染雾中华传统美德故事 篇一
《孝顺故事：孟母三迁》
在中国传统文化中，孝顺一直被看作是一种美德。孟子的母亲是中国历史上著名的孟母，她的故事被广为传颂，成为了孝道的楷模。
孟母三迁的故事发生在孔子时代。当时，孟母为了让孩子接受更好的教育，不惜三次迁居。第一次迁居是为了躲避战乱，第二次迁居是为了让孟子接受更好的教育，第三次迁居则是为了躲避恶势力的迫害。每一次搬家，孟母都是为了孩子的未来着想，展现出了极高的母爱和孝顺之心。
孟母的行为感动了很多人，也启发了后人对于孝道的理解。她用实际行动践行了“教子有方，举一而万之”的思想，为后人树立了榜样。孟母三迁的故事告诉我们，孝顺并不仅仅停留在口头上，更需要用实际行动去体现，只有真正做到孝顺父母，才能传承中华传统美德。
中华传统美德故事 篇二
《诚信故事：管仲寡廉鲜耻》
诚信是中华传统美德中的重要一环，而管仲是中国古代著名的政治家和改革家，他的故事展现了诚信的重要性。
管仲是齐国人，他年轻时是一个贫苦的孤儿，但他凭着聪明才智，踏实勤奋，最终成为了齐国的宰相。管仲在处理政务时，以诚信为本，不贪污受贿，不徇私舞弊，凭借一身正气和忠诚为国家做出了巨大贡献。他被誉为“寡廉鲜耻”的楷模，成为了后人学习的对象。
管仲的故事告诉我们，诚信是中华传统美德中最为重要的一环，只有做到诚信守信，才能保持良好的品德和道德风尚。管仲以自己的实际行动诠释了诚信的重要性，为后人留下了宝贵的财富。在当今社会，我们也应当秉承管仲的精神，坚守诚信，做一个守信用的好公民。
中华传统美德故事 篇三
巨伯轻生重义
汉代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病，他千里迢迢来探望朋友。很不巧，刚好有一伙胡人强盗到他朋友居住的地方抢夺财物，村庄里所有的人都跑掉了。他的朋友劝荀巨伯：“这里太危险了，你赶快走!”荀巨伯却说：“我远道来探望、照顾你，如何舍你而去?这样败坏道义的事我做不出来。”
荀巨伯走到屋外，跟那些强盗说：“我的朋友有疾病，我不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命!”因为他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之感动。强盗头目就对同伙说：“我们皆是无义之人，怎么可以来抢夺这个有义的地方?”于是下令强盗们全部撤走。荀巨伯的大义凛然化解了这次灾祸。
假如巨伯那天没有照顾朋友，自己走了，又会有什么结果?当然强盗肆虐，而他自己的内心会终身不安。
锯树留邻贤者村
相传，在唐宋年间，独贤里村有一村民侯大，朴实憨厚，娶妻王氏，贤慧能干，膝下有女，年方七岁，乖巧伶俐。男耕女织，恬然自得。有一年，下义棠村民刘二因战乱携家带口逃难来到独贤里，好心的侯大将其收留，让他住进自家隔壁空房，经常给予接济，刘二也常为侯家帮工种田。从此，侯、刘两家互帮互衬、和睦相处。花开花谢，转眼已到收获季节。侯家大院的枣树果实累累，为抢吃红枣，侯、刘两家孩子互不相让，反唇相骂，进而拳打脚踢。老实巴交的刘二看在眼里，急在心上，为不伤和气，竟悄悄地搬出了侯家大院。侯大得知消息后，顿足捶胸，一气之下把大枣树连夜锯倒，又将刘二全家请回侯家大院。从此，侯、刘两家相敬如宾，亲如一家。“锯树留邻”传为千古佳话。为颂贤者之德，遂改名贤者村(位于今山西省孝义市高阳镇)。
可见，心中有“义”德，能够令我们与他人和睦相处，不论是亲戚邻里，还是萍水相逢的陌生人。
中华传统美德故事 篇四
负荆请罪
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说
而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。有机会我一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。 蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会
见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。 后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一个鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就是把我打死了，我也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
蔺相如对廉颇的谦让是一种“礼”，胸怀宽广，不计个人恩怨，维护国家利益。廉颇的惭愧是一种“礼”，敢于承认错误，负荆请罪。
程门立雪
杨时(1053—1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。程颢(1032—1085)、程颐(1033—1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053—1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
可见，尊师是一种礼。传授我们知识的人，我们应该敬重他，这是“礼”的一种体现。
中华传统美德故事 篇五
曹冲称象
曹冲年少聪明善于观察，到五六岁的时候，知识和判断能力意识所达到的程度，可以比得上成人。孙权曾经送来过一头巨象，曹操想要知道这象的重量，询问他的下属，都没法想出称象的办法。曹冲说:"把象安放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，(称一下这些东西)，那么比较就能知道结果了。"曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
故事意在称赞曹冲幼时过人的智慧。年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。
司马光砸缸
司马光字君实，父亲名字叫司马池，任天章阁待制(宋代官名)司马光7岁时，已经像成年一样(古代成年指弱冠，并非如今的18岁)，听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，对于《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸(瓮指大缸)上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
在这个故事中，我们可以看到司马光不同于其他人的思维，他在面临问题的时候，会在最短的时间中想到最优的答案，这就启示我们，在遇到问题的时候，一定要讲究多元化，不要单一。
