染雾渡海散文 篇一
当我站在海边，望着无边的海洋，心中涌起一种莫名的激动和向往。渡海，是多少人的梦想和追求。那片浩瀚无垠的海洋，仿佛是一个神秘的世界，等待着我们去探索和征服。
渡海，不仅是一种旅行方式，更是一种心灵的修行。当船缓缓驶向大海，我感受到了一种释然和放松。身处在海的怀抱中，所有的烦恼和忧虑都被抛到了脑后，只剩下心灵的宁静和平静。海风拂过脸庞，海浪拍打着船身，我仿佛与大自然融为一体，感受到了它的力量和神秘。
渡海，也是一次挑战和考验。在无边无际的海面上，我们需要克服恐惧和不安，保持镇定和勇气。风浪的变化让人瑟瑟发抖，但正是这种挑战，让人更加坚强和勇敢。每一次渡海经历，都是一次成长和提升，让我们更加了解自己，更加珍惜生命。
渡海，更是一次奇遇和探险。海洋深处隐藏着无数的秘密和宝藏，等待着我们去发现和探索。每一次航行，都会带给我们意想不到的惊喜和感动。或许是一群海豚在船前跳跃，或许是一头巨大的鲸鱼在远处翻腾，每一次相遇都让人心驰神往，感叹大自然的神奇和美丽。
渡海，是一次心灵的洗礼和升华。在大海的怀抱中，我们学会了放下杂念，学会了珍惜眼前的一切，学会了感恩生命的每一刻。渡海之后，或许我们会更加热爱生活，更加热爱大自然，更加珍惜人与人之间的情感。
站在海边，我深深感受到了渡海的魅力和意义。无论是身临其境还是想象着远方的海域，渡海都是一次心灵的旅程，一次灵魂的洗礼。愿我们都能拥抱大海，感受它的力量和温柔，让心灵在海的浪潮中得到升华和净化。
渡海散文 篇二
当我踏上那艘渡海的船时，心中涌起一种莫名的激动和期待。渡海，是一种冒险和探险的体验，更是一次对自己的挑战和考验。在无边无际的海洋中航行，让我领略到了大自然的伟大和神秘。
海风拂过脸庞，海浪拍打着船身，我感受到了海的力量和震撼。那一刻，我仿佛置身于另一个世界，一切都显得那么微小和渺小。船在海面上起伏摇摆，我不禁闭上双眼，感受着这种颠簸和摇晃带来的刺激和快感。
渡海，是一次与自然的亲密接触和交流。在大海的怀抱中，我们感受到了大自然的力量和美丽。或许是一朵飘过的海鸥，或许是一片漂浮的海草，每一个细微的景象都让人心驰神往，感叹大自然的神奇和奇迹。
渡海，也是一次与他人的相处和交流。在狭小的船舱里，我们需要互相照应和帮助，共同面对风浪的考验和挑战。或许是一声助威的鼓励，或许是一次搀扶的支持，每一个细微的举动都让人感受到了友情和团结的力量。
渡海，更是一次心灵的冒险和探索。在大海的怀抱中，我们学会了勇敢和坚强，学会了面对困难和挑战。无论是风雨交加还是风平浪静，我们都要学会适应和坦然面对，让自己变得更加坚强和勇敢。
渡海之旅让我感受到了生命的脆弱和宝贵，让我更加珍惜眼前的一切，更加热爱生活和大自然。愿我们都能拥抱大海，感受它的力量和神奇，让心灵在海的浪潮中得到升华和净化。渡海，不仅是一次旅行，更是一次心灵的洗礼和升华。愿我们在渡海的旅程中，找到内心的平静和宁静，找到生命的意义和价值。愿我们都能成为航向远方的勇士，驶向属于自己的幸福和美好。
渡海散文 篇三
渡海散文
我唯一一次真正意义上的航海是在二十年前，那时我刚从卫校毕业，分配到一家山区卫生院。医院组织春游，院长想圆自己丈姆娘去普陀山烧香的梦，于是这年的春游安排去普陀山。我第一次坐三层楼高的船，成为渡海的一员。轮船在大海上航行，像一片树叶，而我是树叶上的一颗芥子，命运无常的慌恐从踏上轮船的那一刻起就没有消失过。那天海浪极大，一个浪头打着另一个浪头，眼看着要打到甲板上，船头又坐到了浪尾。我趴在窗口不停地呕吐，作为医生的同事们有掐合谷的，也有按足三里的，但终究无济于事。
在到达普陀时，我已经吐不出东西，全身酸软，是同事搀扶着我走进山门，上面树着一块牌，“慈航普渡”，四个大字遒劲有力。
从此，我对渡海充满了敬意，或者是敬畏。任何渡海，在我就是壮举。有时候我觉得一个人只有绝望的时候才敢渡海。
所以，我对渡海的人高山仰止。
所以，当我站在岱山徐福东渡启航处的时候，敬仰在内心一次次的潮涌。
长生不老之药，是一个传说，从一个朝代流传到另一个朝代，再由另一个朝代翻版到下一个朝代。有人把它供奉给皇上，有人把它捧进书里，用一张张嘴和一支支笔，润色着长生不老药。传说，越来越珠圆玉润，散发着诱人的光泽，一次次刺激着帝王们的神经末梢。
衰老，死亡，是帝王们无能战胜的恐惧，或者说，这种恐惧时时笼罩着坐在金銮殿上的帝王们。他们以天子的身份行使着世上的绝对权力，他们的内心对任何权力所能影响到的事物，从来不心存敬畏。但在自然规律面前，权力也只是一张过期的支票。相信世上有长生不老药，与其说是幼稚，不如是方术们给帝王讲了一个童话。到了今天，长生不老药自然成了一个笑话。
徐福东渡却是一个故事，至今还完整地躺在史书中，从手抄本到木刻本，又由木刻本到印刷本，故事穿梭在不同版本的书籍里，接受着不同目光的抚摸。有人读出神话一样的缥缈，接引后人无尽的遐想。也有人读出历史的跫音，指点着人们去丰富故事的种种可能。
徐福是故事的主人，承担了故事的转承起合。他的身份，比较模糊，有人说是方术，也有人说是医生，还兼懂武术。总之，徐福在历史的恒河里没有蹈空东渡这件事。他带着替秦始皇寻找仙药的使命，率三千童男童女，拉开东渡的序幕。无疑，徐福扯开东渡的帷幕时是有准备的，他选择了岱山，在这座被他用来复命秦始皇的蓬莱岛上摁下东渡的按钮。
我到岱山的时候正是仲夏之际，岛上树木蓊郁，瓜果飘香，所行之处皆有苍翠之意，所到之皆见海天一色。人间仙境，蓬莱之岛，果负不历史故事的精彩。
渡口，已不见当年的痕迹，只有海风敲醒着七月的午后。那阵阵的涛声，似乎穿越时空向我展示一千五百年前的细节。叩头，膜拜，贡奉五牲，燃香祈福，这是祭海的程序，也是东渡的手续。至今，岱山渔民还保存着这样的习俗。每一次出海，渔民就要举行盛大的祭海仪式，向大海传递自己的敬畏与虔诚，表明自己的渺小以及底线。大海很宽容，它所滋养的一切，人类可以索取，但海也是充满着种种无常，只有捍卫住大海的尊严，人类才可以赢得航行的自由。
据说，那天是入夏以来岛上最热的一天，可我并没有感觉到热的“最”，时时有海风向我奔来，稀释着阳光的热度。有个随行的朋友说，他已经好多年没有用过空调，甚至电风扇也很少用，热了用芭蕉扇。这对于我们常年受夏之酷的人来说，无疑像一个美丽的记忆。我们的童年里还有芭蕉扇，噗嗒噗嗒，既赶蚊蚋，又驱热。现在噗嗒噗嗒的，是脚下的海浪，一层层地过来拉一下海滩，又甩开手，跑向海面。不知是朋友有意还是无意，他向我提起他岛上的小院子。他说，他种了许多花，每年的夏天，院子里的花总能开出气势来，他与花一起听海涛拍岸，看天上星星眨眼。听得我不由出神，一时竟有身为蓬莱之客的情愫。
徐福，踱进了自己的`传说，也走进了别人的传记，他在那里或侧身，或背影，始终给我们留下一个伏笔，就像他在岱山东渡时，他似乎已经决定了他的落脚点，只是那个落脚点在传说里一直是飘忽不定的，他就喜欢用这种方式来补缀他的东渡。
海，深不可测，谁也求证不了海到底有多深。海，也反复无常，风平浪静仅仅是片刻，海上所发生的事，人力有时难以抗衡。船是大海中的一个小玩物，人不过是沧海中的一粟。然而，渡海的决心，似乎从来没有空白过。因为，抵达海的彼岸始终是我们所念想的。
东渡之行，或灿烂，或寂寥，我们无法跟当事人对白。包括后人对徐福的评价，他自己也没有能力作出回应，但他在岱山的东渡故事将有内容地进行。我听朋友说，徐福东渡已列入国家非物质文化遗产保护项目。也就是说，徐福以东渡故事的主角正式在岱山落户。也是，他在岱山并不寂寞。在岱山岛上时时能体验到他的足迹，仿佛他是岱山的荣誉市民。有以他命名的广场，广场上大妈们在跳佳木斯，每晚掀起欢快的节奏，像是种植长生不老药。也有塑着他全身的亭子和公园，细腻的线条勾勒出他渡海寻仙的意境。
似乎，天上的那片云一直在暗示着我什么，在我从酒店里出来的时候，它就淡淡地飘浮在我头上，驱车半小时后它还悬在我头上，仍是淡淡的。不经意间，我突然发现那片云非常像一艘独木舟，仿佛漂泊在大海里。我不由想起陈列在河姆渡博物馆的独木舟，一块厚重的木头被先民在中间挖了一米多深，两头略呈鞋头状，虽然周身斑驳，像布满了时光的筋络，旁边一支同样老态的木浆，非常诚恳地般配着独木舟，以历史物证的方式，给我们的遐想支起七千年支架。
后来，有朋友告诉我，岱山的海洋文化跟河姆渡农耕文化有着很深的渊源。岱山上的北畚斗遗址跟河姆渡遗址出土文物非常相似。他的话让我记起一个细节，那就是在河姆渡遗址的第二第三层挖掘出了完整的炊具，在煮饭用的陶釜、陶钵中发现碳化的饭粒。有人推测河姆渡先人似乎是在某次重大灾难来临前集体离开的，至于河姆渡先民后来到了哪里去，一直是个迷。于是，我想当然地替我们的先民继上了这个迷，他们渡海到了岱山，在这个蓬莱岛上继续他们的母系社会。
渡海，原来早有了七千年的历史。
