染雾源于寓言故事的成语有 篇一
寓言故事是一种古老而生动的文学形式，通过动物或其他生物的形象，传达出深刻的道德教育和人生智慧。而在这些寓言故事中，常常蕴含着许多成语，这些成语既传承了古人的智慧，也成为了我们日常生活中的常用语言。下面就让我们来看看一些源于寓言故事的成语吧。
首先，我们不得不提到最为著名的寓言故事之一——《三只小猪》。这个故事讲述了三只小猪建房子的故事，其中最后一只小猪建造的砖房成功抵御了大灰狼的袭击。由此产生了成语“稳如泰山”，形容坚固如泰山，不可动摇。
另外，还有一则寓言故事《卖火柴的小女孩》，讲述了一个可怜的小女孩在严寒中卖火柴的故事。而这个故事中的一个情节，小女孩点燃了最后一根火柴，看到了温暖的火光和奶奶的笑容，也产生了成语“火上加油”，形容在原有的基础上再加以增强，使之更加强烈或更加繁荣。
此外，还有许多源于寓言故事的成语，如“狐假虎威”、“杞人忧天”、“画蛇添足”等等，每一个成语都蕴含着深刻的哲理和教育意义。通过这些成语，我们不仅可以了解到古人的智慧和见识，也可以在日常生活中运用这些成语，表达自己的观点和情感。
总的来说，源于寓言故事的成语是我们中华文化的宝贵遗产，它们承载了古人的智慧和人生哲学，也为我们的语言文化增添了不少色彩。让我们在日常生活中，多加关注这些成语的来源和含义，感受其中的深刻内涵，也让这些成语成为我们交流和表达的工具，传承这份珍贵的文化遗产。
源于寓言故事的成语有 篇二
寓言故事作为一种古老的文学形式，通过形象生动的故事情节和富有哲理的道德教育，给人们留下了深刻的印象。而在这些寓言故事中，常常蕴含着许多成语，这些成语不仅传承了古人的智慧，也成为了我们日常生活中的常用语言。下面就让我们来看看一些源于寓言故事的成语吧。
首先，我们不得不提到《老虎和狐狸》这则著名的寓言故事。故事中，老虎和狐狸互相欺骗，最终老虎吃掉了狐狸。由此产生了成语“老虎吃狐狸”，形容强者欺负弱者，以权压人。
另外，还有一则寓言故事《鹬蚌相争》。故事中，一只鹬和一只蚌为了争夺贝壳相互争斗，最终被一只雀儿趁机捕食了。由此产生了成语“鹬蚌相争”，形容争斗双方因争夺同一目标而最终两败俱伤。
除此之外，还有许多源于寓言故事的成语，如“井底之蛙”、“蚍蜉撼树”、“狼狈为奸”等等，每一个成语都蕴含着深刻的哲理和教育意义。通过这些成语，我们可以更好地理解古人的智慧和见识，同时也可以在日常生活中运用这些成语，增加语言的丰富性和趣味性。
总的来说，源于寓言故事的成语是我们文化的宝贵遗产，它们承载着古人的智慧和人生哲学，也为我们的语言文化增添了不少色彩。让我们在日常生活中，多加关注这些成语的来源和含义，体会其中的深刻内涵，也让这些成语成为我们交流和表达的工具，传承这份珍贵的文化遗产。
源于寓言故事的成语有 篇三
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫"珊"(shan)的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道："这可真是宝贝啊!"恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道："珊可以拿来填饱肚子吗?"
商人回答说："不行。"龙门子又问："那它可以治病吗?"商人又回答说："不行。"龙门子接着问："那能够驱除灾祸吗?"商人还是回答："不能。""那能使人孝悌吗?"回答仍是"不能"。龙门子说道："真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢?"商人告诉他："这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊!"龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说："古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会死，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定;不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗?看来人心已死了很久了!"
寓言启示：龙门子所说的"至宝"，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
源于寓言故事的成语有 篇四
春秋时，晏婴在齐国历任三朝的宰相。他为人正直，生活俭朴，在齐国很有威望。
有一天，齐景公派使者来看他。他正在吃饭，就把自己的饭菜分成两份，请使者一起吃。使者很感动，回去就把晏婴分食的事告诉了齐景公。齐景公想不到晏婴那么贫苦，就派使者送去一千两金子。可是连送了三次都被晏婴退回来了。
齐景公特地召见他，说：“管仲对齐恒公的封赏不推辞，而你……”景公说到这里停顿了一下说：“为什么要拒绝呢?”晏婴说：“圣人千虑，必有一失;遇人千虑，必有一得。”他自谦地说：“无论君臣，清廉为上，我这人愚钝，再三考虑也许有点道理。”
成语“千虑一得”意思说，遇笨人的考虑也有可取之处。后来多理解为考虑周到。
源于寓言故事的成语有 篇五
解释：
比喻暗中进行伤人的行为或诡计。
春秋时，郑国的'郑庄公得到鲁国和齐国的支持，计划讨伐许国。(许国是一个小国，在今河南许昌市。郑国在许国的北边，今河南的新郑就是它当时的都城。)
件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。那年夏天，五月里，郑庄公在宫前检阅部队，发派兵车。一位老将军颍[yǐng]叔考和一位青年将军公孙子都，为了争夺兵车吵了起来。颍叔考是一员勇将，他不服老，拉起兵车转身就跑;公孙子都向来瞧不起人，当然不肯相让，拔起长戟飞奔追去。等他追上大路，颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。
到了秋天，七月间，郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城，攻城的时候，颍叔考奋勇当先，爬上了城头。公孙子都眼看颍叔考就要立下大功，心里更加忌妒起来，便抽出箭来对准颍叔考就是一箭，只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的，连忙拾起大旗，指挥士兵继续战斗，终于把城攻破。郑军全部入了城，许国的国君许庄公逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。
象公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的，就叫做“暗箭伤人”。不过，作为成语却并不限指以暗箭为凶器，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的，都可叫做“暗箭伤人”。这里不妨讲一讲关于宋朝人刘攽[bīn]的故事。
刘攽，字贡父，据说颇有文才，尤其精于历史的研究，曾参加司马光主编的《资治通鉴》的编写工作。宋朝邵博的《闻见后录》中有他的一段故事，看来此人还相当幽默。故事说：
有一次，有一位“中司”(官名，即“御史中丞”，专负弹劾监察之责)想发动同僚攻击某人。有人问刘攽，某人是否真有什么劣迹，中司竟要鸣鼓攻之。刘攽很冷淡的回答道：“中司自可鸣鼓儿，老夫难为暗箭子!”
这里所谓的“暗箭子”，也就是暗害他人的冷箭。刘攽不愿意参与暗害他人的阴谋勾当，所以他说不充当暗箭子。(关于“鸣鼓”的典故，可以参看“鸣鼓而攻”)
源于寓言故事的成语有 篇六
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。
