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趣味语文小故事 篇三
趣味语文故事：题诗
传说，清朝末年，慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗《凉州词》：
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
由于疏忽，书法家忘写了“间”字。慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句，读给慈禧听：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳春风，不度玉门关。”
慈禧听了，转怒为喜，连声称妙。
趣味语文故事：“万”字万画
我给大家讲个笑话：从前有一个财主，为儿子聘请了一位私塾先生。儿子学会了“一、二、三”尚未学“四”，就以为什么都会了。财主听儿子说什么都会了，就把先生辞了。
一天，有人请财主的儿子写个请帖。他儿子把自己关在屋子里，写了半天也没写完。财主很是纳闷，便推门进屋去，只见儿子正一笔一笔地画扛扛。财主问儿子：“你这是干什么?”儿子没好气地说：“这人什么不好姓，偏姓万，从早晨到现在我才完成了五百多画。”
同学们也许不屑于听这么一个老掉牙的笑话，而我也只是想借此抛砖引玉，以引出老师的一番宏论。谁都知道，“万”字不会是一万画，这是一个基本的常识，因为一个方块绝对容纳不下这么多的笔画。但是最多笔画的汉字是哪一个?同一笔画或构字部件在汉字中是否有数量限制呢?
[老师讲解]
这是一个传统笑话，当然也只是个笑话而已。不过，孙一泓的问题提得非常好。要问哪个汉字笔画最多，还真让人一时难以答上来，就《现代汉语词典》和《辞海》里能够查到的，则以“齉”字笔画最多，36画。
说到同一笔画或构件在汉字中的数限，还真是个有趣的问题。汉字就其笔画叠加使用来看，是有一定规律的。横画如“一”字一画，“二”字二画，“三”字三画，在甲骨文里，“四”就是四画，写作“”;竖画也是这样，如“10、20、30、40”分别写作“十、廿、卅、”，而“五”或“五十”则不再类推。其它汉字中的同一笔画也以重复三次(即四个同一笔画)为限，如“拜、舞、焦、无”等，后二字可看作是“双四”造型。
构字部件的集中运用也以“四”为限，如“噩、器、缀、爽”等。有这样一幅析字趣对：
四口同图，内口皆归外口管;
五人共伞，小人全仗大人遮。
“图”、“伞”分别是“图”和“伞”的繁体字，其中“伞”里有五个人，但这是一大四小，并非五“人”并列。
“非”、“韭”虽六横，但分属两侧。
趣味语文故事：“鸟”与“乌”
人生识字糊涂始!邻居小弟弟刚开始识字，当认识“鸟”的时候，他好奇地问爸爸：“鸟”字那一点(丶)是不是表示眼睛?爸爸说是，并告诉他汉字中有一些笔画是具有象征意义的。如“雨”字的点，表示雨点;“闩”字的横，表示插栓;“山”字的竖，表示拔地而起的山峰……
后来，他看到一个“乌”字。他很自信地对大家说：这个“乌”肯定是一只盲鸟!邻居小弟弟的话把我们大家都逗乐了。
爸爸告诉他：“乌”与“鸟”都是象形字，“乌”也是鸟名，即乌鸦。有一个成语叫“爱屋及乌”，“乌”也就是乌鸦。乌鸦头黑，所以看不清眼睛。由此，“乌”还引申出了另一个义项：黑。
小弟弟若有所悟地连连点头。
趣味语文小故事 篇四
“一字千金”的由来
两千多年前，秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书——《吕氏春秋》。书成之后，把“稿本”挂在首都咸阳的城门上，声称有能增删一字者赏给千金。不知是因为这书实在编得好还是人们畏惧吕不韦的权势，据说，竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”。于是，这个故事引出了一个“一字千金”的成语。
“座右铭”的由来
东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦，才。回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的，就叫做“座右铭”。
“孺子牛”的由来
据《左传·哀公六年》记载：“鲍子曰：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”这里所说的孺子，是指春秋时期齐景公的幼子——荼。齐景公特别宠爱他的孺子，有一次，齐景公趴到地上，嘴衔绳子，装作牛，让荼当牛骑。荼正玩得高兴，不小心从“牛”背上跃了下来，绳子把齐景公的牙齿折断了。显然，当年的“孺子牛”是指齐景公对他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里：“俯首甘为孺子牛”，是用这个典故，注入了全新的内容，表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质，表达自己对人民大众的无限忠诚。
“打牙祭”一词的由来
“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉为什么叫“打牙祭”呢?首先得从“祭”字讲起。祭，就是祭奠、祭祀。过去人们在逢年过节时总要特别想法子弄点好吃的。那时候，所谓好吃的，最高境界就是吃点猪肉。有好吃的首先当然要记住祖先，要先献给祖先——祭祀。由于祭祀只是个仪式，所以只切不大一绺，放在神龛面前，点上冥币、蜡烛表示表示而已。祭了祖先之后便将这一小坨肉切细“祭”自己的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。
趣味语文小故事 篇五
历代的诗话、笔记中，载有许多诗人琢字炼句的轶闻佳话。据《唐诗纪事》等记载，唐朝有位名叫齐已的诗僧，写了一首《早梅》诗，其中有这样的两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了，提出不如把“数枝”改为“一枝”好，因为“一枝开”与“早梅”的诗意更加贴切。齐已深以为然，立即下拜，尊奉郑谷为“一字师”。
元朝著名诗人萨都刺，有两句诗常常被人们赞扬：地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。后来他听说山东有一位老人对这两句诗有不同的看法，便专程去拜访。老人见诗人登门，便直率地说：“前一句用‘闻’后一句用‘听’，都是用的耳朵，不是太单调了吗？”萨都刺觉得老人的意见很中肯，便请教说：“依你看，怎么改好呢？”老人说：“唐朝人有‘林下老憎来看雨’的句子，把‘看’借来代替‘闻’字不好吗？”萨都刺非常叹服，急忙上前施礼，称老人为自己的“一字师”。
趣味语文小故事 篇六
“东道国”是由“东道主”一词演变而来的。春秋时期，秦晋围郑，郑派烛之武劝秦退军。烛之武对秦穆公说：“秦如果不灭掉郑国，而叫它成为东方道上的主人，秦国使者来来往往，缺少的资材食用由郑来供应，这对您也没有什么害处。”秦从其言撤军。郑在秦的东方，故称东方道上的主人。后来，“东道主”便成了一个固定的名词，泛指居停之所的主人或以酒食请客的人，其方位的含义便不复存在了。
“东道国”就是以主人的身份接待他国国宾的国家，或在国际活动中处于聚会居停之所和主办其事的国家。
