染雾老舍的经典散文 篇一
老舍，原名舒庆春，是中国现代文学史上的一位杰出作家，他的作品以深刻的思想和敏锐的洞察力闻名于世。其中，他的经典散文更是展现了他独特的文学才华和人生智慧。
老舍的经典散文中，最著名的莫过于《离开》。这篇散文以一个普通人的视角，描绘了上海滩的繁华和变迁。作者通过对城市景象的描写，展现了上海这座城市的历史与现实，传达了对家乡的眷恋和对现实的思考。在文中，老舍用简练而深刻的文字，揭示了城市的无常和人心的变迁，让读者感受到了时间的流逝和生活的不易。
另一篇让人印象深刻的老舍散文是《茅盾之死》。这篇文章是老舍对茅盾逝世的悼念之作，也是对一个时代的怀念和对文学家的敬仰。老舍在文中回顾了茅盾的一生，赞美了他对文学事业的贡献，表达了对他的敬意和怀念之情。通过对茅盾的逝世进行深刻的反思，老舍在文章中表达了对文学事业的热爱和对优秀作家的崇尚，展现了他对文学的追求和对人生的洞察。
总的来说，老舍的经典散文以其深刻的思想和独特的风格，展现了他作为作家的才华和见解。他的作品不仅在文学史上具有重要地位，也给人们带来了深刻的启示和思考。通过阅读老舍的经典散文，我们可以更好地理解他对生活和人性的思考，感受到他那份对人类命运和文学使命的执着。老舍的经典散文，永远闪耀着璀璨的光芒，给人们留下了宝贵的文学遗产。
老舍的经典散文 篇二
老舍，作为中国现代文学史上的一位杰出作家，他的经典散文不仅展现了他的文学才华，更是对时代和生活的深刻思考。
在老舍的经典散文中，有一篇名为《四世同堂》的作品，这篇散文以一个家庭的故事为主线，展现了中国传统家庭的变迁和时代的变化。作者通过对家庭成员的性格描写和家庭生活的细节描绘，勾勒出了一个真实而饱满的家庭画卷，让读者感受到了家庭的温暖和亲情的珍贵。通过对家庭故事的展开，老舍在文中反思了传统与现代的冲突，以及家庭关系在社会变革中的变化，展现了他对家庭、社会和人性的深刻洞察。
另一篇让人印象深刻的老舍散文是《醒世恒言》。这篇文章以一个老人的口吻，讲述了一个关于生活和人性的故事。作者通过老人的生动形象和幽默语言，揭示了社会现实中的种种荒诞和众生相。在文中，老舍不仅对社会现实进行了批判，还对人类的欲望和虚荣心进行了深刻的反思，让读者感受到了对人性的无奈和对社会的关注。通过对生活的观察和对人性的揭示，老舍在文章中表达了自己对人生的看法和对社会的期望，展现了他作为作家的独特魅力和见解。
总的来说，老舍的经典散文以其深刻的思想和独特的风格，展现了他作为作家的才华和见解。他的作品不仅在文学史上具有重要地位，也给人们带来了深刻的启示和思考。通过阅读老舍的经典散文，我们可以更好地理解他对生活和人性的思考，感受到他那份对人类命运和文学使命的执着。老舍的经典散文，永远闪耀着璀璨的光芒，给人们留下了宝贵的文学遗产。
老舍的经典散文 篇三
我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的`，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢！
兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。看，海边上不是还泛着白色的浪花吗？那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？
两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。
看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢？有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。所以，兴安岭越看越可爱！它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。叫人心中感到亲切、舒服。
及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢？我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。
老舍的经典散文 篇四
我们家的大花猫性格实在古怪。说它老实吧，它有时的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！
它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小时候可逗人爱哩！才来无们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。
我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢？
老舍的经典散文 篇五
这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
