染雾关于读红楼梦的读书笔记 篇一
在读《红楼梦》这部经典之作时，我深深被书中的细腻情感和深刻思考所感染。这部小说不仅是一部文学作品，更是一部展现人性、家族、社会等多层面问题的作品，让我受益匪浅。
首先，我被书中的人物形象深深吸引。每一个人物都有其独特的性格和命运，他们之间的情感纠葛、人生选择，让我感受到了人性的复杂和多样。林黛玉的敏感多疑、贾宝玉的纨绔放荡、贾母的家族观念等，每一个人物都展现出了不同的价值观和生活态度，让我在阅读中思考人生的真谛。
其次，书中对家族和社会的描绘也让我深有感触。贾府的兴衰、家族成员之间的纷争、权谋算计等，展现了一个家族内部的复杂关系和社会背景下的人情世故。这些描写让我深刻领悟到了家族的重要性和社会的现实残酷，引发了我对人际关系和社会问题的思考。
最后，书中的情感描写更是让我为之动容。林黛玉和贾宝玉之间的爱情、宝玉和黛玉对命运的追问、宝玉对家族的矛盾情感等，展现了作者对情感的细腻描写和对人生的深刻思考。这些情感让我感受到了人生的无常和珍贵，激发了我对生活的热爱和追求。
总的来说，读《红楼梦》是一次深刻的思想之旅，让我在阅读中感悟到了人生的种种复杂。通过书中的人物、家族、社会等多方面描写，我更深刻地理解了人性的多样和生活的不易。希望在以后的阅读中，我能够不断提升自己，更好地理解和体验文学作品带给我的思想启迪。
关于读红楼梦的读书笔记 篇二
《红楼梦》是一部中国文学史上的经典之作，其深刻的思想内涵和精湛的艺术表现让我深深着迷。在阅读这部小说的过程中，我不仅感受到了文学的魅力，更体会到了人生的哲理和情感的真挚。
首先，我被书中对人性的描写所感动。每一个人物都有其独特的性格和命运，他们之间的爱恨情仇、亲情友情，展现了人性的复杂多样。林黛玉的敏感多疑、贾宝玉的纨绔放荡、宝钗的聪明睿智等，每一个人物都展现出了不同的人生态度和价值观，让我在阅读中思考人生的意义和人性的本质。
其次，书中对家族和社会的描绘也让我深有感触。贾府的兴衰、家族成员之间的冲突、社会风气的变迁等，展现了一个家族内部的复杂关系和社会背景下的人情世故。这些描写让我深刻体会到了家族的重要性和社会的现实残酷，引发了我对家族传统和社会变革的思考。
最后，书中的情感描写更是让我为之动容。林黛玉和贾宝玉之间的爱情、宝玉对黛玉的深情厚爱、黛玉对宝玉的痴情等，展现了作者对情感的细腻描写和对爱情的探讨。这些情感让我感受到了人生的真挚和情感的珍贵，激发了我对人生的热爱和对爱情的向往。
总的来说，读《红楼梦》是一次深刻的感悟之旅，让我在阅读中体验到了人生的多彩和情感的真实。通过书中的人物、家族、社会等多方面描写，我更深刻地理解了人性的复杂和生活的多姿。希望在以后的阅读中，我能够继续深入思考，更好地领略文学作品带给我的智慧和感悟。
关于读红楼梦的读书笔记 篇三
妙玉以蹊跷的身份跻身金陵十二钗正册，排第六位，在钗、黛、元春、探春、湘云之后，居迎春、惜春之前，相对其身份而言，是比较靠前的，而全书对她却着墨不多，前八十回中对其身份来历的交待数笔带过，语焉不详，后四十回中对其结局的交待也不甚圆满，历来争议甚多，只能由判词和红楼曲去想象其结局。这不由得让人想起杭州灵隐寺冷泉亭的妙联：泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰：泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。此解甚妙，看妙玉，我以为也应作如是观，而不必太执着。曹翁写妙玉虽只寥寥数笔，却是胸中早有丘壑，且细致入微，纤毫毕露，故形象丰满，神韵十足，足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回：外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，摸样儿又极好。 因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果。所以他竟未回乡。王夫人不等回完，便说：既这样，我们何不接了他来。林之孝家的回道：请他，他说侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。王夫人笑道：他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。
第十八回中这段借林之孝家的交待妙玉的来历，颇有真事隐去的味道，妙玉的背景非常模糊，只知大略，而无法详细考察，这就留下了很大的空间，既可供有心人想象，也可供别有用心者臆想。在第一回中，有这样一段妙语，石头笑答道：我师何太痴耶!若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难?但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉!《陶庵梦忆·张东谷好酒》中也有一句妙语讥讽这类字字落实之事：字字板实，一去千里，世上真不少点金成铁手也。所以，只要知道秒玉出身高贵，品质高洁即可，其余细节，皆可用九方皋相马之法略去不计。《红楼梦·世难容》仙曲誉妙玉为气质美如兰，才华阜比仙，几近于屈子的纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
妙玉的身份与气质，都处在世俗的对立面，而偏偏又落在花柳繁华地，温柔富贵乡的大观园中，格格不入，遂成悲剧。她身为尼姑，是方外之人;同时，她又自称槛外人、畸人，简直是自绝于人世。第六十三回中，宝玉求教于岫烟时，岫烟对宝玉说了这样一段话，让宝玉和读者都有醍醐灌顶之悟：怪道俗语说的闻名不如见面，又怪不得妙玉竟下这帖子给你， 又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。他常说：古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。所以他自称槛外之人。又常赞文是庄子的好，故又或称为畸人。他若帖子上是自称畸人的，你就还他个世人。畸人者，他自称是畸零之人，你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了。如今他自称槛外之人，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下槛内人，便合了他的心了。从这段话中，可以看出妙玉是何等的狂傲孤高，古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗这样的话，大有魏晋高士和晚明狂生的口气，如嵇康、李贽之辈，而嵇康抚一曲《广陵散》之后从容赴死，李贽也自尽于狱中。就妙玉而言，一般人比较能够接受的，也应该是不堪受辱，自尽而完的结局。岫烟是妙玉最亲近最信任的人，岫烟对妙玉的评价是放诞诡僻，而宝玉也是行为偏僻性乖张，所以，妙玉视宝玉为同道中人，青眼相加，待之格外不同，以至肯以自己日常吃茶的绿玉斗款待宝玉，她对宝玉，除知己之情外，也可能有丝丝情愫，这也属正常，毕竟他们是正青春年少，妙玉又长期与青灯古佛相伴，有这样朦胧的感情存在，更增额外的美感，但若一口咬定妙玉暗恋宝玉，则有几分煞风景了。即便两人之间到了这样的地步，妙玉仍希望宝玉自称槛内人、世人，真是遗世而独立。
妙玉的才华，在七十六回中有很好的体现，她对湘云、黛玉所联诗句的欣赏与点评及稍后的小试牛刀，一口气续出十三韵，才气不在钗、黛之下。妙玉的洁癖，略有些过，但也是可以理解的。但不是所有的人都能理解，所以才会有才高人愈妒，过洁世同嫌，终止必欲除之而后快。
正因为妙玉的背景是模糊的，我更倾向于把她看作一个化身，是高贵的生命和超绝的才华
妙玉最终是风尘肮脏违心愿，金玉之质，终遭泥淖，这是必然的结局，妙玉的悲剧，一方面是世俗所致，另一方面，也是性格所酿，换言之，就是性格和世俗的不相容，所以，妙玉的仙曲就叫《世难容》，可见曹翁看得透彻。王国维有诗云：偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。曹翁终究也未能摆脱这命运。如果说人是万物之精华，而妙玉这样的人则是精华中的精华，把这精华中的精华加以毁灭，就具有格外的悲剧意义，引起无尽的痛惜和深思。这是天才的悲剧，这样的悲剧，以前发生过无数次，以后也还会继续发生，我们无法阻止，只能扼腕叹息。不论他们的生命多么短暂，不论他们的结局如何悲惨，但他们没有虚度生命，而是留下了璀璨的光芒，这就够了，我们可能无法理解他们，但是希望我们能够欣赏他们，能够少参与一点残害天才的事，因为我们，就是世人、槛内人啊，一个这样的人的力量不足道，而合在一起，就成乌合之众了，也便是鲁迅所谓的虚无之阵，能杀人于无形之中而不自知，故不可不慎。
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