染雾励志演讲稿 篇一：相信自己，创造奇迹
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！我很荣幸能站在这里，与大家分享我的励志故事。我相信，每个人都有自己的梦想，都希望能够取得成功。然而，在实现梦想的道路上，我们常常会遇到各种困难和挑战。今天，我想与大家分享的就是如何相信自己，创造奇迹。
曾经，我是一个对自己没有自信的人。我总觉得自己不如别人优秀，不敢追求自己的梦想。但是，一次偶然的机会改变了我的生活。那时，我看到了一篇关于一位成功人士的励志故事。他告诉我：“只要相信自己，你就能创造奇迹。”这句话深深地触动了我。
于是，我开始尝试相信自己。我告诉自己，我有能力实现自己的梦想。我不再害怕失败，而是积极地面对挑战。我开始学习新的知识，提升自己的能力。我参加各种培训和活动，努力成为一个更优秀的人。
在这个过程中，我遇到了很多困难和挫折。但是，我没有放弃，因为我相信自己能够战胜一切困难。我告诉自己，只要坚持努力，就一定会成功。最终，我的努力得到了回报。我成功地实现了自己的梦想，走上了人生的巅峰。
通过这个故事，我想告诉大家，相信自己是成功的第一步。当我们相信自己的能力时，我们就能够充分发挥自己的潜力，创造奇迹。无论面对什么样的困难和挑战，只要我们相信自己，坚持不懈地努力，就一定能够成功。
让我们相信自己，创造奇迹吧！谢谢大家。
励志演讲稿 篇二：梦想，改变人生的力量
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！我很荣幸能站在这里，与大家分享我的励志故事。我相信，梦想是改变人生的力量。无论我们身处何种环境，只要有梦想，就有无限的可能性。今天，我想与大家分享的就是如何坚持梦想，改变人生。
曾经，我是一个对生活失去希望的人。我觉得自己没有出路，没有机会去改变现状。但是，一次偶然的机会改变了我的人生。那时，我遇到了一个成功人士。他告诉我：“只要有梦想，你就有改变人生的力量。”这句话深深地触动了我。
于是，我开始追求自己的梦想。我告诉自己，只要坚持不懈，就能够改变人生。我不再害怕失败，而是积极地追求自己的梦想。我努力学习，提升自己的能力。我参加各种培训和活动，不断锻炼自己，成为一个更优秀的人。
在这个过程中，我遇到了很多困难和挫折。但是，我没有放弃，因为我知道，只要坚持梦想，就能够改变人生。我告诉自己，梦想是我前进的动力，是我不断努力的源泉。最终，我的努力得到了回报。我成功地实现了自己的梦想，改变了人生的轨迹。
通过这个故事，我想告诉大家，梦想是改变人生的力量。当我们拥有梦想时，我们就有了前进的动力，有了不断努力的源泉。无论面对什么样的困难和挑战，只要我们坚持梦想，就一定能够改变人生。
让我们坚持梦想，改变人生吧！谢谢大家。
励志演讲稿 篇三
同学们、参加今天十八岁成人仪式的公民们：
你们好！
首先，我代表全校的师生员工，祝贺大家成为十八岁的公民！
我国有一句老话：“男子十八挑父担，女子十八穿娘衣。”说的就是男女孩子到了十八岁，就应该是成人，已经是成人了。
同学们，十八岁是自立的标志。
雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀，搏击那变幻难测的风云；马驹只有离开舒适的圈棚，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场；孩子只有逐渐离开父母的呵护、老师的引领，才能逐渐独自踏上
漫长的、崎岖的、也是充满魅力的人生的征程，从而去磨炼心志，去锻炼筋骨，去闯荡社会，去实现自我，去开创人生宏伟的业绩！
同学们，十八岁是成熟的标志。
古往今来，有多少仁人志士，有多少英雄豪杰，在十八岁的时候，就建立了叱咤风云、惊天动地的功业。西汉时的贾谊，十八岁时，就已经成为当时著名的政论家、文学家。我们至今还在诵读他那精辟警策、气势磅礴的史论文章《过秦论》、《治安策》；明末抗清名将夏完淳，十四岁跟随父亲投笔从戎，十七岁成为南明王朝的中书舍人。这一年，为了联络明朝遗民抗清复明，不幸事败被俘，在狱中坚贞不屈，慷慨就义，留下了三百多首荡气回肠、光耀千秋的《南冠草》等诗篇；我们敬爱的周总理在十八岁时那年东渡日本，就写下了“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的诗句，表明他为民族捐躯、为祖国献身的坚定信念。
同学们，十八岁是责任的标志。
这个责任，是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的、国家的、社会的、人类的！
我们要为自己的言行负责，为自己的今天，为自己的明天，为自己的一生负责！国家兴亡，匹夫有责。我们要为民族振兴，为国家昌盛负责！我们还应当为当今世界的两大主题——和平和发展负责！
同学们，我们的十八岁的成人仪式是在中专学校的学习生涯中度过的。这就要求我们每一个人在学习中，充实些，再充实些；要求我们丰富些，再丰富些！惟其如此，才能使我们的自立更加坚挺，成熟更加丰硕，负责更加全面！
十八岁的公民们！展望明天，灿烂辉煌，任重道远！让我们一步一个坚实的脚印，一步一个崭新的台阶，走向明天一走向成功一走向未来！
谢谢大家！
励志演讲稿 篇四
各位老师，各位同学：
早上好！今天我演讲的题目是《珍爱生命》。
世界万物，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬，轮椅上的勇士霍金，遭遇宫刑愤而作书的司马迁……都在向我们诉说着生命的真谛，是什么力量让他们变得伟大？是什么力量让他们自强不息？哦，是生命，是生命那火一般的力量，让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。
“天地不仁，以万物为刍狗。”斯为浩劫，诚为国殇，5·12大地震中多少生灵丧生？血泪之地，生民之哀，家国之痛。当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀。但那些在灾难来临之时，坚强b^卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗？舍身救人又跪地大哭“再救一个”的消防战士荆利杰，救出10多名同学自己被压废墟下50小时失去右腿的13岁女生何翠青，身体被砸成了三段而双手仍将三名学生紧紧搂于胸前的人民教师向倩……
生命仅仅是一个过程，甚至是一个转瞬即逝的过程，甚至短暂得如同天穹中一颗消隐的流星，那么我们不是应该让生命绽放更多的光彩吗？蒙田在他的《热爱生命》一文写到：“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”塞涅卡也曾说：“如能善于利用，生命乃悠长。”
是的，生命于人只有一次，生命该何时何地何因终结，谁也无法预料。但伟人在身后留下一座丰碑，哲学家在身后留下博大深遂的思想，诗人在身后留下慑人心魄的情感，画家在身后留下瑰丽珍贵的遗产……
我们是芸芸众生里的一员，既然来到了这个世界上，就应该让自己生命里的一切思想、情怀、品格盛开成三月如诗如画的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支热烈而充实的歌。这样，才算得上是善待生命，不负年华。
励志演讲稿 篇五
各位老师各位同学：
大家晚上好!我今天演讲的题目是《游走在八零末九零初》在这里，我的年龄或许比许多师兄师姐大，但是我的思想还不是很成熟，或许这就是为什么要上大学的原因吧!在我看来，大学不是一个埋头课本，闭门造车的地方，它应该是一个升华思想、发展自我的地方。我不认为一个会逃课的学生是个坏学生，那要看他逃课干什么，当然若是一个人逃课为的是沦落于网游或者是去谈一些无聊的恋爱，那只能说明这个人没有思想。这或许是八零末九零初的共性，鄙视当今的“素质教育”，却又不得不接受这种教育的奴役，或许也就只有韩寒能够与之正面交锋，那是因为人家具有实力，所以，我们若想改变现状脱离奴役，还得强大自己。要强大自己也还得在这种奴役下生存，然后在潜移默化中变成思想的奴隶，由此也就恶性循环下去了!
或许听到这里，有人要发表言论了，你这不是矛盾吗?更有人会骂我神精病、疯子之类的话语。但是，我想说这应该是游走在八零九零的我们曾经或者就是现在共有的思想吧。只是有的人敢怒而不敢言，只能在背后抱怨罢了!然后，潜移默化的被当今社会的潜规则奴役，最后沦为社会中某些“文化”的思想奴隶!这也是周瑜打黄盖～一个愿打一个愿挨。
说到这里，我还得反驳下许多前辈对我们八零九零的批判。他们骂我们是蛀虫，是吸血鬼,拿着父母的血汗，挥霍青春，浪费时间。但是，我想说的是你们没资格批判我们。你们现在已经在社会的潜规则中失掉了自我，还想把我们也变为思想的奴隶吗?敢问你们曾经的热血哪里去了，是被“魔鬼”吸走了吧!我不想把自己变成一个没血没肉的空壳。所以，我要挣扎，我要奋斗，向着心中的光明前进。这是我们八零九零的共性，我们不是一群颓废的跨掉的人，我们有我们的梦想有我们的激情，我们懂什么是坚强什么是吗?敢问你们曾经的热血哪里去了，是被“魔鬼”吸走了吧!我不想把自己变成一个没血没肉的空壳。所以，我要挣扎，我要奋斗，向着心中的光明前进。这是我们八零九零的共性，我们不是一群颓废的跨掉的人，我们有我们的梦想有我们的激情，我们懂什么是坚强什么是是自立，我们的创造力绝不减少于你们。我们的血液在沸腾，我们的激情在燃烧，我们正向着我们梦想的方向前进。难到你们没听见我们内心膨湃的声音吗?
同学们，或许你们会觉的我头脑发热，觉的我在天方夜谭、痴人说梦。但是，我想说的是这也许也是你们的热情想法吧!只是在这个社会的高压政策下，逐渐迷茫了自己的视线，找不到自己的方向了。同样，我也不是在反动社会，不可否认的是，这个社会有很多美好的东西，我很喜欢这个世界，我会为之而努力。
在刚迈进这所大学时，有位老师说过一句话』该变自己能改变的，适应自己不能改变的。”当时，我觉的这句话很有道理。现在，我觉的这句话的后半句有问题。“适应自己不能改变的”，我认为这是一种逆来顺受的表现，你没有去努力，如何知道那是不能改变的?适合自己的才是最好的，一件衣服穿在别人身上很好看，不代表穿在自己身上也好看，难道没鞋穿了，一双不适合自己脚码的鞋，你也要硬穿进去吗?即使你穿进去了又怎么样?你还是会感到不舒服，会抱怨，那还不如赤着脚丫做一个赤脚大仙逍遥自在。
今天我的演讲似乎有点偏离主题了，但是我想说的就是这些，这是我进入大学的所感所悟。
最后，用 《神话》里的一句台词作结“人要做自己，醉与不不醉在别人眼里，醒与不醒在自己心里。”
励志演讲稿 篇六
关于房子，我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里，家是那种二层的小楼，外表看起来很普通，面积也不是特大，但是特别安静。
这地儿都没动过，也没装修之说，从我生下来就是这样红色的，很老很旧。
但我在那儿真觉得挺好，有一个家，不仅仅是睡觉的地方，我自己也不知道这房子多少年了，我们也在感慨：后边的院子多好啊，出门就是操场、游泳馆，还有漂亮的女生，白发的先生。
四周的邻居，随便踹开一家的门，里面住的都是中国顶级的`大知识分子，进去聊会儿天怎么都长知识，梁思成林徽因就住我前面的院子。
小时候有什么问题家里老人就写一张字条，说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里，打开字条一看，哦，你是那谁家的孩子，那你讲吧，都是中国头把交椅啊。
这才是住处真正的意义吧，它让你透气，而不是豪华的景观、户型和装修什么的。
XX年， 我们搬了出来，因为家人都在国外，我又不在清华教书，学校就把房子收回去了，后来我去了洛杉矶。
去了美国，我一样是无房户，坚定的无房主义者。刚去美国的时候，我做编剧和开发，只卖出了两首电影歌曲。
美国流行音乐是草根文化，美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余，不是说他弹得比我好，是同样一个琴我们弹的都不是一个级别，出的声音都不一样。
国外很多伟大的乐队，都是一个班的同学，在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥?国内很多年轻人的热情都分散了，赚钱的热情大过音乐本身，比如买房。
郑钧有一天跟我说，有些艺术家被抓进精神病院，成了精神病;有些精神病人从精神病院逃出来，成为艺术家，你就是那后者，你的生活就像行为艺术。
不过，我肯定不属于时尚人士，因为从来不关注别人的流行趋势，也算不上中产阶级，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。
平时除了听听歌，看看电影，我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了，到一个地方就买一辆车，然后玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方。
经常在旅途中碰上一堆人，然后很快成为朋友，然后喝酒，然后下了火车各自离去。
之前还在欧洲碰见一个东欧乐队，我帮人弹琴，后来还跟人卖艺去了，跟着人到处跑到处弹唱，到荷兰，到西班牙，到丹麦……我妈也是，一个人背包走遍世界，我妈现在还在流浪，在考察美国天主教遗址。
我妹也是，也没有买房，她挣的钱比我多得多。之前她骑摩托横穿非洲，摩托车在沙漠小村里坏了，她索性就在那里生活两个月等着零件寄到。
然后在撒哈拉沙漠一小村子里给我写一个明信片，叫做“彩虹之上”，她在明信片里告诉我说，哥，我骑了一个宝马摩托，好开心。
我看到沙漠深处的血色残阳，与酋长族人喝酒，他们的笑容晃眼睛……
因为我跟我妹都不买房，你知道你只要不买房，你想开什么车开什么车。你想，你一个厕所的面积就恨不得能买一奔驰。然后她就开一宝马摩托，坏了，说整个非洲都没这零件，她说你知道我现在在做什么吗?我在撒哈拉一个小村子里给人当导游。
我妈从小就教育我们，不要被一些所谓的财产困住。所以我跟我妹走遍世界，然后我俩都不买房，就觉得很幸福。我妈说生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。
谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。
美国人平均31岁才第一次购房，德国人42岁，比利时人37岁，欧洲拥有独立住房的人口占50%，剩下都是租房。为什么现在中国的年轻人一毕业就结婚?一结婚就买房?怎样才能买到房?
一套房子会限制你所有的行为和决定。因为你知道，要一提裸婚，没有人愿意嫁给你。即使老婆愿意，他们家人呢?别人会怎么看?孩子以后怎么办?
以今天的房价，普通人买房只有两种情况，一种是双方父母出钱资助，这种人基本上前途和发展被父母控股。
第二种人是牺牲了太多的发展机会，典当梦想来成就一套房子。他们购买的，其实是自己内心深处的“安全感”。他们觉得，有一套房子，会让自己内心安全一点儿。
但是安全感真的可以来自于一套房子吗?归根结底，还是价值观的问题。世界再怎么变，还是要有坚持，即使它是落后。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。
