

《狂人日记》读书笔记【推荐6篇】

手机扫码分享

Top