染雾甘为他人做嫁衣散文 篇一
当我们谈到甘为他人做嫁衣时，很多人可能会想到的是牺牲自己的利益，为别人做出牺牲。然而，在我看来，甘为他人做嫁衣并不一定是一种负面的行为，它也可以是一种无私奉献的表现，一种对他人的真诚关爱。
在生活中，我们经常会遇到那些愿意为他人着想、帮助他人的人。他们可能是亲人、朋友，也可能是陌生人。无论是在工作中还是在日常生活中，这些人总是乐于伸出援手，为他人解决困难。他们可能会牺牲自己的时间、精力甚至是利益，但他们从不计较回报，只是出于对他人的善意和关爱。
在我看来，甘为他人做嫁衣并不是一种弱者的表现，相反，它展现了一个人内心的强大和善良。只有内心强大的人才能无私奉献，只有内心善良的人才能真正理解他人的需要，并给予帮助。在现实生活中，我们常常会看到这样的人，他们默默地为他人付出，不求回报，只是希望能帮助到他人，让他人感受到温暖和关爱。
甘为他人做嫁衣并不容易，因为这需要付出很多。但是，当我们看到他人因我们的帮助而得到了改善，看到他人因我们的关爱而感到幸福，我们会觉得一切都是值得的。因为只有在帮助他人的过程中，我们才能感受到内心的满足和快乐，这种快乐远比任何物质回报都来得珍贵和持久。
所以，让我们尝试着甘为他人做嫁衣，让我们学会关爱他人，无私奉献。因为只有在这样的过程中，我们才能真正体会到生活的意义和价值，才能让自己的人生更加充实和有意义。
甘为他人做嫁衣散文 篇二
在这个物欲横流的社会，甘为他人做嫁衣似乎已经成为一种稀有的品质。人们更多地关注自己的利益和欲望，很少有人愿意为他人付出，更少有人愿意甘为他人做嫁衣。然而，正是这种无私奉献的品质，让社会充满温暖和关爱。
甘为他人做嫁衣并不意味着被动地为他人牺牲，而是一种主动的选择。它是一种自愿的行为，是出于对他人的真诚关爱和无私奉献。在这个世界上，我们每个人都需要关爱和帮助，而当我们愿意为他人做嫁衣时，也同样会得到别人的关爱和帮助。这种互相帮助、互相关爱的精神，让社会充满了和谐和美好。
甘为他人做嫁衣并不是一种简单的行为，它需要我们有足够的勇气和智慧。勇气让我们能够面对困难和挑战，智慧让我们能够正确地选择和帮助他人。只有当我们拥有这种勇气和智慧，才能真正做到甘为他人做嫁衣，让社会变得更加美好和和谐。
在这个充满竞争和利益的社会里，我们更需要甘为他人做嫁衣的品质。只有当我们学会关爱他人，无私奉献，才能让社会变得更加和谐和美好。让我们一起努力，学会甘为他人做嫁衣，让这个世界充满爱和温暖。
甘为他人做嫁衣散文 篇三
甘为他人做嫁衣散文
历山文学采风时，获悉许庆胜老师的诗评新作《蔡氏四兄妹诗歌研究》一书已正式由中国戏曲出版社出版，我在感叹许老师诗评写作之神速的同时，深为他甘为他人做“嫁衣”的精神所感动。
我认识许庆胜老师的时间不算很长，我们第一次接触是在去年春天的望月文学莲花山笔会上。许老师给我的第一印象就是一位甘为他人做“嫁衣”的热心评论家。在去莲花山的路上，我和许老师乘坐一辆车，一路上许老师向我讲述了他如何为原山东省文联主席苗得雨先生撰写诗评的故事，我也亲眼见识了许老师送给周慎宝老师的那本三十多万字的《苗得雨诗文赏艺》一书。评论一个人的诗作能够写出如此厚重的书，可见许老师是付出了心血和汗水。对于这样的付出，许老师告诉我他是乐此不疲。
许庆胜老师是一位既有才华，又很热心的人。他的才华表现在那洋洋洒洒、既专业又精辟的诗文评语上。他的热心体现在对诗友的要求有求必应上。许老师是《江北诗词》诗刊的编辑，兼任山东省作家协会会员、山东省文艺评论家协会会员、山东省青年诗人协会理事、莱芜市作家协会理事等十几个社会职位。每天忙于编稿、改稿，还要忙于各种社会应酬，可以说自由支配创作时间很有限。尽管如此，许老师依旧挤时间为来自全国各地的诗人撰写诗评。垦利县黄河入海口文学采风时，许老师告诉我：“我老是感觉时间不够用，很多诗文积压案头，需要我写评论。”起先，我还认为许老师说得夸张。后来，短时间内接连看到了许老师的诗评，深为他的.热情所感动。垦利诗人郭立泉先生托付许老师为他的诗集写评论，说者当时也是很随意的一说，时隔不久，一篇《打造物与物之间的主观式新型神秘关系——读郭立泉诗作有感》数千字的诗评便见之于报端；周慎宝老师主编的《望月文学诗歌卷》出版不久，我们一同获赠了这本书。三百多页的诗集，我读了还不到一半的时候，许老师的诗评《可称作艺术工程建设的诗歌结集——读周慎宝老师主编的<望月文学诗歌卷>》就已经“出炉”了；诗人陈钦成先生的诗作《兰花之约》，许老师看了之后，随即书成一篇《强烈情感化的诗歌式文学批评——读陈钦成诗人的<兰花之约>》……
欣赏诗文，我们都有这样的情感体验：读到一首自己能进入内核的诗，除了拍案叫绝、暗自叫好以外，更会为自己的阅读、领悟能力而沾沾自喜，同时也会为自己能通过文字与诗作者之间找到一种心灵上的共鸣而激动不已。这时就会很想用文字表达一些什么，甚至有种不说不快的冲动。欣赏诗文的这种冲动，虽然阅读者都会有，但是能够真正形成文字，写成诗评的却很少。缘由就是“心有余而力不足”，不知如何下手，不知写出来是不是“专业”，不知怎么写才能真正起到“诗评”的功效。诗评的重要基础是阅读。没有成功的阅读，评论只能是无根的浮萍，飘摇不定。许庆胜老师的诗评之所以高产量、高质量，靠的就是认真仔细的阅读。仔细的阅读、分析，保证了他的每一篇诗评，都抓住了诗歌的要义，起到推介导读、指导再创作的作用。
我向许老师讨教诗评写作技巧，许老师说诗评主要有四种：一种是对诗意的解读及感悟；一种是从创作技巧入手，分析诗歌的优劣所在；一种是纯粹的理论式评论；一种是批评与批判式诗评。品读许老师的零散诗评，我发现他的诗评是那种比较专业的诗评。他的诗评既宏观又微观，大到理论升华、流派归类，技巧详解；小至一个词的解读及点评。当然，我只是欣赏了许老师诗评的一点点，像《苗得雨诗文赏艺》和《蔡氏四兄妹诗歌研究》之类的诗评巨著，里面包含的诗评种类不止是以上四种，一定会更丰富，也一定会有许老师的独家之笔。
为评论家写“评论”，我连“班门弄斧”也算不上，之所以斗胆点评，就是被许老师甘为他人做“嫁衣”的精神所感动。
