笨拙才是大智慧的散文 篇一
在生活中,我们常常会因为自己的笨拙而感到羞愧和沮丧。看到别人做事游刃有余,娴熟自如,而自己却总是手忙脚乱,搞不清楚状况,不禁觉得自己愚蠢无能。然而,我却认为,笨拙并不是一种负面的特质,相反,它可能是大智慧的源泉。
首先,笨拙意味着一种谦逊和坦诚。当一个人承认自己的不足和错误时,他就展现出了一种勇气和真诚。而这种谦逊和坦诚往往会吸引他人的喜爱和信任,让人更愿意与之交往和合作。相比之下,那些自负自大的人往往会因为不愿承认自己的错误而孤立于他人之外。
其次,笨拙意味着一种勤奋和努力。一个笨拙的人可能需要比别人更多的时间和精力来完成一件事情,但正是这种不懈的努力和坚持让他最终取得成功。正所谓“天道酬勤”,只有经过了辛勤的付出和不懈的努力,才能获得真正的成就。而那些一开始就显得轻车熟路的人,往往容易骄傲自满,最终却难以取得长久的成就。
最后,笨拙意味着一种创造力和想象力。当一个人在做事情时,由于自己的笨拙而常常走弯路或者犯错,但正是这些错误和失败给了他新的启发和灵感。正如爱迪生所说:“我并没有失败,我只是找到了一千种不行的方法。”只有敢于尝试,敢于犯错,才能够不断地创新和进步。而那些一开始就显得无所不能的人,往往会因为缺乏挑战和困难而停滞不前。
总之,笨拙并不是一种可怕的特质,相反,它可能是一种珍贵的财富。只有敢于承认自己的不足和错误,勤奋努力地去改进和提高,才能够最终取得真正的成功和成就。笨拙才是大智慧的源泉,让我们珍惜自己的笨拙,不断地努力和进步吧!
笨拙才是大智慧的散文 篇二
在人生的道路上,我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。有时候,我们会因为自己的笨拙而感到沮丧和无助,甚至想要放弃。然而,我却相信,笨拙才是大智慧的源泉,只要我们敢于面对自己的不足和错误,坚持不懈地努力前行,最终定能够取得成功。
首先,笨拙意味着一种坚韧和毅力。当一个人在做事情时,由于自己的笨拙而屡次失败和受挫,但正是这种不屈不挠的精神和坚强的意志让他不断地振作起来,继续前行。正所谓“失败乃成功之母”,只有经历过失败和挫折,才能够更加珍惜成功的喜悦和价值。而那些一帆风顺的人,往往容易因为一点挫折就气馁放弃,最终难以取得真正的成就。
其次,笨拙意味着一种智慧和深思。一个笨拙的人可能并不擅长于某一领域,但正是这种不断地思考和探索让他逐渐变得聪明和睿智。正如庄子所说:“笨者,天下之至聪者也。”只有勇于思考和质疑,才能够不断地学习和进步。而那些一味自满的人,往往容易因为缺乏批判性思维而停滞不前。
最后,笨拙意味着一种善良和慈悲。当一个人因为自己的笨拙而受到他人的嘲笑和嘲讽时,他往往会更加懂得怜悯和宽容。正是这种善良和慈悲让他能够与他人和睦相处,建立起良好的人际关系。而那些自私自利的人,往往因为缺乏同情心而孤立于他人之外。
总之,笨拙并不是一种可怕的特质,相反,它可能是一种宝贵的财富。只有敢于面对自己的不足和错误,坚持不懈地努力前行,才能够最终取得成功和成就。笨拙才是大智慧的源泉,让我们珍惜自己的笨拙,不断地努力和进步吧!
笨拙才是大智慧的散文 篇三
笨拙才是大智慧的散文
一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为
“笨拙”。但有的人故意表现自己笨拙,所以老人家自称“老拙”,高僧大德自称“拙僧”,以“拙”自得,以“拙”自谦。其实拙是一种深藏不露的智慧。一、大智若愚是拙:有的人深懂处世哲学,知道不该出头的时候不能强出头,不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时总是表现出愚笨的`样子,其实他冷眼旁观、分析局势的变化,必要的时候,总能一语点醒梦中人。
二、难得糊涂是拙:郑板桥先生一生为官,自有一番心得,他曾以“难得糊涂”四个字,卖给有钱士绅三十两白银。其实,“难得糊涂”何止价值三十两银子,能懂得此中之妙的话,可说一生受用无穷。
三、装聋作哑是拙:有一次,六祖惠能大师集合大众说:“吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识得否?”神会禅师即刻站起来回答:“这个我知道,是诸佛的本源,是神会的佛性。”六祖听后呵斥他:“跟你说过,无名无字,你偏要唤做本源,偏要唤做佛性,你就是将来有出息,也是个知解宗徒,也只是个知识分子!”所以,有时候装聋作哑是比语言更高的智慧。
四、以退为进是拙:有的人,利益当前,明明可以抢占,却放弃;明明可以高升,却后退。有人以为他放弃机会和成就,太愚笨了。其实他深知“进步哪有退步高”,所以一点也不笨。
五、呆若木鸡是拙:有一位斗鸡师名叫纪省子,训练斗鸡远近闻名,他接受周宣王之托,训练一只勇猛无比的斗鸡。数十日后宣王催问结果,纪回答道:“还不行,此鸡生性自狂自傲,只会虚张声势,其实遇到强者,不堪一击!”宣王等了多日,再问如何?纪回答道:“还是不行,此鸡沉着不够,一听到其他鸡叫就会冲动,还不是大将之风!”又过多日,宣王再催,纪回答道:“大王!现在仍不行,此鸡一接近其他鸡,就会气昂昂雄赳赳,如此匹夫之勇还不是最好的斗鸡。”最后,宣王失望,不再催问。一日,纪省子主动向周宣王报告:“大王!任务已完成。此鸡现在听到其他鸡啼叫,恍如不闻;见到其他鸡跳跃,恍如不见,简直就像一只木头鸡,气定神闲,已是全能全德。其他斗鸡只要见到它,就会落荒而逃,不战而胜,这才是真正的斗鸡。”可见,“呆若木鸡”非拙也。
唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”可见“拙”一点,人生比较平安、顺利。